🖋 اعتقاد به اصل معاد در اسلام دارای ابعاد فلسفی و ایدئولوژیکی و جهان بینی و علمی و تربیتی گوناگون است. از لحاظ جهان بینی لازمه اعتقاد به معاد درک گستردگی بس شگفت انگیز عوامل هستی است که در این دنیا و عالم محدود ما هرگز نمی گنجد، به عبارت ساده تر، جهان هستی از نظر اسلام بسی گسترده تر از دنیای محسوس ما است. از نظر انسان شناسی لازمه اعتقاد به معاد، ایمان به گستردگی فضای روحی انسانی و وسعت وجود بشر است که تولد و مرگ فیزیکی و جسمانی، آغاز و پایان عمر انسان نیست‌. بلکه عمر یک فرد انسان و قوای روحی او از لحاظ کم و کیف، بسی امتداد دارد. از لحاظ فلسفی نیز اندیشه اعتقاد به قیامت و بهشت و دوزخ و ثواب و عقاب، مستلزم پذیرش اصل آزادی اراده انسان در انتخاب هر یک از نیکی و بدی و بالاخره در دست داشتن بخشی از سرنوشت خویش می باشد. با پذیرفتن این اصل، مسئله جبراندیشی متافیزیکی و طبیعی نمی تواند در محیط فلسفی اسلام مطرح باشد‌. اختیار و اراده انسان مافوق جبرهای اقتصادی، وراثتی، اقلیمی، تاریخی و ... است. باز از دیدگاه فلسفی، اعتقاد به معاد، تفکرات پوچ پنداری و پوچ گرایی و بی هدفی و بی محتوایی و احساس فقدان نظم و حساب را در جهان بکلی نفی می نماید؛ و خداگرایی و هدفداری و احساس مسئولیت و حساب و سایر اصول را اثبات می دارد. 📚 کتاب اصول فکری و فلسفی و اجتماعی اسلام یا اسلام دین برتر #از_کتابخونه_مسجدمون 🌱 مسجدی متفاوت با مسجد حضرت عبدالعظیم 😍 @abdolazimmosque