🌺 بحث روایتی آیه 1⃣ تا 2⃣1⃣ سوره #الحاقة از تفسير شریف المیزان 🔰بحث روايتى 🔸در الدر المنثور است كه: ابن منذر از ابن جريح روايت كرده كه در تفسير آيه (لنجعلها لكم تذكره) گفته است: اين تذكره براى امت محمد صلوات اللّه عليه است، و چه بسيار كشتى ها كه در گذشته در دريا غرق شده بود، و آثارى كه از بين رفته بود، و بعد از قرنها امت محمد صلى اللّه عليه و آله وسلم آن آثار را يافتند، مثلا آثار كشتى نوح را در كوه جودى يافتند. 🔸مؤلف: در تفسير سوره هود در خلال داستان نوح عليه السلام مطالبى رفت كه مؤيد اين روايت است. 🔸و در همان كتاب است كه سعيد بن منصور، ابن جرير، ابن منذر، ابن ابى حاتم، و ابن مردويه، از مكحول روايت كرده اند كه گفت : وقتى آيه : (و تعيها اذن واعيه) نازل شد رسول خدا صلى اللّه عليه و آله وسلم فرمود: من از پروردگارم خواستم اين اذن واعيه را على بن ابى طالب قرار دهد، مكحول مى گويد: بعد از اين دعاى رسول خدا صلى اللّه عليه و آله وسلم و على عليه السلام بارها مى گفت: هيچ نشد چيزى از رسول خدا صلى اللّه عليه و آله وسلم بشنوم و فراموش كنم. 🔸و نيز در همان كتاب است كه ابن جرير، ابن ابى حاتم، واحدى، ابن مردويه، ابن عساكر، و ابن النجارى همگى از برده روايت كرده اند كه گفت: رسول خدا صلى اللّه عليه و آله وسلم به على فرمود: خدايم دستور فرموده تو را نزديك كنم و دورت ندارم ،و به تو تعليم دهم و تو فراموش نكنى، و اين حق برايت ثابت شده كه آنچه را تعليمت مى دهم فرا بگيرى به دنبال اين فرمايش آيه (و تعيها اذن واعيه) نازل شد. 🔸و در همان كتاب است كه ابو نعيم در كتاب حليه از على عليه السلام نقل كرده كه گفت: رسول خدا صلى اللّه عليه و آله وسلم فرمود: يا على خدا مرا دستور داده كه تو را نزديك كنم، و تعليمت دهم تا تو فرا بگيرى، پس از آن اين آيه نازل شد: (و تعيها اذن واعيه) پس اى على تو هستى اذن واعيه (گوش فرا گيرنده علم من). 🔸مؤلف: اين معنا در تفسير برهان هم از سعد بن عبدالله آمده كه او به سند خود از امام صادق عليه السلام آن را روايت كرده. و نيز از كلينى است كه او به سند خود از آن جناب نقل كرده. و نيز از ابن بابويه است كه او هم به سند خود از جابر از امام صادق عليه السلام نقل كرده است. 🔸و باز همين مطلب را از ابن شهر آشوب از حليه الاولياء از عمر بن على آورده، و از واحدى در كتاب اسباب النزول از بريده آورده، و از ابى القاسم بن حبيب، در تفسير خود از زربن حبيش از على عليه السلام نقل كرده است. 🔸و كوتاه سخن اينكه: صاحب غايه المرام اين مطلب را از طرق شيعه و سنى در شانزده حديث آورده. و صاحب تفسير برهان گفته : محمد بن عباس در اين باره سى حديث از طرق شيعه و سنى آورده است. _____________ 🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات👇 https://eitaa.com/joinchat/3198156911C12d6d8964a