🔸 یک نکته راهبردی در سخنرانی ۱۴ خرداد رهبر انقلاب ♻️ معنای درست ارتجاع چیست؟ 🔹 تحلیلی قرآنی از تعریف جدید رهبر انقلاب از مفهوم «ارتجاع» قسمت دوم همچنین خداوند در آیه دیگری در ضمن هشدار به مسلمانان متزلزلی که در جنگ احد شایعه کشته شدن پیامبر اکرم(ص) را باور کرده بودند، دوره سیاه و تباه جاهلیّت را دوره ارتجاعی و عقبگرد معرفی کرده و می فرماید: «وَ ما مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى‏ أَعْقابِكُمْ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلى‏ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَ سَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ؛ محمد (ص) فقط فرستاده خدا بود و پيش از او فرستادگان ديگرى نيز بودند، آيا اگر او بميرد و يا كشته شود شما به عقب بازمى‏گرديد(و کافر می شوید)؟ و هركس به عقب بازگردد، هرگز ضررى به خدا نمى‏زند؛ و به زودى خداوند شاكران (و استقامت كنندگان) را پاداش خواهد داد.» (آل عمران: 144) امروزه نیز پیروی از اندیشه و سبک زندگی جاهلیت مدرن، همان چیزی است که قرآن کریم آن را ارتجاع توصیف می نماید: «انْقَلَبْتُمْ عَلى‏ أَعْقابِكُمْ». 🔹 بیماردلان و جریان نفاق داخلی، مروجان اندیشه های ارتجاعی همچنین خداوند متعال در آیه دیگری، منافقان و بیماردلان را مروج اندیشه ارتجاع می داند: "وَ إِذْ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ إِلاَّ غُرُوراً * وَ إِذْ قالَتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ يا أَهْلَ يَثْرِبَ لا مُقامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا؛ بخاطر بياوريد زمانى را كه(در جنگ احزاب) منافقان و آنها كه در دلهايشان بيمارى بود مى‏ گفتند خدا و پيامبرش جز وعده‏ هاى دروغين به ما نداده‏ اند.*و نيز به خاطر بياوريد زمانى را كه گروهى از آنها گفتند: اى اهل يثرب (مردم مدينه)! اينجا جاى توقف شما نيست، بازگرديد."(احزاب: ۱۳-۱۲) هرچند منظور از تعبیر "فَارْجِعُوا" در این آیه شریفه، "بازگشت به خانه ها" است، اما می توان این تعبیر را نمادی از بازگشت به گذشته سیاه و پر از انحطاط مسلمانان نیز دانست. در واقع با نگاهی عمیق تر و ریشه ای تر می توان گفت این توصیه منافقان به مسلمانان برای "بازگشت به خانه" در میانه جنگ احزاب، در واقع توصیه به بازگشت به همان گذشته تلخی است که مردم اسیر اندیشه و سبک زندگی مادی غیروحیانی بودند. 🔹 ارتجاع را در معنای جدید استفاده کنیم نتیجه آنکه در اندیشه قرآنی، "ارتجاع" در گروه خاصی منحصر نشده است، بلکه قرآن کریم، هر اندیشه "غیروحیانی" و مبتنی بر ماده و دنیاپرستی که موجب انحطاط انسانها و جوامع انسانی شود را اندیشه ارتجاعی می داند. در دنیای امروز، این تعریف قرآنی از ارتجاع که رهبر انقلاب نیز آن را بیان داشتند، طیف وسیعی از مکاتب و اندیشه ها را در بر می گیرد که در راس آن ها، مکاتب مادی و غیر وحیانی غربی است؛ مکتبی که امروزه آثار زیان بار اخلاقی و اقتصادی و سیاسی اش بر همه نمایان شده است. ✍ علیرضا معاف •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• جهاد ما، #جهاد_تبیین 🆔@Jahadona_ir کانال جهادنا