سه معنای «تشیع» نزد رجالیون اهل سنت و مسئلۀ تشیع اباصلت آیت‌الله سبحانی با توجه به روایاتی که اباصلت در کتب حدیثی ما از امام هشتم نقل می‌کند، نه‌تنها او شیعۀ خالص بوده، بلکه رازدار امام نیز بوده است و لذا بسیاری از اهل سنت به تشیع او تصریح کرده‌اند. ولی هر تصریح به تشیع ملازم امامی بودن نیست، زیرا تشیع نزد رجالیون اهل سنت سه معنا دارد: 1. دوست داشتن اهل بیت 2. مقدم دانستن علی بر عثمان 3. مقدم دانستن علی بر خلفای سه‌گانه تشیع به معنی اول همۀ مسلمانان را در بر می‌گیرد، ولی تشیع به معنای دوم با تسنن سازگار است ولی نقطۀ ضعفی در راوی به شمار می‌آید. ولی هرگاه کلمۀ «رافضی» به کار برند مقصود همان شیعۀ امامی است و چون برخی از رجالیون اهل سنت او [اباصلت] را رافضی می‌خوانند حاکی از شیعه بودن او نزد آنهاست. ولی ما در اثبات تشیع او نیازی به گفتار رجالیون اهل سنت نداریم. ملازمت او با حضرت رضا و روایات نابی که از آن حضرت نقل می‌کند حاکی از تشیع صمیمی اوست (کتاب سیمای فرزانگان، ج10، ص 171). دوستان خود را از طریق نشانی زیر به کانال مرکز پژوهش‌های تاریخ اسلام دعوت کنید: @chsiqs