فرهنگستان اهل بیت علیهم السلام
─┅─═ঊঈ⚘ঊঈ═─┅─ ⏮سوره 18. طه آيه ⚘ آیه🔻 ⤵«٨٦» ﻓَﺮَﺟَﻊَ ﻣُﻮﺳَﻲ ﺇِﻟَﻲ ﻗَﻮْﻣِﻪِ ﻏَﻀْﺒَﺎﻥَ ﺃَﺳِﻔﺎً ﻗَﺎﻝَ ﻳَﺎ ﻗَﻮْمِ ﺃَﻟَﻢْ ﻳَﻌِﺪْﻛُﻢْ ﺭَﺑُّﻜُﻢْ ﻭَﻋْﺪﺍً ﺣَﺴَﻨﺎً ﺃَﻓَﻄَﺎﻝَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢُ ﺍﻟْﻌَﻬْﺪُ ﺃَمْ ﺃَﺭَﺩﺗُّﻢْ ﺃَﻥ ﻳَﺤِﻞَّ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻏَﻀَﺐٌ ﻣِّﻦ ﺭَّﺑِّﻜُﻢْ ﻓَﺄَﺧْﻠَﻔْﺘُﻢ ﻣَّﻮْﻋِﺪِﻱ ترجمه🔻 ⤵ﭘﺲ ﻣﻮﺳﻲ ﺧﺸﮕﻤﻴﻦ ﻭﺍﻧﺪﻭﻫﻨﺎﻙ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻗﻮم ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ (ﻭ) ﮔﻔﺖ: ﺍﻱ ﻗﻮم ﻣﻦ! ﺁﻳﺎ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻭﻋﺪﻩ ﺍﻱ ﻧﻴﻜﻮ (ﻧﺰﻭﻝ ﺗﻮﺭﺍﺕ) ﻧﺪﺍﺩ؟ ﺁﻳﺎ ﻣﺪّﺕ (ﻏﻴﺒﺖ ﻣﻦ) ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻃﻮﻟﺎﻧﻲ ﺷﺪ؟ ﻳﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﺳﺘﻴﺪ ﺧﺸﻤﻲ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻓﺮﻭﺩ ﺁﻳﺪ، ﻛﻪ ﺑﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﻭ ﻣﻮﻋﺪ ﻣﻦ ﺗﺨﻠّﻒ ﻛﺮﺩﻳﺪ؟! ─┅─═ঊঈ⚘ঊঈ═─┅─ ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀ ⤵ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺑﻪ ﺩﻭ ﻭﻋﺪﻩ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻳﻜﻲ ﻭﻋﺪﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻛﻪ ﻧﺰﻭﻝ ﺗﻮﺭﺍﺕ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، «ﺍﻟﻢ ﻳﻌﺪﻛﻢ ﺭﺑّﻜﻢ ﻭﻋﺪﺍً ﺣﺴﻨﺎ» ﻭ ﺩﻳﮕﺮﻱ، ﻭﻋﺪﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﻣﻮﺳﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﺎ ﻣﺮﺩم ﻛﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻏﻴﺒﺖ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺑﺮﺍﺩﺭﺵ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻛﻨﻨﺪ، ﻭﻟﻲ ﻣﺮﺩم ﺑﺎ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ ﭘﺮﺳﺘﻲ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻧﺎﺩﻳﺪﻩ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ. 🌼🍃ﺍﻟﺒﺘّﻪ ﻣﻮﺳﻲ ﻫﻨﮕﺎم ﺗﻮﺑﻴﺦ ﺁﻧﺎﻥ، ﻋﻠّﺖ ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺳﺆﺍﻝ ﻛﺮﺩ ﻭﭘﺮﺳﻴﺪ: ﺁﻳﺎ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﺷﻤﺎ ﻋﺎﻣﺪﺍﻧﻪ ﺑﻮﺩ ﻭﺑﺎ ﺁﮔﺎﻫﻲ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﻗﻬﺮ ﺧﺪﺍ ﺭﻓﺘﻴﺪ؟ ﻳﺎ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﻏﻔﻠﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺭﻭﻱ ﺁﻭﺭﺩﻳﺪ؟ ﺁﻳﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺳﻲ ﺭﻭﺯ ﻏﻴﺒﺖ ﻣﻦ ﺑﻪ ﭼﻬﻞ ﺭﻭﺯ ﻣﻨﺘﻬﻲ ﮔﺮﺩﻳﺪ، ﺷﻤﺎ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﺷﺪﻳﺪ؟ ﻭ ﺁﻳﺎ... . 🌼🍃ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺁﻳﻪ ﻱ ٨١، ﺍﺯ ﺣﻠﻮﻝ ﻏﻀﺐ ﺍﻟﻬﻲ ﺳﺨﻦ ﺑﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻟﻴﻜﻦ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﻋﺎﻣﻞ ﻏﻀﺐ، ﻃﻐﻴﺎﻥ ﻭﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺷﻜﻨﻲ ﻣﺮﺩم ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﻨﻬﺎ ﻋﻮﺍﻣﻠﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺭﻣﺰ ﺳﻘﻮﻁ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺩﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻬﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ─┅─═ঊঈ⚘ঊঈ═─┅─ ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬 ١-🎋 ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﻲ ﺑﺎ ﺧﺒﺮ ﺷﺪﻳﺪ، ﻓﻮﺭﺍً ﻋﻜﺲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﻴﺪ. «ﻓﺮﺟﻊ» (ﺣﺮﻑ «ﻓﺎ» ﺩﺭ «ﻓﺮﺟﻊ» ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻓﻮﺭﻳﺖ ﺍﺳﺖ.) ٢-🌿 ﻏﻴﺮﺕ ﺩﻳﻨﻲ ﺍﺯ ﺻﻔﺎﺕ ﺑﺎﺭﺯ ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﺧﺪﺍﺳﺖ. «ﻏﻀﺒﺎﻥ ﺍﺳﻔﺎ» (ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﺩﻳﻨﻲ ﻭ ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﺧﺪﺍ، ﻏﺼﻪ ﻱ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﻣﻲ ﺧﻮﺭﻧﺪ.) ٣-🎋 ﺧﺸﻢ ﻭ ﻏﻀﺒﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺭﺿﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﺬﻣﻮم ﻧﻴﺴﺖ. «ﻏﻀﺒﺎﻥ ﺍﺳﻔﺎ» (ﺧﺸﻢ ﻭ ﺗﺄﺳّﻒ ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﺧﺪﺍ، ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﺭﺗﺪﺍﺩ ﻭﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻣﻌﻨﻮﻱ ﻣﺮﺩم ﺍﺳﺖ.) ٤-🌿 ﺩﺭ ﺟﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﻳﺪ ﺧﻄﺎﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﺗﻮﺑﻴﺦ ﻛﺮﺩ. «ﺍَﻟﻢ ﻳﻌﺪﻛﻢ» ٥ -🎋 ﻋﺪم ﺣﻀﻮﺭ ﺭﻫﺒﺮ، ﻳﺎ ﺗﻐﻴﻴﺮﺍﺕ ﺟﺰﺋﻲ ﺩﺭ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎ، ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺳﺒﺐ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻭ ﺍﺭﺗﺪﺍﺩ ﺷﻮﺩ. «ﺃﻓﻄﺎﻝ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﻟﻌﻬﺪ» ٦-🌿 ﺍﺭﺗﺠﺎﻉ، ﺍﺭﺗﺪﺍﺩ ﻭ ﻋﻬﺪﺷﻜﻨﻲ، ﻋﺎﻣﻞ ﻗﻬﺮ ﻭﻏﻀﺐ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺤﻞّ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻏﻀﺒﻲ» ٧-🎋 ﻗﻬﺮ ﻭ ﻏﻀﺐ ﺍﺯ ﻟﻮﺍﺯم ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻏﻀﺐ ﻣﻦ ﺭﺑﻜﻢ» ٨ -🌿 ﺗﺨﻠّﻒ ﺍﺯ ﻋﻬﺪ ﻭﭘﻴﻤﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﻋﺎﻣﻞ ﻗﻬﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺤﻞ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻏﻀﺐ... ﻓﺎﺧﻠﻔﺘﻢ ﻣﻮﻋﺪﻱ» (ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻭ ﻣﺮﺩم ﺗﻌﻬّﺪﺍﺕ ﻭ ﻗﺮﺍﺭﻫﺎﻳﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺍﺭﻫﺎ ﺷﺎﻣﻞ ﺳﻴﺮﻩ، ﺍﺣﻜﺎم ﻭ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩم ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺮﺩم ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻭﻓﺎﺩﺍﺭ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﻭﻗﺮﺍﺭ ﻣﻮﺳﻲ ﺗﺒﻌﻴﺖ ﺍﺯ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺑﻮﺩ.) ٩-🎋 ﺗﺨﻠّﻒ ﺍﺯ ﻭﺻﻲّ ﻭﻧﻤﺎﻳﻨﺪﻩ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﺗﺨﻠّﻒ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺍﻭﺳﺖ. «ﻓﺎﺧﻠﻔﺘﻢ ﻣﻮﻋﺪﻱ» (ﺗﺨﻠّﻒ ﺍﺯ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻫﺎﺭﻭﻥ، ﺗﺨﻠّﻒ ﺍﺯ ﻣﻮﺳﻲ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ.) 📚 ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻣﺮﺍﻏﻲ. ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم.🍃 ┅══🍃 ✼📖✼ 🍃══┅ .