✍وَ مٰا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَ هُوَ خَيْرُ اَلرّٰازِقِينَ هر چه را کردید، عوضش را به او می دهد" انفاق در تعظیم شعائر دینی موجب افزایش و دفع و مایه خیر و برکت است" 🔖 در کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی ذیل "مما رزقناهم یُنفقون" دو توجه شایسته دارند: ۱."مارزقناهم" اعم از مال است. هر چه از خدا گرفته اند: پول، عمر، فرزند، آبرو، توان جسمی، فکر، زبان و بیان و خلاصه هر امکاناتی. ۲. انفاق هم هر خرج کردنی نیست. "آن خرج کردنی که خلٲیی را پرکند، انفاق است". 📍نشان ! إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ [55] سرپرست و ولىّ شما، تنها خداست و پيامبر او و كسانى ‌كه ايمان آورده‌اند؛ همان‌ها كه نماز را بر پا مى‌دارند، و در‌ حال ركوع، زكات مى‌دهند 🔺کندن درب خیبر "پر صداتر" بود یا دادن انگشتری در نماز؟! 🔺لیلة المبیت "با فضیلت تر" بود یا انفاقی کوچک در رکوع؟! 🔺کشتن عمرو بن عبدود و لافتی الا علی "منحصر به فردتر" بود یا انگشتر دادن به یک فقیر؟! ❓پس چرا هیچ یک از این مناقب، نشان ولایت و مضمون آیه ی آن (۵۵ مائده) نشدند؟! چرا بین آن همه، خدا انفاق (علیه السلام) در نماز را "نشان ولایت" کرد؟! ⬅️ چون برای "ولایت و سرپرستی جامعه" بیشتر از شمشیرزن و قهرمان جنگها بودن، "تقسیم عادلانه ثروت" در جامعه ضروری است. ، "نماد فریادرسی محرومان" است. آن قدر مهم است که ولیّ نباید تا پایان نماز هم معطلش کند! 📚درس گفتارهای کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن eitaa.com/fatemiioon_news