✍️ خلاصه‌ای از پیام ها و نکات تفسیری صفحه 546 قرآن مجید ✍️
1️⃣ جبهه گیری در برابر رهبر آسمانی، در واقع جبهه گیری در برابر خداست. (در ابتدای آیه، جبهه گیری در برابر خدا و رسول است ولی پایان آن، جبهه گیری در برابر خداوند مطرح شده است. ) شَاقُّوا اللّٰهَ وَ رَسُولَهُ... یُشَاقِّ اللّٰهَ
2️⃣ قطع کردن یا نکردن درختان، حدودی دارد که باید با جواز الهی انجام گیرد. «مٰا قَطَعْتُمْ... أو ترکتم... فَبِإِذْنِ اللّٰهِ »
3️⃣ فسق و اعتقادات فاسد انسان، در هدر رفتن اموال او اثر دارد. «مٰا قَطَعْتُمْ... اَلْفٰاسِقِینَ »
4️⃣ رعایت ادب و شئون، در سخن لازم است. (ابتدا نام خدا، سپس رسول خدا و سپس دیگران). «فَلِلّٰهِ وَ لِلرَّسُولِ... »
5️⃣ فقرزدایی، جزء برنامه‌های اصلی اسلام است. «وَ الْمَسٰاکِینِ»
6️⃣ برنامه ریزان اقتصادی در نظام اسلامی باید به تعدیل ثروت وعدم تمرکز آن در دست یک گروه خاص توجه داشته باشند. کَیْ لاٰ یَکُونَ دُولَةً بَیْنَ الْأَغْنِیٰاءِ...»
7️⃣ سنت پیامبر، لازم الاجرا است. «مٰا آتٰاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ»
8️⃣ لازم نیست تمام دستورات در قرآن آمده باشد، بلکه هر امر و نهی که در سخنان پیامبر آمده باشد باید اطاعت شود. «مٰا آتٰاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ مٰا نَهٰاکُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا»
9️⃣ در مسائل مالی و تقسیم آن لغزشگاهی است که باید با تقوا از آن گذشت.« مٰا أَفٰاءَ اللّٰهُ... وَ اتَّقُوا اللّٰهَ »
🔟 گرچه افراد نیازمند، نظری به اموال ما ندارند، «یَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللّٰهِ» ولی ما باید آنان را بهره مند سازیم. «لِلْفُقَرٰاءِ»
1️⃣1️⃣ کسانی در ادّعای دین داری صادقند که در عین فقر و آوارگی، حامی خدا و رسول باشند. «لِلْفُقَرٰاءِ... أُخْرِجُوا... یَنْصُرُونَ اللّٰهَ... هُمُ الصّٰادِقُونَ »
2️⃣1️⃣ صداقت با عملکرد روشن می‌شود نه با شعار.« یَنْصُرُونَ... اَلصّٰادِقُونَ»
3️⃣1️⃣ تظاهر به کمال ارزش ندارد، کمال آن است که در عمق جان باشد. «لاٰ یَجِدُونَ فِی صُدُورِهِمْ حٰاجَةً»
4️⃣1️⃣ خداوند از افرادی که حسد ندارند ستایش می‌کند. (معمولاً حسادت‌ها به هنگام تقسیم مال جلوه می‌کند. با این که پیامبر، فیئ را تنها به مهاجران داد ولی انصار چشم داشتی نداشتند. )« لاٰ یَجِدُونَ... حٰاجَةً مِمّٰا أُوتُوا »
5️⃣1️⃣ بخیل، رستگار نمی شود. «مَنْ یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولٰئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ»
6️⃣1️⃣ بسیاری از کمالات، مربوط به نجات از بخل است. جمله «یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ» به عنوان کلید، در آخر آیه 9 آمده است.
✍️ منبع تفسیر : تفسیر نور - تالیف حجت الاسلام محسن قرائتی ✍️
🍃🌷https://eitaa.com/dar_mahzr_amir_almomnin