🍃﷽🍃 ░🌸‍ꦿ 🍃🌸‍ ꦿ🍃🌸‍ ꦿ░ https://eitaa.com/andishkhadeajtmaysiasidefai ----------------------------- 🌷 حضرت علامه ذوالفنون حسن زاده آملی رضوان الله تعالی علیه 💠 محقّقان در معنیِ "مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ" گفته اند: معرفتِ نفس، دلیلِ معرفت خدا از راه مخالف است نه از راه موافقت! ♻️ زیرا هرکس که نفسِ خود را بشناسد (و بداند) که مُحدِث است(= حادث شده، پدید آمده) خدا را (هم) بشناسد و بداند که واجب الوجود است. 💠 هرکس نفس خود را به عبودیّت بشناسد، خدای را به ربوبیّت بشناسد. ♻️ هرکس نفس خود را به تقصیر بشناسد، خدای را به نفاذِ (= جاری کننده‌‌ی حُکم و قضا، نافذ) مَشیّت و تقدیر بشناسد. 💠 و هرکس که نفس خود را به تغییر و فنا بشناسد، خدای را به دوام و بقاء بشناسد. ♻️ پس معلوم شد که معرفت نفس، دلیل بر معرفت خدای تعالی از طریق مخالفت است نه از راه موافقت. واللهُ اَعْلَم 💠 (جناب علامه می‌‌فرماید:) همه‌‌ی وجوهِ یاد شده، از معانی حدیثِ مذکورند. نه (این‌که این وجوه) انحصاری باشند. بلکه حدیثِ شریف را وجوهِ معانیِ صحیح و مُتقَن دیگر، بسیار است. 📘 منبع: هزار و یک نکته، نکته ۱۵، صفحه ۴۵ ----------------------------- ۱. اندیشکده "علوم اجتماعی، سیاسی و دفاعی" وابسته به "دانشگاه ملی جهاد مجازی"