➖➖➖➖➖➖➖ 🔲کدام گفتمان؟ ✍️علی ثقفی ◻️امروز در رادیو گفتگو در یک مناظره گفتم بنده نه اصولگرا هستم نه اصلاح طلبم و این تقسیم بندی را قبول ندارم و نقل به معنا کردم رهبری این تقسیم بندی را مزخرف می دانند. برای اینکه کسانی ممکن است مستند این ادعای بنده را طلب کنند دو نمونه از بیانات رهبر معظم انقلاب را می آورم تا منشاء برداشت بنده روشن باشد. ◻️البته این حرف بنده توهین به افرادی که خود را اصولگرا یا اصلاح طلب می دانند نیست. مدعای حقیر روشن است. به نظر بنده این تقسیم بندی سیاسی در کشور به انتهای خود رسیده و اکنون این دو جریان بیشتر به دو باشگاه سیاسی شبیه شده اند. ◻️اما دو بخش از بیانات رهبری در خصوص جناحبندی رایج در کشور یکی در باره جریان چپ و راست که مربوط به دهه شصت و دیگری جریان اصلاح طلب و اصولگرا مربوط به دهه هفتاد است. برای آشنایان با سیاست معلوم است که جریانی که خود را چپ و طرف مقابل خود را راست می دانست بعدا خود را اصلاح طلب نامید و لذا جریان مقابل این جناح نیز خود را اصولگرا نامید. البته اکنون دیگر کمتر کسی از اصولگرایان خود را اصولگرا می نامد ◻️اینک بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی : 1️⃣بیان اول: "بنده به هشيارى مردم كاملًا مطمئنّم. مردم ما هشيارند؛ اما معنايش اين نيست كه آدم دغلى نخواهد توانست با پشت‏هم‏اندازى و تبليغات گوناگون، فضا را غبارآلود كند و از آب گل‏آلود ماهى بگيرد. با وجود اينكه مردم هشيارند، بازهم ممكن است كسانى با يك نوع پشت‏هم‏اندازى و با يك نوع تبليغات، فضا را غبارآلود كنند و از آب گل‏آلود ماهى بگيرند. خارجيها هم كه به اين مسائل دامن مى‏زنند و به دروغ، مردم ايران را تقسيم مى‏كنند. تقسيماتى كه خارجيها از مردم مى‏كنند، اغلب خلاف واقع و دروغ است. عدّه‏اى «راست»، عدّه‏اى «چپ»، عدّه‏اى «سنتى»، عدّه‏اى «مدرن» ... اين‏ها همه‏اش حرفهاى بى‏ربط و #مزخرفى‏ است كه خارجيها القا مى‏كنند. البته يك عدّه آدم‏هاى ساده هم در داخل، بدشان نمى‏آيد كه بگويند ما جزو فلان دسته هستيم! خيال مى‏كنند كه اين يك افتخار است. نه آقا! جزو ملت ايران باشيد. جزو توده‏ى انقلابى مردم باشيد. جزو اين جماعت و ملت دين‏باور باشيد. اسمهاى چپ و راست و قديم و جديد و امثال اين‏ها، افسانه است. اين‏ها واقعيت ندارد. به دليل اينكه هيچ‏كدام از اين گروههايى هم كه آن‏ها ذكر مى‏كنند، هيچ تفكّر مدوّنى ارائه نكرده‏اند. دسته‏بندى گروهها با ارائه تفكّرِ مدوّن امكان‏پذير مى‏شود. در شرايط فعلى، گروههاى موجود چه تفكّر مدوّنى دارند كه ادّعا شود اين با آن، اين تفاوت را دارد! كه اين مدرن است، اين نمى‏دانم چپ است، اين راست است! اين‏ها حرفهاى بى‏معنى است. حرفهاى بى‏ربطى است كه خارجيها و تبليغات بيگانه، عنوان مى‏كنند. (بيانات در ديدار پرسنل و فرماندهان ارتش28/ 01/ 1375) 2️⃣بیان دوم: "بنده دعواى اصلاح‏طلب و اصول‏گرا را هم قبول ندارم؛ من اين تقسيم‏بندى را غلط مى‏دانم. نقطه‏ى مقابل اصول‏گرا، اصلاح‏طلب نيست؛ نقطه مقابل اصلاح‏طلب، اصول‏گرا نيست. نقطه‏ى مقابل اصول‏گرا، آدم بى‏اصول و لاابالى است؛ آدمى كه به هيچ اصلى معتقد نيست؛ آدم هرهرى مذهب است. يك روز منافع او يا فضاى عمومى ايجاب مى‏كند كه به‏شدت ضد سرمايه‏گذارى و سرمايه‏دارى حركت كند، يك روز هم منافعش يا فضا ايجاب مى‏كند كه طرف‏دار سرسخت سرمايه‏دارى شود؛ حتّى به شكل وابسته و نابابش! نقطه‏ى مقابل اصلاح‏طلبى، افساد است. بنده معتقد به اصول‏گراى‏ اصلاح‏طلبم‏؛ اصول متين و متقنى كه از مبانى معرفتى اسلام برخاسته، با اصلاح روش‏ها به صورت روز به روز و نوبه‏نو. ما بايد روش‏ها را اصلاح كنيم. در روش‏ها اشتباه و نقص وجود دارد. گاهى به مرحله‏يى مى‏رسيم كه امروز ديگر جواب نمى‏دهد؛ بايد مرحله‏ى ديگرى را شروع كنيم. حفظ اصول و اصلاح روش‏ها، معناى اصلاح‏طلبى است. ( 19/ 02/ 1384بيانات در ديدار دانشجويان و اساتيد دانشگاه‏هاى استان كرمان ) ◻️جالب اینکه بعد از این بیانات رهبری یک حزب سیاسی دیگر به نام اصولگرایان اصلاح طلب یا اصلاح طلبان اصولگرا اعلام موجودیت کرد و معلوم نمود اساسا این دسته از سیاسیون تا دریافت اندیشه رهبری هنوز فاطله دارند. ◻️اما اینکه آیا ما قائل به دو گفتمان اصولگرا و اصلاح طلب هم نبوده و این دو را به رسمیت نمی شناسیم؟ پاسخ این است که ما گفتمان مدونی از این دو جریان ندیده ایم تا در ارزیابی این دو گفتمان ادعایی نظر بدهیم . در مقابل مدتهاست در خصوص مکتب انقلاب اسلامی کار کرده ایم. مکتبی که هم قابلیت ایجاد یک چتر گفتمانی در حوزه ی نظری دارد و هم ظرفیت پذیرفتن یک تکثر سیاسی سالم را در عمل داراست ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖