❌#شبهه ✍دفن مخفیانه و شبانۀ جسد حضرت زهرا(سلام الله علیها) توسط امام علی(علیه‌ السلام) هیچگونه توجیهی نداشته و مخالف با سیرة پیامبر است. 💠اولا. دفن پیکر مطهر حضرت زهرا(علیها السلام) از جمله مسائل مسلم تاریخی است که هم شیعه و هم اهل سنت به آن اذعان دارند؛ محمد بن اسماعیل بخارى مى‌نویسد: وَ عَاشَتْ بَعْدَ النبی صلى الله علیه وسلم سِتَّةَ أَشْهُرٍ فلما تُوُفِّیَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِیٌّ لَیْلًا ولم یُؤْذِنْ بها أَبَا بَکْرٍ وَصَلَّى علیها . 🔸فاطمه زهرا(علیها السلام)، شش ماه پس از رسول خدا(صلی الله علیه وآله) زنده بود، زمانى که از دنیا رفت، شوهرش علی علیه السلام او را شبانه دفن کرد و خود بر او نماز گزارد و ابوبکر را با خبر نساخت. 📚صحیح البخاری،ج5،ص139 💠ثانیا. در کتب فقهی اسلامی چه از اهل تشیع و چه از اهل تسنن موردی که دلالت بر منع از دفن شبانه میّت شده باشد، وارد نشده و حتی نقل شده که برخی از صحابه از جمله «ابوبکر» را هنگام شب دفن کرده اند. و همچنین از کتاب صحیح بخاری از ابن عباس نقل شده که؛ 🔹پیامبر(صلی الله علیه و آله)بر مردی که در شب دفن کرده بودند همراه صحابه نماز خواندند. یعنی اینکه پیامبر با نماز خواندن بر میّتی که شب دفن کرده اند و صحابه هم حضور داشته اند این عمل (دفن شبانه) را منع نکردند، چرا که اگر این عمل مخالف اسلام و روش پیامبر(صلی الله علیه و آله)می بود، حتماً پیامبر از این کار منع می نمودند.پس منع نکردن پیامبر(صلی الله علیه و آله) و خواندن نماز بر آن میت و دفن شبانه میت مذکور در عصر پیامبر(صلی الله علیه و آله)، همه دلالت بر این مطلب دارد که این عمل خلاف شرع نبوده و حتی مورد تأیید پیامبر بوده است. و بعد از پیامبر چنانچه گفته شد ابی بکر (خلیفه اول) را نیز شبانه دفن کردند، پس دفن شبانه جسد حضرت زهرا توسط مولا علی خلاف سیره پیامبر(صلوات الله علیهم أجمعین) نبوده و این ادعا بی مورد و باطل است. 📚صحیح بخاری،ج1،ص379 🦋کانال#مادرم_فاطمه سلام الله علیها🦋 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ ☘❀@Yafatimaha❀☘