┄┄┅═✧❁🌸☆🌴☆🌸❁✧═┅┄ ⏪سوره 22. حج آيه 4_5⚘ آیه🔻 ⤵️«٤» ﻛُﺘِﺐَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺃَﻧَّﻪُ ﻣَﻦ ﺗَﻮَﻟَّﺎﻩُ ﻓَﺄَﻧَّﻪُ ﻳُﻀِﻠُّﻪُ ﻭَﻳَﻬْﺪِﻳﻪِ ﺇِﻟَﻲ ﻋَﺬَﺍﺏِ ﺍﻟﺴَّﻌِﻴﺮِ ترجمه🔻 ⤵️ﺑﺮ ﺍﻭ (ﺷﻴﻄﺎﻥ) ﻧﻮﺷﺘﻪ (ﻭ ﻣﻘﺮّﺭ) ﺷﺪ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻭﻟﺎﻳﺖ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﭙﺬﻳﺮﺩ، ﻗﻄﻌﺎً ﺍﻭ ﺭﺍ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺁﺗﺶ ﺳﻮﺯﺍﻧﺶ ﻣﻲ ﻛﺸﺎﻧﺪ. ┄┄┅═✧❁🌸☆🌴☆🌸❁✧═┅┄ ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀️ ⤵️ﺩﺭ ﻣﻌﻨﺎﻱ «ﻛُﺘِﺐَ»، ﺟﺒﺮﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﺯﻳﺮﺍ ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻱ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻟﺠﺎﺟﺖ ﺑﺎ ﺣﻖّ، ﺳﺠﺪﻩ ﻧﻜﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﻳﺎﺩ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻛﻨﺪ. 🌀 ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ، «ﻛُﺘِﺐ ﻋﻠﻴﻪ» ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺮﺍﺳﺎﺱ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻭ ﺗﺼﻤﻴﻤﻲ ﻛﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﮔﺮﻓﺖ، ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻛﺮﺩﻥ ﭘﻴﺮﻭﺍﻧﺶ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﺣﺘﻤﻲ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ┄┄┅═✧❁🌸☆🌴☆🌸❁✧═┅┄ ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬 ١-🎋 ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺭﺍﻩ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺟﺰ ﻋﺬﺍﺏ ﻗﻄﻌﻲ ﺍﻟﻬﻲ، ﻫﻴﭻ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺍﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻴﻪ» (ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻱ ﺣﺘﻤﻲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺒﻨﻲ ﺑﺮ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﮔﻨﺎﻫﻜﺎﺭﺍﻥ، ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﺭﺗﻜﺎﺏ ﺟﺮم ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻱ ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ). ٢-🌀 ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﺷﻴﻄﺎﻥ، ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻦ ﻭﻟﺎﻳﺖ ﺍﻭﺳﺖ. «ﻭ ﻳﺘّﺒﻊ ﻛﻞّ ﺷﻴﻄﺎﻥ... ﻣَﻦ ﺗﻮﻟﺎّﻩ» ٣-🎋 ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺗﻨﻬﺎ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﻨﻨﺪ، ﻧﻪ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ. «ﻣَﻦ ﺗﻮﻟﺎّﻩ ﻓﺎﻧّﻪ ﻳﻀﻠّﻪ» ٤-🌀 ﺗﻤﺎم ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻫﺎ، ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻳﻚ ﺭﺍﻩ ﻣﻲ ﺑﺮﻧﺪ: ﺁﺗﺶ ﺳﻮﺯﺍﻥ. «ﻳﺘّﺒﻊ ﻛﻞّ ﺷﻴﻄﺎﻥ... ﻭ ﻳﻬﺪﻳﻪ ﺍﻟﻲ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﺴﻌﻴﺮ» ┄┄┅═✧❁🌸☆🌴☆🌸❁✧═┅┄ ⏪سوره 22. حج آيه 5⚘ آیه🔻 ⤵️«٥» ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﺇِﻥ ﻛُﻨﺘُﻢْ ﻓِﻲ ﺭَﻳْﺐٍ ﻣِّﻦَ ﺍﻟْﺒَﻌْﺚِ ﻓَﺈِﻧَّﺎ ﺧَﻠَﻘْﻨَﺎﻛُﻢْ ﻣِّﻦ ﺗُﺮَﺍﺏٍ ﺛُﻢَّ ﻣِﻦ ﻧُّﻄْﻔَﺔٍ ﺛُﻢَّ ﻣِﻦْ ﻋَﻠَﻘَﺔٍ ﺛُﻢَّ ﻣِﻦ ﻣُّﻀْﻐَﺔٍ ﻣُّﺨَﻠَّﻘَﺔٍ ﻭَﻏَﻴْﺮِ ﻣُﺨَﻠَّﻘَﺔٍ ﻟِّﻨُﺒَﻴِّﻦَ ﻟَﻜُﻢْ ﻭَﻧُﻘِﺮُّ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺭْﺣَﺎمِ ﻣَﺎ ﻧَﺸَﺂءُ ﺇِﻟَﻲ ﺃَﺟَﻞٍ ﻣُّﺴَﻤّﻲً ﺛُﻢَّ ﻧُﺨْﺮِﺟُﻜُﻢْ ﻃِﻔْﻠﺎً ﺛُﻢَّ ﻟِﺘَﺒْﻠُﻐُﻮﺍْ ﺃَﺷُﺪَّﻛُﻢْ ﻭَﻣِﻨﻜُﻢ ﻣَّﻦ ﻳُﺘَﻮَﻓَّﻲ ﻭَﻣِﻨﻜُﻢ ﻣَّﻦ ﻳُﺮَﺩُّ ﺇِﻟَﻲ ﺃَﺭْﺫَﻝِ ﺍﻟْﻌُﻤُﺮِ ﻟِﻜَﻴْﻠﺎَ ﻳَﻌْﻠَﻢَ ﻣِﻦ ﺑَﻌْﺪِ ﻋِﻠْﻢٍ ﺷَﻴْﺌﺎً ﻭَﺗَﺮَﻱ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽَ ﻫَﺎﻣِﺪَﺓً ﻓَﺈِﺫَﺁ ﺃَﻧﺰَﻟْﻨَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﺍﻟْﻤَﺂءَ ﺍﻫْﺘَﺰَّﺕْ ﻭَﺭَﺑَﺖْ ﻭَﺃَﻧﺒَﺘَﺖْ ﻣِﻦ ﻛُﻞِ ّ ﺯَﻭْﺝٍ ﺑَﻬِﻴﺞٍ ترجمه🔻 ⤵️ﺍﻱ ﻣﺮﺩم! ﺍﮔﺮ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺷﻚ ﺩﺍﺭﻳﺪ (ﺑﺎ ﺩﻗّﺖ ﺩﺭ ﻭﺟﻮﺩ ﺧﻮﺩ، ﺷﻚّ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﻛﻨﻴﺪ،) ﻣﺎ ﺷﻤﺎﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﺎﻙ ﺁﻓﺮﻳﺪﻳﻢ (ﻣﻮﺍﺩ ﻏﺬﺍﻳﻲ ﺧﺎﻙ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﻏﺬﺍ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻧﻄﻔﻪ ﺩﺭ ﺁﻣﺪ) ﺳﭙﺲ ﺍﺯ ﻧﻄﻔﻪ، ﺳﭙﺲ (ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ) ﺧﻮﻥ ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪﻩ، ﺳﭙﺲ (ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﭼﻴﺰﻱ ﻣﺎﻧﻨﺪ) ﮔﻮﺷﺖ ﺟﻮﻳﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺑﻌﻀﻲ ﺧﻠﻘﺖ ﻛﺎﻣﻞ ﻳﺎﻓﺘﻪ (ﻭﺑﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﺁﻳﺪ) ﻭﺑﻌﻀﻲ ﺧﻠﻘﺖ ﻛﺎﻣﻞ ﻧﻴﺎﻓﺘﻪ (ﻭ ﺳﻘﻂ ﺷﻮﺩ)، ﺗﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺭﻭﺷﻦ ﺳﺎﺯﻳﻢ (ﻛﻪ ﺑﺮ ﻫﺮﭼﻴﺰ ﻗﺎﺩﺭﻳﻢ) ﻭﺁﻧﭽﻪ (ﺍﺯ ﺟﻨﻴﻦ ﻫﺎ) ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﻴﻢ ﺗﺎ ﺳﺮﺁﻣﺪﻱ ﻣﻌﻴّﻦ ﺩﺭ ﺭﺣﻢ ﻣﺎﺩﺭﺍﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﻴﻢ، ﺳﭙﺲ ﺷﻤﺎﺭﺍ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻃﻔﻞ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﻳﻢ، ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺪّ ﺭﺷﺪ ﻭ ﺑﻠﻮﻍ ﺑﺮﺳﻴﺪ ﻭ (ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻴﺎﻥ) ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ ﻣﻴﺮﻳﺪ ﻭ ﺑﻌﻀﻲ ﺑﻪ ﭘﺴﺖ ﺗﺮﻳﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﻱ ﺯﻧﺪﮔﻲ (ﻭ ﭘﻴﺮﻱ) ﻣﻲ ﺭﺳﻴﺪ ﺗﺎ ﺟﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﻫﻨﺪ. 🌼🍃(ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ) ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ (ﺩﺭ ﺯﻣﺴﺘﺎﻥ) ﺧﺸﻚ ﻭ ﻣﺮﺩﻩ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﻲ ﺍﻣّﺎ ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻓﺮﻭ ﻣﻲ ﺑﺎﺭﻳﻢ، ﺑﻪ ﺣﺮﻛﺖ ﺩﺭﺁﻳﺪ ﻭ ﺭﺷﺪ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﮔﻴﺎﻫﺎﻥ ﺯﻳﺒﺎ ﻣﻲ ﺭﻭﻳﺎﻧﺪ. ┄┄┅═✧❁🌸☆🌴☆🌸❁✧═┅┄ ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀️ ⤵️ﻛﻠﻤﻪ ﻱ «ﻳُﺘَﻮﻓّﻲ» ﻛﻪ ﺍﺯ ﺭﻳﺸﻪ ﻱ «ﻭﻓﺎﺓ» ﺍﺳﺖ، ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻛﺎﻣﻞ ﺭﻭﺡ ﺍﺯ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﺑﻘﺎﻱ ﺭﻭﺡ ﺑﺸﺮ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﺍﺳﺖ. 💮🍃ﻛﻠﻤﻪ ﻱ «ﺑَﻬﻴﺞ» ﺍﺯ ﺭﻳﺸﻪ ﻱ «ﺑﻬﺠﺔ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺷﺎﺩﺍﺑﻲ ﻭ ﺧﺮّﻣﻲ ﺍﺳﺖ. ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﻧﮕﺎﻩ ﺑﻪ ﺳﺒﺰﻩ ﻭ ﮔﻴﺎﻩ ﻣﺎﻳﻪ ﻱ ﺍﺑﺘﻬﺎﺝ ﻭ ﺷﺎﺩﺍﺑﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. 💮🍃ﮔﺮﭼﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﺩﻭﺭﺍﻥ ﭘﻴﺮﻱ ﻭ ﻛﻬﻨﺴﺎﻟﻲ، ﭘﺴﺖ ﺗﺮﻳﻦ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻋﻤﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺷﻤﺮﺩﻩ ﺷﺪﻩ، ﺍﻣّﺎ ﻋﻠّﺘﻲ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻥ ﺑﻴﺎﻥ ﮔﺮﺩﻳﺪﻩ، ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺑﻪ ﭘﻴﺮﺍﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﺑﻠﻜﻪ ﻫﺮ ﺯﻣﺎﻥ ﻛﻪ ﻗﻮﺍﻱ ﻋﻘﻠﺎﻧﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺿﻌﻴﻒ ﻭ ﻧﺎﺗﻮﺍﻥ ﮔﺮﺩﺩ، ﺩﻭﺭﺍﻥ ﭘﺴﺘﻲ ﺍﺳﺖ، ﮔﺮﭼﻪ ﺩﺭ ﺟﻮﺍﻧﻲ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺃﺭﺫَﻝ ﺍﻟﻌُﻤُﺮ... ﻟﺎﻳﻌﻠﻢ ﻣِﻦ ﺑَﻌﺪ ﻋﻠﻢٍ ﺷﻴﺌﺎً» ┄┄┅═✧❁🌸☆🌴☆🌸❁✧═┅┄ ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬 ١-❄ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﻱ ﺷﻚ ﻏﻔﻠﺖ ﺍﺯ ﻗﺪﺭﺕ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ. «ﺍِﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﻓﻲ ﺭَﻳﺐ... ﻓﺎﻧّﺎ ﺧَﻠﻘﻨﺎﻛﻢ» ٢-☄ ﺑﺎ ﻛﻔّﺎﺭ، ﻣﺴﺘﺪﻝّ، ﻣﻨﻄﻘﻲ ﻭﻗﺎﺑﻞ ﻓﻬﻢ ﺳﺨﻦ ﺑﮕﻮﻳﻴﻢ. «ﺍِﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﻓﻲ ﺭَﻳﺐ... ﻓﺎﻧّﺎ ﺧَﻠﻘﻨﺎﻛﻢ» ٣-❄ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻣﺤﺴﻮﺳﺎﺕ، ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﺎ ﻣﻌﻘﻮﻟﺎﺕ ﺁﺷﻨﺎ ﺷﺪ. «ﺍِﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﻓﻲ ﺭَﻳﺐ... ﻓﺎﻧّﺎ ﺧَﻠﻘﻨﺎﻛﻢ» ٤-☄ ﻣﻌﺎﺩ، ﻫﻢ ﺟﺴﻤﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻢ ﺭﻭﺣﺎﻧﻲ. «ﺍِﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﻓﻲ ﺭَﻳﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﺒَﻌﺚ ﻓﺎﻧّﺎ ﺧَﻠﻘﻨﺎﻛﻢ» ٥ -❄ ﻣﻨﺸﺄ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﻣﺎﺩّﻩ ﺍﻭّﻟﻴﻪ ﻱ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺧﺎﻙ ﺍﺳﺖ. «ﺧَﻠﻘﻨﺎﻛﻢ ﻣﻦ ﺗُﺮﺍﺏ» ٦-☄ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ، ﻫﻔﺖ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺭﺍ ﻃﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. (ﺗﺮﺍﺏ، ﻧﻄﻔﻪ، ﻋﻠﻘﻪ، ﻣﻀﻐﻪ، ﻃﻔﻮﻟﻴّﺖ، ﺑﻠﻮﻍ، ﭘﻴﺮﻱ) «ﺧﻠﻘﻨﺎﻛﻢ ﻣﻦ ﺗُﺮﺍﺏ ﺛﻢّ ﻣﻦ ﻧُﻄﻔﺔ ...» ٧-❄ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻣُﻀﻐﻪ (ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﺭﺣﻢ ﻣﺎﺩﺭ ﺑﻪ ﺷﻜﻞ ﻟﺨﺘﻪ ﮔﻮﺷﺘﻲ ﺍﺳﺖ) ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺷﻜﻞ ﮔﻴﺮﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻣُﻀﻐﺔ ﻣُﺨَﻠّﻘﺔ» ٨ -☄ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﺍﺯ ﺧﺎﻙِ ﺑﻲ ﺟﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺁﻓﺮﻳﺪ، ﭘﺲ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻫﻢ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ. «ﻟﻨُﺒﻴّﻦ ﻟﻜﻢ» ٩-❄ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﺩﻭ ﻣﻨﺤﻨﻲ ﺻﻌﻮﺩ ﻭ ﻧﺰﻭﻝ ﺍﺳﺖ. ﺻﻌﻮﺩ ﺍﺯ ﺧﺎﻙ ﺗﺎ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻣﺮﺣﻠﻪ «ﺍﺷﺪّﻛﻢ» ﻭ ﻣﻨﺤﻨﻲ ﻧﺰﻭﻝ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻣﺮﺣﻠﻪ «ﺃﺭﺫﻝ ﺍﻟﻌُﻤُﺮ» 👇