🔸ادامه 👇 1️⃣شیخ مفید در کتاب اختصاص خود ، قضیه شهادت فاطمه زهرا س را به وضوح نقل و بیان می کند و این نقل ، نشان از اعتقاد او به این قضیه دارد . ❕او در كتاب اختصاص از عبداللّه بن سنان از امام صادق عليه السّلام روايت مى‏ كند؛ «ابو بكر نوشته ‏اى در ردّ فدك براى زهرا عليها السّلام نوشت. زهرا عليها السّلام در حالى كه نوشته را در دست داشت، از نزد ابوبكر بيرون آمد. عمر در راه به او رسيد. گفت: دختر محمّد! اين نوشته چيست كه در دست توست؟ فرمود: نوشته‏ اى است كه ابو بكر در ردّ فدك برايم نوشته است. گفت: بده به من. زهرا عليها السّلام حاضر نشد نوشته را به او بدهد. عمر لگدى به زهرا عليها السّلام كه فرزند پسرى به نام محسن در شكم داشت، كوبيد. در اثر اين ضربه، زهرا عليها السّلام محسن را سقط كرد. سپس عمر، او را سيلى زد. گويى هم اكنون به گوشواره‏ هاى گوشش مى‏ نگرم كه در اثر آن سيلى شكست. سپس نوشته را برداشت و پاره كرد. زهرا عليها السّلام به خانه رفت و هفتاد و پنج روز در اثر ضربتى كه عمر به او زد، مريض بود تا اينكه از دنيا رفت» 📚الاختصاص ص 185 👈❕در همان كتاب، روايت ديگرى آورده ؛ « خليفه دوم، لگدى به در خانه كوبيد و آن را شكست. او لگدى به زهرا عليها السّلام زد. فاطمه عليها السّلام در اثر اين ضربه، فرزندش محسن را سقط كرد.» 📚الاختصاص ص 344 ❕ در حديث ديگرى در همان كتاب آمده ؛ « امام صادق عليه السّلام فرمود: «و قاتل امير المؤمنين و قاتل فاطمة و قاتل المحسّن و قاتل الحسن و الحسين» 📚الاختصاص ص 344 👌شیخ مفید در مقدمه کتاب اختصاص ، روایات آن کتاب را از آثار اهلبیت ع و چشمه های روشن و محاسن سخنان اهلبیت ع می داند و این گواه بر آن است که ایشان قائل به صحت منقولات کتاب الاختصاص است . ❕کتاب شناس معروف شیعه ، مرحوم آقا تهرانی نیز کتاب « الاختصاص » را از آثار شیخ مفید می داند . 📚الذریعه الی تصانیف الشیعه ، ج 1 ص 358 2️⃣از سوی دیگر ، گنجى شافعى به نقل از شيخ مفيد گوید ؛ «او بر گفته ‏هاى جمهور افزوده كه فاطمه عليها السّلام پس از پيامبر پسرى سقط كرد كه رسول خدا او را محسن ناميده بود. اين مطلب نزد هيچ يك از ناقلان جز ابن قتيبه وجود ندارد» 📚کفایه الطالب ص 413 ❕بنابراين گنجى، اعتقاد به سقط محسن را دقيقا به شيخ مفيد نسبت مى‌‏دهد . 3️⃣شيخ مفيد در کتاب مُقنِعه که يك كتاب در فقه شيعه است ، در كتاب مزار، زيارت صديقه طاهره عليها السّلام را آورده است. اين زيارت تصريح دارد كه آن حضرت شهيده است: «السّلام عليك ايتها البتول الشهيدة الطاهرة» 📚المقنعه ص 459 ❔آيا شهادت او جز تازيانه ‏هايى كه از اينان خورد، علّت ديگرى دارد؟ مفهوم « شهیده » در مورد فاطمه س ، تنها گواه بر کشته شدن و قتل ایشان می باشد ؛ 4️⃣شیخ مفيد، تلاش دار و دسته حكومت براى به آتش كشيدن خانه زهرا س را در كتاب امالى خود چنین روایت می‌کند ؛ «هنگامى كه مردم با ابوبكر بيعت كردند، على عليه السّلام و زبير و مقداد وارد خانه فاطمه عليها السّلام شدند و از بيرون آمدن خوددارى كردند. عمر بن خطاب گفت: خانه را بر رويشان به آتش زنيد. زبير شمشير به دست بيرون آمد ... على عليه السّلام به سوى عاليه بيرون رفت. ثابت بن قيس بن شماس در راه به او رسيد، گفت: تو را چه شده يا ابا الحسن؟! فرمود: مى‏ خواستند خانه‏ام را به رويم آتش زنند و ابو بكر بالاى منبر بود و مردم با او بيعت مى‏ كردند ولى از اين اقدام جلوگيرى و به آن اعتراض نكرد ...» ثابت گفت: دست از تو بر نمى ‏دارم تا در راه تو كشته شوم. با هم به راه افتادند و به مدينه برگشتند. فاطمه س را ديدند كه در كنار در خانه ‏اش ايستاده هيچ يك از آنان در خانه‏ اش نبود و مى‏ گفت: «هرگز مردمى بدتر از شما نديدم، جنازه رسول خدا را در برابرمان رها كرديد و كارتان را تمام نموديد و ما را اميرتان نكرديد، با ما كرديد آنچه كرديد و برايمان حقى قائل نشديد...» 📚امالی مفید ص 59