🔴 #امام_خمینی (رحمة الله علیه)) الف) صحیح نیست و ساقط نمی‌شود. ب) اگر زن برای خرجی خودش قرض کرده شوهر نمی‌تواند بدهی او را از زکات بدهد و صحیح نیست و اگر فرزند برای خرجی خودش قرض کرده باشد بنابر احتیاط واجب نمی‌تواند بدهی او را از زکات بدهد. ولی اگر برای غیر خرجی قرض کردند می‌توان از زکات بدهی آنان را داد. تحریرالوسیله، ج1، ص310، القول فی اوصاف المستحقین (الثالث)، توضیح المسائل، ص258، با استفاده از م1947، 1948 و 1949، العروةالوثقی، ج2، ص141، الثالث ______________ 🔴آیت الله #اراکی (رحمة الله علیه)) الف) صحیح نیست و ساقط نمی‌شود. ب) اشکال ندارد البته اگر بدهی‌اش را برای نفقه نگرفته باشد. العروة الوثقی، ج2، ص141و 142، اوصاف المتّقین، با استفاده از الثالث توضیح المسائل، ص350، با استفاده از م1976 و 1977 __________________ 🔴آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)) الف) صحیح نیست و ساقط نمی‌شود. ب) اشکال ندارد البته اگر بدهی‌اش را برای نفقه نگرفته باشد. وسیلةالنجاة، ص370، م1315 و ص372، م1324 توضیح المسائل، ص301، م1538 و 1539 _________________ 🔴آیت الله #تبریزی (رحمة الله علیه)) الف) صحیح نیست و ساقط نمی‌شود. ب) اشکال ندارد البته اگر بدهی‌اش را برای نفقه نگرفته باشد. منهاج الصالحین، ج1، ص319، الثالث و ص318، السادس، توضیح المسائل، ص289، با استفاده از م1955و 1956