─┅─═ঊঈ💝ঊঈ═─┅─ ⏮سوره 8. انفال آيه 7 آيه🔻 ⤵️وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَ يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَتِهِ وَ يَقْطَعَ دَابِرَ الْكَفِرِينَ ترجمه🔻 ⤵️و (به یاد آورید) زمانى كه خداوند شما را وعده مىداد كه یكى از دو گروه (كاروان تجارتى یا لشكر جنگى دشمن،) از آنِ شما خواهد بود، و شما (به خاطر راحتطلبى و منافع مادّى) دوست داشتید گروه غیر مسلّح (كاروان تجارتى) در اختیارتان قرار گیرد. ♻️در حالى كه خداوند مى خواهد حقّ را با كلمات (و سنّتهاى) خویش استوار ساخته و ریشه ى كفّار را بركند. (از این رو شما را با تعداد كم و نداشتن آمادگى جنگى در بدر با لشكر قریش درگیر و سرانجام پیروز ساخت.) ─┅─═ঊঈ💝ঊঈ═─┅─ نکته ها🔻تفسیرنور☀️ ⤵️«شوكة» از «شوك»، به معناى خار و سرنیزه، و سمبل «گروه مسلّح» است. مراد از «غیر ذات الشوكة»، در اینجا همان كاروان تجارى غیر مسلّح مى باشد. 📯مراد از «كلمات حقّ»، سنّتها، اوامر الهى و اولیاى الهى مى باشد. كلمهى «دابر»، به معناى عقب و دنبالهى چیزى مىباشد و «یقطع دابر»، كنایه از ریشه كن ساختن است. 🌹در ماه رمضان سال دوّم هجرى، به پیامبر صلى الله علیه وآله اطلاع دادند كه ابوسفیان در رأس یك كاروان تجارى بسیار مهم در راه رسیدن به مكّه مى باشد. 📯آن حضرت براى تضعیف قدرت كافران و جبران اموالى كه كفّار مكّه از مسلمانان مهاجر مصادره كرده بودند، به همراه 313 نفر آمادهى حمله به آن كاروان تجارى شدند. 🌹ابوسفیان سردسته كاروان، پس از باخبر شدن از این تصمیم، كفّار مكّه را خبردار كرد و كاروان را از بیراهه، راهى مكّه نمود. 📯از آنجا كه بسیارى از مشركان مكّه در آن كاروان سهمى داشتند وهمچنین با زور وتهدید آنان، حدود هزار نفر به سرعت بسیج شدند و به همراه بزرگان و سرشناسان مكّه و با ساز و برگ كامل نظامى به فرماندهى ابوجهل، براى دفاع از گروه چهل نفرى تجّار حركت كردند. 🌹روز هفدهم ماه رمضان، در بیابانى بین مكّه و مدینه، سه گروه حاضر بودند: مسلمانان، سپاه كفر و كاروان تجارى كفّار. 📯پیامبر پس از اطلاع از حركت سپاه دشمن، با یاران و اصحاب خود مشورت نمود كه آیا به تعقیب كاروان تجارى بپردازند و یا آنكه با سپاه كفر مقابله كنند؟ نظرهاى متعدّدى بیان شد، ولى سرانجام تصمیم گرفتند با سپاه كفر مقابله كنند. 🌹با آنكه مسلمین ساز و برگ نظامى چندانى نداشتند و به قصد جنگ ودرگیرى مسلحانه بیرون نیامده بودند و تعداد كفّار سه برابر آنان بود، ولى عاقبت با امدادهاى غیبى خداوند، بر دشمن پیروز شدند. 📯در این جنگ، ابوجهل و هفتاد كافر دیگر كشته شدند كه بیشتر كشتهشدگان به دست على علیه السلام بود و هفتاد نفر اسیر گشتند، در حالى كه تنها 14 نفر از سپاه اسلام به شهادت رسیدند. 📕 تفسیر المیزان ─┅─═ঊঈ💝ঊঈ═─┅─ پيام ها⚡️📨 1-❄️ یادآورى امدادهاى الهى، لازم و عامل تقویت ایمان است. «واذ» 2-🔺 پیروزى، تنها با تعداد نفرات و تجهیزات جنگى نیست، عامل عمده، ارادهى خداوند است. «یرید اللّه» آرى، اراده خدا، غالب بر عوامل طبیعى است. 3-❄️ گاهى ارادهى الهى، با دست مؤمنان انجام مى شود. «یرید اللّه» 4-🔻 طبع انسان، راحتطلب است. «تَوَدّون أن غیر ذات الشوكة تكون لكم» (به خاطر سختى و مشكلات، برنامه هاى اساسى و اصولى را فداى مسائل ساده و غیر اصولى نكنیم.) 5 -❄️ احقاق حقّ، به وسیلهى كلمات الهى، (اولیا، سنن، قوانین، اوامر، فداكارى، جهاد و عمل به دستورات الهى) است. «یحقّ الحقّ بكلماته» 6-🔻 پیروزى حقّ بر باطل، بالاتر از درآمد اقتصادى است. «تَوَدّون أنّ غیر ذات الشوكة تكون لكم... یرید اللّه أن یحقّ الحقّ بكلماته» 7-❄️ پیروزى نهایى، با عزّت حقّ و ذلّت باطل خواهد بود. «یرید اللّه ان یحقّ الحقّ... و یقطع دابر الكافرین» 8 -✨ هدف جهاد اسلامى، احقاق حقّ و انهدام باطل است، نه كشورگشایى و اشغال سرزمین. «أن یحقّ الحقّ بكلماته و یقطع دابر الكافرین» 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم. ┅════🍃 ✼📖✼ 🍃═══┅