دلیل نهم: یا شرک یا حکومت! شرع و عقل حکم مى‏کند که نگذاريم وضع حکومت ها به همين صورت ضداسلامى يا غيراسلامى ادامه پيدا کند. دلايل اين کار واضح است: چون برقرارى نظام سياسى غيراسلامى به معناى بى‏اجرا ماندن نظام سياسى اسلام است. هم چنين به اين دليل که هر نظام سياسى غيراسلامى نظامى شرک‏آميز است، چون حاکمش طاغوت است و ما موظفيم آثار شرک را از جامعه مسلمانان و از حيات آنان دور کنيم و از بين ببريم. و باز به اين دليل که موظفيم شرايط اجتماعى مساعدى براى تربيت افراد مؤمن و بافضيلت فراهم سازيم و اين شرايط درست ضد شرايط حاکميت طاغوت و قدرت هاى نارواست. شرايط اجتماعى‏اى که ناشى از حاکميت طاغوت و نظام شرک‏آميز است لازمه‏اش همين فسادى است که مى‏بينيد. در اين شرايط اجتماعى و سياسى، انسان مؤمن و متقى و عادل نمى‏تواند زندگى کند و بر ايمان و رفتار صالحش باقى بماند و دو راه در برابر خود دارد: يا اجباراً اعمالى مرتکب شود که شرک‏آميز و ناصالح است يا براى اين که چنين اعمالى مرتکب نشود و تسليم اوامر و قوانين طواغيت نشود با آن ها مخالفت و مبارزه کند تا آن شرايط فاسد را از بين ببرد. ما چاره نداريم جز اين که دستگاه هاى حکومتى فاسد و فاسدکننده را از بين ببريم و هيئت هاى حاکمه خائن و فاسد و ظالم و جائر را سرنگون کنيم. اين وظيفه‏اى است که همه مسلمانان در يکايک کشورهاى اسلامى بايد انجام بدهند و انقلاب سياسى اسلامى را به پيروزى برسانند. ------- امام خمینی، ولايت فقيه، ص35. @bedonimarz @bedonimarz