┄┄┅═✧❁🌼🌴🌼❁✧═┅┄ 👆 ⏮سوره 21. انبیاء آيه 61_62_63⚘ آیه🔻 ⤵️«٦١» ﻗَﺎﻟُﻮﺍْ ﻓَﺄْﺗُﻮﺍْ ﺑِﻪِ ﻋَﻠَﻲ ﺃَﻋْﻴُﻦِ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻟَﻌَﻠَّﻬُﻢْ ﻳَﺸْﻬَﺪُﻭﻥَ ترجمه🔻 ⤵️(ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﻗﻮم) ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﭘﺲ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﻴﺶ ﭼﺸﻢ ﻣﺮﺩم ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﻬﺎ (ﺑﺮ ﻣﺠﺮم ﺑﻮﺩﻥ ﺍﻭ) ﮔﻮﺍﻫﻲ ﺩﻫﻨﺪ. آیه🔻 ⤵️«٦٢» ﻗَﺎﻟُﻮﺍْ ءَﺃَﻧﺖَ ﻓَﻌَﻠْﺖَ ﻫَﺬَﺍ ﺑِﺂﻟِﻬَﺘِﻨَﺎ ﻳَﺂ ﺇِﺑْﺮَﺍﻫِﻴﻢُ ترجمه🔻 ⤵️ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺍﻱ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ! ﺁﻳﺎ ﺗﻮ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ ﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻱ؟ آیه🔻 ⤵️«٦٣» ﻗَﺎﻝَ ﺑَﻞْ ﻓَﻌَﻠَﻪُ ﻛَﺒِﻴﺮُﻫُﻢْ ﻫَﺬَﺍ ﻓَﺴْﺌَﻠُﻮﻫُﻢْ ﺇِﻥ ﻛَﺎﻧُﻮﺍْ ﻳَﻨﻄِﻘُﻮﻥَ ترجمه🔻 ⤵️(ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ) ﮔﻔﺖ: ﺑﻠﻜﻪ ﺍﻳﻦ ﺑﺰﺭﮔﺸﺎﻥ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﭘﺲ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﭙﺮﺳﻴﺪ ﺍﮔﺮ ﺳﺨﻦ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ!! ┄┄┅═✧❁🌼🌴🌼❁✧═┅┄ ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀️ ⤵️ﺍﺣﻀﺎﺭ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻣﺮﺩم ﻭ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﮔﻮﺍﻫﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ، ﻳﻚ ﺟﻮﺳﺎﺯﻱ ﻭ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻗﺘﻞ ﺍﻭ ﺑﻮﺩ. «ﻓﺄﺗﻮﺍ ﺑﻪ ﻋﻠﻲ ﺃﻋﻴﻦ ﺍﻟﻨّﺎﺱ ﻟﻌﻠﻬﻢ» ﺳﺆﺍﻝ:❔ ﺁﻳﺎ ﺍﻳﻦ ﺟﻤﻠﻪ ﻱ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺑﺖ ﺑﺰﺭﮒ ﭼﻨﻴﻦ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ» ﺩﺭﻭﻍ ﻧﻴﺴﺖ؟ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻫﺴﺖ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻛﺮﺩ؟ ﺯﻳﺮﺍ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﻣﻌﺼﻮم ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﺮﮔﺰ ﺩﺭﻭﻍ ﻧﻤﻲ ﮔﻮﻳﺪ. ﭘﺎﺳﺦ:❗ ﺩﺭ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻳﻦ ﺟﻤﻠﻪ، ﻧﻈﺮﺍﺕ ﻭ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻣﺨﺘﻠﻔﻲ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﻢ: ﺍﻟﻒ:❗ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ، ﺩﺭﻭﻍ ﻧﮕﻔﺖ، ﺯﻳﺮﺍ ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﺍﻳﻦ ﻋﻤﻞ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺖ ﺑﺰﺭﮒ ﻧﺴﺒﺖ ﺩﺍﺩ، ﻭﻟﻲ ﭼﻮﻥ ﻗﺮﻳﻨﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺳﺨﻦ ﻗﺼﺪ ﺟﺪّﻱ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺍﻳﻦ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﻱ ﺑﺎﻃﻞ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺥ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻜﺸﺪ، ﻟﺬﺍ ﺩﺭﻭﻍ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ ﺯﻳﺮﺍ ﺩﺭﻭﻍ ﺩﺭ ﺟﺎﻳﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻗﺮﻳﻨﻪ ﺍﻱ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻛﻠﺎم ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﻱ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﻭﺭﻭﺩ ﺁﺩم ﻛﻮﺩﻧﻲ ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ: ﺑﻮﻋﻠﻲ ﺳﻴﻨﺎ ﺁﻣﺪ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭﻭﻍ ﺑﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﻧﻤﻲ ﺁﻭﺭﻧﺪ. ﺏ:❗ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﺎﺻﻄﻠﺎﺡ «ﺗﻮﺭﻳﻪ» ﻛﺮﺩﻩ ﻭﻣﺮﺍﺩﺵ ﺍﺯ «ﻛﺒﻴﺮﻫﻢ» ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺝ:❗ ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺭﻭﻍ ﮔﻔﺖ، ﻭﻟﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺩﺭﻭﻍ ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺭﺩﻱ ﻣﺜﻞ ﺍﺻﻠﺎﺡ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺒﻴﻦ ﺟﺎﻳﺰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺣﻜﻢ ﺁﻥ ﺗﺎﺑﻊ ﻣﺼﻠﺤﺖ ﻭ ﻣﻔﺴﺪﻩ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ، ﭼﻪ ﻣﺼﺤﻠﺘﻲ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﻟﺎﺗﺮ ﻛﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﺎ ﻛﻠﺎﻣﺶ، ﺍﻓﻜﺎﺭ ﺟﺎﻣﺪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺗﻜﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ؟ ﺩ:❗ ﺍﻳﻦ ﺧﺒﺮ، ﻣﺸﺮﻭﻁ ﺑﻪ ﻧﻄﻖ ﺑﺖ ﻫﺎﺳﺖ، ﻳﻌﻨﻲ ﺍﮔﺮ ﺑﺖ ﻫﺎ ﺳﺨﻦ ﮔﻮﻳﻨﺪ، ﺑﺖ ﺑﺰﺭﮒ ﻧﻴﺰ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﻣﺜﻞ ﺁﻧﻜﻪ ﭘﻴﺮﻣﺮﺩﻱ ﺑﮕﻮﻳﺪ، ﻣﻦ ﺍﻟﺂﻥ ﻛﻮﺩﻛﻢ ﺍﮔﺮ ﻫﻴﭻ ﮔﻴﺎﻫﻲ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﻳﻌﻨﻲ ﺣﺎﻝ ﻛﻪ ﮔﻴﺎﻩ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ، ﭘﺲ ﻣﻦ ﻛﻮﺩﻙ ﻧﻴﺴﺘﻢ. ┄┄┅═✧❁🌼🌴🌼❁✧═┅┄ ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬 ١-🌾 ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﺑﺮﺍﻱ ﻳﻘﻴﻦ ﺑﻪ ﺟﺮم ﻭﺗﻜﻤﻴﻞ ﭘﺮﻭﻧﺪﻩ ﻭﻗﻀﺎﻭﺕ ﻧﻬﺎﻳﻲ، ﺑﻪ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻱ ﮔﻮﺍﻫﻲ ﻣﺮﺩم ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺩﺍﺭﻧﺪ. «ﻟﻌﻠّﻬﻢ ﻳﺸﻬﺪﻭﻥ» ٢-☘ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﻛﺎﺭ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﻱ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﻧﺎﭼﺎﺭ ﺑﻪ ﺗﻌﻈﻴﻢ ﺷﺪﻧﺪ. ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﻋﺒﺎﺭﺕ «ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ» ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﻱ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻛﻪ ﺣﺎﻛﻲ ﺍﺯ ﮔﻤﻨﺎﻣﻲ ﻭ ﺣﻘﺎﺭﺕ ﺑﻮﺩ، ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺭﺳﻤﺎً ﺑﺎ ﺍﺳﻢ ﺧﻮﺩﺵ ﻛﻪ ﻧﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﻭ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺩﺍﺷﺖ ﺧﻄﺎﺏ ﻛﺮﺩﻧﺪ. «ﻳﺎ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ» ٣-🌾 ﺍﺳﺘﻬﺰﺍ ﻭﻃﻌﻨﻪ ﺑﺮ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ، ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺭﺩﻱ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. «ﺑﻞ ﻓﻌﻠﻪ ﻛﺒﻴﺮﻫﻢ» ٤-☘ ﻓﻴﻠﻤﺴﺎﺯﻱ، ﺍﺟﺮﺍﻱ ﺗﺌﺎﺗﺮ ﻭ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻭ ﻧﻘﺶ ﺑﺎﺯﻱ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺑﻴﺪﺍﺭﻱ ﺍﺫﻫﺎﻥ، ﻛﺎﺭﻱ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪﻩ ﻭ ﺟﺎﻳﺰ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺠﻌﻠﻬﻢ ﺟﺬﺍﺫﺍً - ﺑﻞ ﻓﻌﻠﻪ ﻛﺒﻴﺮﻫﻢ» 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم.🍃 ┅══🍃 ✼📖✼ 🍃══┅ .