تحلیلی از میثم معافی💠💠💠لباس #ظاهری_سپاه ،یا لباس #باطنی_سپاه این روزها بدلیل اقدام احمقانه ترامپ رئیس جمهور رژیم "تروریستی"آمریکا ،سپاه پاسداران انقلاب اسلامی را "تروریست"خطاب کرد ،،ملت شریف وانقلابی ایران درعین حالی که مشغول مرتفع ساختن آسیب های ناشی از سیل دراکثرمناطق کشوربودند اما با خلق یک پویش ملی بزرگ جمله #من_یک_سپاهی_ام را جهت حمایت از سپاه والبته تفکر سپاه به اصطلاح درفضای مجازی"داغ"کردند و درفضای حقیقی هم حمایت نمودند،دراین میان مشاهده شد که مسئولان وبرخی گرو ه های سیاسی هم با پوشیدن لباس سبز سپاه حمایت خودشان رااعلام کردند. دراین خصوص واین حرکت چهره های سیاسی متنوع چند نکته راهبردی وجود دارد،هرچند "وحدت رحمت است"و یک ریحان الهی است که مایه برکت هم خواهدبود وازاین حیث که چهره مسئولان حسب ظاهر پیام وحدت بخش راصادرمیکند بسیارمتعالی است: 1-#سپاه یک لباس ظاهری مقدس دارد لیکن یک لباس "مقدس تری" هم وجود دارد بنام لباس "باطن"سپاه که البته دراین بخش دیگر لباس نیست بلکه یک "تفکر" و یک "منش"است که باید آنرا دوخت وپوشید ... - رنگ لباس باطن سپاه دورنگ دارد رنگ "خاکی تواضع" و رنگ "سرخ شهادت"که رنگ شهادت طلبی واقتدار و مقاومت وایستادگی درمقابل دشمن هرکی هست وهرکجاهست میباشد که آنرا شهدا ابتدا با عملشان "دوختند "وبا شهادتشان "پوشیدند" - مسئولان وگروه های سیاسی کشور با گرایش های مختلف ان شالله باید با "بُرش کاری"درونی و "الگوسازی"باطنی ملبس به لباس باطنی سپاه شوند هرچند لباس ظاهری سپاه هم برای دشمن "وحشت افزا" وبرای دوستان "اقتدارآفرین"است - وقتی تصویر سرلشگر سلیمانی به عنوان یک سپاهی باعیار متعالی دیده میشود ، دواحساس در دوست ودشمن ایجاد میشود ،دوستان را "آرام"میکند ودشمنان را "وحشت زده"مینماید چراکه ظاهر انسان هم پیام دارد(بنابراین اگر ظاهری هم سپاهی باشیم خوب است اماکافی نیست...) اما آنچه که دشمن راازسپاه عصبانی کرد هیبت ظاهری آن نیست فقط بلکه منش مبتنی بر "اقتدار-ایستادگی-تواضع –درکنارمردم بودن –بامردم بودن -کاربلدبودن-عالمانه بودن-شهادت طلب بودن-انقلابی بودن-جهادی بودن-خستگی ناپذیربودن -ولایت مداربودن-دشمن ستیزبودن و... آنست. - سپاه مظهر سلامت وپاکی است ،مظهر مبارزه بافساد ورانت سازی ورانت خواری است -سیدحسن تقی زاده(اجنبی پرست دوران مشروطه) فرزند"سیدتقی" اردوبادی بودپیشنماز مسجدحاج صفرعلی تبریز بود وآنقدر به منش پدرگرایش داشت که خود را "تقی زاده"نامید به درس طلبگی درحوزه مشغول و معمم و ملبس هم شده بودوبعدها به دلیل تغییر سرشت واندیشه و اجنبی پرستی به "تقی اُف" تغییرنام داد. تقی زاده از جمله افرادی است که مشکوک به فراماسونری است. اندیشه های تقی زاده به مرور زمان دچار تغییر شد.وی در جوانی نه تنها شعار می داد که «از ناخن پا تا موی سر باید غربی شد»، بلکه به تعبیر خود«اولین بمب تقلید از غرب را در ایران منفجر کرد» .وی زمانی در انديشه‌ی ترقی و پيشرفت ايران گفته بود که خط فارسی را بايد به خط لاتينی تبديل کرد بنابراین هرچند درمقطعی تقی زاده حسب ظاهر ملبس به لباس روحانیت بود امافاقد پوشش ولباس باطنی روحانیت بود چراکه روحانی بودن با لباس ظاهر صرفا شکل نمیگیرد بلکه به یک تفکر ویک منش الگوبرداری شده از سیره اهل بیت سلام الله است که اگر سیره وسوره نباشد روحانیتی نیست هرچند اگر لباسی به تن باشد. 💠💠درپایان "شاخص سپاهی شدن"ازمنظر#امام _خامنه ای : درباره #پاسداران" باید عرض کنم: اینها کسانی هستند که علی‌رغم همه انگیزه‌هایی که در دنیای مادّىِ امروز برای جوانان وجود دارد، لباس عفاف و تقوا پوشیدند، به استقبال معنویات رفتند، برای خدا قدم در میدان گذاشتند و هرجا هرچه از وجودشان لازم بود - جانشان، سلامتیشان و حضورشان در میان خانواده؛ که اینها نعمتهای خداست - همه را تقدیم کردند. (بیانات در دیدار جمعی از پاسداران و بسیجیان 1377/9/2 ) بنیه‌ی معنوی #سپاه "باید تقویت شود. یک یک آحاد سپاه، باید از لحاظ ذخیره‌ی معنوی و ایمانی، به آن حدی برسد که اگر خود او به تنهایی ماند و هیچ‌چیز دیگر با او نماند، قدرت و طاقت و دل و زَهره‌ی ایستادگی در مقابل همه‌ی دنیا را داشته باشد. این لازم است. آن کسانی که پیامبر خدا(ص) با دست خود، ساخته و پرداخته و تراشیده بود و همه‌ی ظرافتکاریها را به کار برده بود و به قول ما، الماس‌تراش کرده بود، همین‌طور ماندند، که نسلهای آخریشان را شما در صحرای کربلا می بینید. حبیب‌بن‌مظاهرها و مسلم‌بن‌عوسجه‌ها و جابربن‌عبداللَّه انصاریها، کسانی بودند که توانستند از امتحان درست خارج بشوند.