#یادداشت 📌 ترک حرام، معنای حقیقی روزه‌داری، در بینش صحیفه سجادیه؛ ▫️صحیفه سجادیه کتابی نورانی و بسیار ارزشمند است که باید با آن مانوس و رفیق شد و دائماً آن را همراه خود داشت. صحیفه سجادیه صرفا یک کتاب دعا نیست، بلکه در واقع یک نظامِ کامل معرفتی و یک روشِ جامعِ عملی است که توسط امام سجاد علیه السلام، در قالب دعا ارائه شده است. ▫️در دعای چهل و چهارم این کتاب شریف که امام زین العابدین علیه السلام، برای ورود به ماه مبارک رمضان بیان فرموده‌اند، اینگونه می‌خوانیم 👇 (( اللهم ... اَعِنَّا عَلَی صِیامِهِ بِکَفِّ الجَوَارِحِ عَن مَعاصیکَ و استِعمالِها فیهِ بِما یُرضیکَ حتَّی لا نُصغِیَ بِاَسماعِنا الی لَغو و لا نُسرِعَ بِاَبصارِنا الی لهو و حتَّی لا نَبسُطُ اَیدینَا الی محظورِِ و لا نَخطُوَ بِاَقدامِنا الی محجورِِ)) ▫️معنای این فراز شریف این است. حضرت می‌فرمایند ((خداوندا، ما را یاری بده به روزه گرفتن در این ماه)) و سپس در ادامه معنای روزه را بیان می‌کنند. حالا چگونه روزه بگیریم؟ ((به وسیله‌ی نگهداشتنِ اعضا و جوارح بدن از معصیت و گناه و حرام و به کار گرفتنِ آن‌ها در راه رضایتمندیِ تو)). تا اینجا مشخص و معلوم می‌شود که روزه‌داریِ داریِ حقیقی در نگاهِ اهل بیت علیهم السلام صرفاً خودنگهداری از خوردن و آشامیدن نیست، بلکه روزه داری در بینش ایشان یعنی خودنگهداری از ارتکابِ به معصیت‌ها و به پاداشتنِ واجبات که محبوب خدایند و موجبِ رضایت او (بما یرضیک). در ادامه امام سجاد علیه السلام به بیان برخی از مصادیق روزه‌داری جوارح می‌پردازند و میفرمایند آنچنان پیش برویم تا اینکه (با گوش‌هایمان هیچ سخنِ لغوی را نشنویم و چشمانمان به طرفِ هیچ لهوی شتاب نگیرد و تا آنکه دست‌هایمان به طرفِ هیچ کار ممنوع و حرامی دراز نشود و قدم‌هایمان به طرفِ هیچ راهِ ناروایی برداشته نشود). ▫️مشخصاً آن چیزی که در اینجا مشهود است مطابق با همان روایاتی است که در باب ایمان و کفر آمده است. نمونه‌های این روایات را می‌توانید در کتاب شریفِ اصول کافی، اوایل باب ایمان و کفر ملاحضه کنید. در این روایات آمده است که ایمان از عمل جدا نیست و همه‌ی ایمان عمل است (الایمانُ کلُهُ العمل)؛ سپس معصومین علیهم السلام، با تقسیم بندی اعضا و جوارحِ بدنِ انسان، به بیان وظایف و تکالیفِ هر کدام از آن‌ها پرداخته و ایمان آن‌ها را بیان می‌کنند. در واقع این همان معنای واقعی ایمان است. البته تمامیِ این موارد در ابوابِ مختلفِ فقه شیعه و توسط فقهای بزرگوارِ ما با عنوانِ تکالیفِ الزامیه‌ی شرعی استخراج شده‌اند و با عنوان احکام شرعی که همان واجبات و محرمات الهی هستند در اختیار مومنین قرار گرفته‌اند. یعنی هر یک از اعضا و جوارح انسان تکالیفی دارند که این تکالیفِ شرعی، در قالب احکامِ شرعی (واجبات و محرامات) دسته‌بندی و در کتاب‌های آموزشیِ احکام شرعی بیان شده است. از خداوند متعال طلب می‌کنیم که ما را از روزه‌دارانِ واقعی قرار دهد، ان‌شاالله. ✍ | رهجُویان | 📚 واحد پژوهش‌های راهبردی جامعة الاحکام 🆔️ @Rahjoyan_ja