#شرح_سه_فراز_اول
#دعای_بیست_و_سوم 23
🍀 دعا برای تندرستی
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ أَلْبِسْنِى عَافِيَتَكَ، وَ جَلِّلْنِى عَافِيَتَكَ، وَ حَصِّنِّى بِعَافِيَتِكَ، وَ أَكْرِمْنِى بِعَافِيَتِكَ، وَ أَغْنِنِى بِعَافِيَتِكَ، وَ تَصَدَّقْ عَلَيَّ بِعَافِيَتِكَ، وَ هَبْ لِى عَافِيَتَكَ وَ أَفْرِشْنِى عَافِيَتَكَ، وَ أَصْلِحْ لِى عَافِيَتَكَ، وَ لا تُفَرِّقْ بَيْنِى وَ بَيْنَ عَافِيَتِكَ فِى الدُّنْيَا وَ الاْخِرَةِ.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ عَافِنِى عَافِيَةً كَافِيَةً شَافِيَةً عَالِيَةً نَامِيَةً، عَافِيَةً تُوَلِّدُ فِى بَدَنِى الْعَافِيَةَ، عَافِيَةَ الدُّنْيَا وَ الاْخِرَةِ.
وَ امْنُنْ عَلَيَّ بِالصِّحَّةِ وَ الْأَمْنِ وَ السَّلامَةِ فِى دِينِى وَ بَدَنِى، وَ الْبَصِيرَةِ فِى قَلْبِى، وَ النَّفَاذِ فِى أُمُورِى، وَ الْخَشْيَةِ لَكَ، وَ الْخَوْفِ مِنْكَ، وَ الْقُوَّةِ عَلَى مَا أَمَرْتَنِى بِهِ مِنْ طَاعَتِكَ، وَ الاجْتِنَابِ لِمَا نَهَيْتَنِى عَنْهُ مِنْ مَعْصِيَتِكَ.
خدايا ! بر حضرت محمد و خاندان او درود فرست و به من عافيتى كرامت كن كه كفايت كننده از ديگران و سلامتى بخش و رو به فزونى باشد و بدن مرا عافيت دنيوى و اخروى بخشد و بر من منت نه و سلامتى و امنيت و تندرستى و تدين راستين و روشن بينى در جان و تسلط بر كارها و خشيت و خوف از خودت و توانايى بر اوامرت و دورى از منهيات و گناهان را روزى ام فرما .
درس هاى آموزنده 💯
⚜ امورى كه امام سجاد عليه السلام در اين جا از خداوند سبحان درخواست نموده ، عبارت اند از :
⚡️1. «عافيت» : در امان بودن از ناگوارى ها است و امام عليه السلام عافيتى را درخواست فرموده است كه رهايى بخش كسالت ها و حاكم بر همه ى عرصه هاى حيات انسان باشد ؛ آن چنان كه هم دنيا و هم آخرت را فرا گيرد .
🍀 2. «صحت» : عبارت است از پايدارى حالت طبيعى ؛ به گونه اى كه آثار شناخته شده بر آن مترتب باشد . اين معنا در تمام موارد كاربرد كلمه ى صحت جارى است ؛ مثلا اگر مى گويند نمازت صحيح است به معناى عدم نياز به قضاى آن است و نيز خبر صحيح به مفهوم خبر مطابق با واقع است .
🍃 3. «سلامت» : به معناى دور بودن آفات و بيمارى ها از بدن است .
⚡️ 4. «امن» : به معناى فقدان ناگوارى ها در حال و منتفى بودن احتمال آن در آينده است ؛ به گونه اى كه انسان هيچ دل نگرانى نداشته و ذهن و خيال او آرام باشد .
🍃 5. «بصيرت قلب» : يعنى بينش خاصى كه انسان را براى آگاهى هاى لازم و دريافت هاى دقيق آماده مى كند . اگر اين بينش خاص قوت و شدت بيشترى بيابد ، باورهاى عقلانى و برهانى او عميق تر گرديده و جرقه ى نخستين درجات ديد قلبى او - كه ارتباط با ملكوت عالم است - نهاد جان او را روشن مى سازد و به تدريج فرد در پيوند با ملكوت عالم و فرشتگان و مأموران الهى قرار مى گيرد و آثار چنين كرامت عظيمى در رفتار و كردار وى به خوبى پديدار مى شود .
⚡️ تفاوت چنين انسانى با يك فرد عادى ، در ذات و ماهيت آن دو است . بر اين پايه ، مؤمن و كافر در واقع دو ماهيت متفاوت اند كه حتى در رفتارهاى به ظاهر مشترك - چون خوردن و خوابيدن - هدف هاى متضادى را دنبال مى كنند ؛ يكى جز عمرگذرانى و كام جويى نمى شناسد و ديگرى مقصود از اين امور ابتدايى را تكامل و رشد معنوى مى داند .
🍀 6و7 . «خشيت» و «خوف» : كه اعم و اخص من وجه اند ؛ يعنى گاهى خوف و خشيت يك حقيقت هستند ؛ چنان كه قلب از عذاب يا ظهور جلال حضرت حق بلرزد و گاهى «خشيت» هست و «خوف» نيست ؛ مانند آن كه فرد در حالت
ظهور اسماى جلال - كه اصلا ترس آور نيست - در بهت و هيمان خاصى فرو رود و گاهى «خوف» هست و «خشيت» نيست ؛ مانند ترس از جنايات گذشته و بازتاب آنها .
🌸🍃و صلی الله علی محمد وال محمد وعجل فرجهم🌸🍃
صحیفه سجادیه 👇
@MaeMaein2
☀️التماس دعای فرج ☀️