─┅─═ঊঈ⚘ঊঈ═─┅─ ⏮سوره 17. کهف آيه 61 آیه🔻 ⤵️«٦١» ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺑَﻠَﻐَﺎ ﻣَﺠْﻤَﻊَ ﺑَﻴْﻨِﻬِﻤَﺎ ﻧَﺴِﻴَﺎ ﺣُﻮﺗَﻬُﻤَﺎ ﻓَﺎﺗَّﺨَﺬَ ﺳَﺒِﻴﻠَﻪُ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺒَﺤْﺮِ ﺳَﺮَﺑﺎً ترجمه🔻 ⤵️ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﻣﺤﻞّ ﺗﻠﺎﻗﻲ ﺁﻥ ﺩﻭ (ﺩﺭﻳﺎ) ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ، ﻣﺎﻫﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ (ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻏﺬﺍ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ) ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩﻧﺪ. ﻣﺎﻫﻲ ﻫﻢ ﺭﺍﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺭﻳﺎ ﺑﺮﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺭﻓﺖ. ─┅─═ঊঈ⚘ঊঈ═─┅─ ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀️ ⤵️ﻛﻠﻤﻪ ﻱ «ﻣﻮﺳﻲ» ١٣٦ ﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻱ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﻣﺮﺍﺩ ﻫﻤﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻭﻟﻮﺍﺍﻟﻌﺰم ﺍﺳﺖ. 💎🍃ﺑﻜﺎﺭ ﺑﺮﺩﻥ ﻛﻠﻤﻪ ﻱ «ﻓَﺘﻲ» ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺟﻮﺍﻥ ﻭ ﺟﻮﺍﻧﻤﺮﺩ ﺍﺳﺖ، ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﻏﻠﺎم ﻭ ﭘﺴﺮ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺍﺩﺏ، ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﻲ ﻭ ﻧﺎم ﻧﻴﻚ ﺍﺳﺖ. ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﻓﺘﺎﻩ» ﺩﺭ ﺁﻳﻪ، «ﻳﻮﺷﻊ ﺑﻦ ﻧﻮﻥ» ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺼﺎﺣﺐ ﻭ ﻣﻠﺎﺯم ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﻲ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺳﻔﺮ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. 💎🍃«ﺣُﻘُﺐ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺳﺎﻝ ﻫﺎﻱ ﻃﻮﻟﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ، ٧٠ ﺍﻟﻲ ٨٠ ﺳﺎﻝ. ﺩﺭ ﺗﻔﺎﺳﻴﺮ ﻭﺭﻭﺍﻳﺎﺕ، ﻣﺎﺟﺮﺍﻱ ﻣﻮﺳﻲ ﻭﺧﻀﺮ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺏ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺨﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺍﺯ ﺍُﺑﻲّ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﺁﻣﺪﻩ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺭﻭﺯﻱ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﻲ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺧﻄﺒﻪ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ، ﻣﻮﺭﺩ ﺳﺆﺍﻝ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺖ ﻛﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﺗﺮﻳﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻛﻴﺴﺖ؟ ﻣﻮﺳﻲ ﮔﻔﺖ: ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ. 💎🍃ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻮﺳﻲ ﺭﺍ ﻣﻮﺭﺩ ﻋﺘﺎﺏ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﭼﺮﺍ ﻧﮕﻔﺘﻲ: ﺧﺪﺍ ﺑﻬﺘﺮ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺪ. ﺧﻀﺮ ﺍﺯ ﺗﻮ ﻋﺎﻟﻢ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ. ﻣﻮﺳﻲ ﮔﻔﺖ: ﺧﻀﺮ ﻛﺠﺎﺳﺖ؟ ﺧﻄﺎﺏ ﺁﻣﺪ: ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻱ ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺭﻣﺰ ﻭﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺁﻥ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻳﻚ ﻣﺎﻫﻲ ﺩﺭ ﺳﺒﺪﻱ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﺪﻩ ﻭ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﻦ، ﻫﺮﺟﺎ ﻣﺎﻫﻲ ﺭﺍ ﻧﻴﺎﻓﺘﻲ، ﻭﻋﺪﻩ ﮔﺎﻩ ﻣﻠﺎﻗﺎﺕ ﺧﻀﺮ ﻫﻤﺎﻥ ﺟﺎ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ. 💎🍃ﻣﻮﺳﻲ ﻣﺎﻫﻲ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺒﺪ ﻗﺮﺍﺭﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻫﻤﺮﺍﻫﺶ ﺑﻮﺩ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻫﺮﻛﺠﺎ ﻣﺎﻫﻲ ﺭﺍ ﻧﻴﺎﻓﺘﻲ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺧﺒﺮ ﺑﺪﻩ. ﻣﻮﺳﻲ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻫﺶ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﻛﻨﺎﺭ ﺩﺭﻳﺎﻳﻲ ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺳﺘﺮﺍﺣﺖ ﻛﻨﺎﺭ ﺳﻨﮕﻲ ﺗﻮﻗّﻒ ﻛﺮﺩﻧﺪ. 💎🍃 ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻣﻮﺳﻲ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻫﺶ ﺑﻴﺪﺍﺭ، ﻣﺎﻫﻲ ﺣﺮﻛﺘﻲ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﺯ ﺳﺒﺪ ﺑﻪ ﺩﺭﻳﺎ ﭘﺮﻳﺪ! ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻮﺳﻲ ﭼﻮﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﻳﺪ، ﺍﻭ ﺭﺍ ﺻﺪﺍ ﻧﺰﺩ. 💎🍃 ﭘﺲ ﺍﺯ ﺑﻴﺪﺍﺭﻱ ﻣﻮﺳﻲ ﻧﻴﺰ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺧﺒﺮ ﺩﻫﺪ ﻭ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺧﻮﺩ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺩﻧﺪ، ﭘﺲ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺷﺒﺎﻧﻪ ﺭﻭﺯ ﻣﻮﺳﻲ ﮔﻔﺖ: ﻏﺬﺍﻳﻲ ﺑﻴﺎﻭﺭ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺳﻔﺮ ﺧﺴﺘﻪ ﺷﺪﻳﻢ. ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻮﺳﻲ، ﻣﺎﺟﺮﺍﻱ ﺯﻧﺪﻩ ﺷﺪﻥ ﻣﺎﻫﻲ ﻭ ﭘﺮﻳﺪﻧﺶ ﺩﺭ ﺁﺏ ﺭﺍ ﺑﺎﺯﮔﻮ ﻛﺮﺩ. 💎🍃 ﻣﻮﺳﻲ ﮔﻔﺖ: ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮﮔﺮﺩﻳﻢ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺍﻱ ﻛﻪ ﻣﺎﻫﻲ ﺩﺭ ﺁﺏ ﭘﺮﻳﺪﻩ ﻛﻪ ﻭﻋﺪﻩ ﮔﺎﻩ ﻣﺎ ﺁﻧﺠﺎﺳﺖ. 💎🍃ﺍﻣﺎم ﺑﺎﻗﺮ ﻭﺍﻣﺎم ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻮﺳﻲ، ﻣﺎﻫﻲ ﻧﻤﻚ ﺯﺩﻩ ﺭﺍ ﻛﻨﺎﺭ ﺩﺭﻳﺎ ﺑﺮﺩ ﺗﺎ ﺑﺸﻮﻳﺪ، ﻣﺎﻫﻲ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺣﺮﻛﺖ ﺩﺭ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺩﺭﻳﺎ ﺭﻓﺖ. ﺑﻌﻀﻲ ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﺭﺍ ﺗﻠﺎﻗﻲ ﺩﻭ ﺩﺭﻳﺎﻱ ﻧﺒﻮّﺕ (ﻣﻮﺳﻲ ﻭ ﺧﻀﺮ) ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﻧﺪ؛ ﻣﻮﺳﻲ ﺩﺭﻳﺎﻱ ﺣﻜﻤﺖ ﻇﺎﻫﺮﻱ ﻭ ﺧﻀﺮ، ﺩﺭﻳﺎﻱ ﺣﻜﻤﺖ ﺑﺎﻃﻨﻲ ﺍﺳﺖ. 💎🍃ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻣﻌﺼﻮم ﺍﻧﺪ ﻭ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻨﺪ، ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﻧﺴﻴﺎﻥ ﻣﺎﻫﻲ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ، ﻛﻨﺎﺭ ﮔﺬﺍﺷﺘﻦ ﻣﺎﻫﻲ ﻭ ﻭﺍﮔﺬﺍﺷﺘﻦ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ. ﻣﺜﻞ ﺁﻳﺎﺗﻲ ﻛﻪ ﻧﺴﺒﺖِ ﻧﺴﻴﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ، «ﺍﻟﻴﻮم ﻧَﻨﺴﺎﻛﻢ»ﻭ «ﺍﻧّﺎ ﻧﺴﻴﻨﺎﻛﻢ» ﺑﻪ ﻋﻠﺎﻭﻩ ﺁﻥ ﺩﻭ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ، ﻣﺎﻫﻲ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﻜﺮﺩﻧﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﻃﺒﻖ ﺁﻧﭽﻪ ﻧﻘﻞ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﻮﺳﻲ ﭼﻮﻥ ﻧﺨﻮﺍﺳﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻴﺪﺍﺭ ﻛﻨﺪ، ﺻﺒﺮ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺑﻴﺪﺍﺭﻱ، ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩ ﻣﺎﺟﺮﺍ ﺭﺍ ﺑﺎﺯﮔﻮ ﻛﻨﺪ. 💎🍃ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ، ﺑﺎﺭﻫﺎ ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﻋﻠﺎﻣﺖ، ﻳﺎ ﺍﻟﻬﺎم ﺑﺨﺶ ﻭ ﻳﺎ ﺧﺒﺮﺭﺳﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﭼﮕﻮﻧﮕﻲ ﺩﻓﻦ ﻫﺎﺑﻴﻞ ﺑﺎ ﺍﻟﻬﺎم ﺍﺯ ﻛﻠﺎﻍ، ﺍﻃﻠﺎﻉ ﺍﺯ ﻛﻔﺮ ﻣﺮﺩم ﺳﺒﺄ ﺑﺎ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺩﻥ ﻫﺪﻫﺪ ﻭ ﺯﻧﺪﻩ ﺷﺪﻥ ﻣﺎﻫﻲ، ﺩﺭ ﻣﺎﺟﺮﺍﻱ ﻣﻠﺎﻗﺎﺕ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﻭ ﻧﻘﺶ ﻋﻨﻜﺒﻮﺕ ﺩﺭ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺩﺭ ﻏﺎﺭ ﻭ ﻧﻘﺶ ﺣﻔﺎﻇﺘﻲ ﺳﮓ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﻛﻬﻒ. ─┅─═ঊঈ⚘ঊঈ═─┅─ ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬 ١-🍃 ﺗﻠﺎﺵ ﻣﻮﺳﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻠﺎﻗﺎﺕ ﺧﻀﺮ ﻭ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﻋﻠﻢ ﻗﺎﺑﻞ ﺫﻛﺮ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﺫ...» ٢-💠 ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺯﻳﺒﺎ، ﺳﻔﺎﺭﺵ ﺍﺳﻠﺎم ﺍﺳﺖ. «ﻗﺎﻝ... ﻟﻔﺘﺎﻩ» ٣-🍃 ﻫﺠﺮﺕ ﻭﺳﻔﺮ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺴﺐ ﻋﻠﻢ، ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﺑﺲ ﻃﻮﻟﺎﻧﻲ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻟﺎﺍﺑﺮﺡ...» ٤-💠 ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻠﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺳﺮﺍﻍ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺮﻭﺩ، ﻧﻪ ﺁﻧﻜﻪ ﺑﻪ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻨﺸﻴﻨﺪ. «ﻟﺎﺍﺑﺮﺡ» ﻳﻌﻨﻲ ﺗﺎ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻋﺎﻟﻢ، ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﺑﺮ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﺭم. ٥ -🍃 ﺩﺭ ﻃﻠﺐ ﻋﻠﻢ ﻭ ﻋﺎﻟﻢ، ﺍﮔﺮ ﻋﻤﺮﻱ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﻛﻨﻴﻢ ﺟﺎ ﺩﺍﺭﺩ. «ﺍَﻣﻀﻲَ ﺣُﻘُﺒﺎ» ٦-💠 ﺗﺤﺼﻴﻞ ﻋﻠﻢ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻭ ﺣﺪّﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻱ ﭼﻮﻥ ﻣﻮﺳﻲ ﻧﻴﺰ ﺑﺮﺍﻱ ﻓﺮﺍﮔﻴﺮﻱ ﻋﻠﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻱ ﺳﻔﺮ ﻃﻮﻟﺎﻧﻲ ﺷﻮﺩ. «ﺍﻣﻀﻲَ ﺣُﻘُﺒﺎ» ٧-🍃 ﻫﻤﺴﻔﺮ ﺟﻮﺍﻧﻤﺮﺩ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﺎ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺳﻔﺮ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺣﺘّﻲ ﺍَﺑﻠُﻎ ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ... ﻓﻠﻤّﺎ ﺑﻠﻐﺎ ﻣﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ» ٨ -💠 ﺩﺭﻳﺎ ﻭ ﻛﻨﺎﺭ ﺩﺭﻳﺎ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻣﺤﻞّ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻭ ﺳﺎﻟﻢ ﻭ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺍﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﻭ ﻣﻠﺎﻗﺎﺕ ﻫﺎﻱ ﻣﻌﻨﻮﻱ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓﻠﻤّﺎ ﺑﻠﻐﺎ ﻣﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ» ─┅─═ঊঈ⚘ঊঈ═─┅─ ⏮سوره 17. کهف آيه62 آیه🔻 ⤵️«٦٢» ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺟَﺎﻭَﺯَﺍ ﻗَﺎﻝَ ﻟِﻔَﺘَﺎﻩُ ﺁﺗِﻨَﺎ ﻏَﺪَﺁءَﻧَﺎ ﻟَﻘَﺪْ ﻟَﻘِﻴﻨَﺎ ﻣِﻦ ﺳَﻔَﺮِﻧَﺎ ﻫَﺬَﺍ ﻧَﺼَﺒﺎً ترجمه🔻 ⤵️ﭘﺲ ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ (ﺍﺯ ﻛﻨﺎﺭ ﺩﺭﻳﺎ) ﮔﺬﺷﺘﻨﺪ، ﻣﻮﺳﻲ ﺑﻪ ﺟﻮﺍﻥ (ﻫﻤﺮﺍﻩ) ﺧﻮﺩ ﮔﻔﺖ: ﻏﺬﺍﻱ ﭼﺎﺷﺖ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻭﺭ، ﺑﻪ ﺭﺍﺳﺘﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺳﻔﺮ ﺭﻧﺞ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺩﻳﺪﻩ ﺍﻳﻢ. 🔻صوت تفسیراین آیه در قسمت بعد گفته شده🔻 آیه🔻 ⤵️«٦٣» ﻗَﺎﻝَ ﺃَﺭَءَﻳْﺖَ ﺇِﺫْ ﺃَﻭَﻳْﻨَﺎ ﺇِﻟَﻲ ﺍﻟﺼَّﺨْﺮَﺓِ ﻓَﺈِﻧِّﻲ ﻧَﺴِﻴﺖُ ﺍﻟْﺤُﻮﺕَ ﻭَ ﻣَﺂ ﺃَﻧﺴَﺎﻧِﻴﻪُ ﺇِﻟَّﺎ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥُ ﺃَﻥْ ﺃَﺫْﻛُﺮَﻩُ ﻭَﺍﺗَّﺨَﺬَ ﺳَﺒِﻴﻠَﻪُ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺒَﺤْﺮِ ﻋَﺠَﺒﺎً ترجمه