✳️ با توجه به تضمین سلامتی امام عصر (علیه السلام) از سوی خداوند، چرا برای سلامتی ایشان دعا می کنیم؟ 🔹 سلام عليكم استاد گرامي جناب آيه الله نصيري زيد عزه احتراما سوال يكي از دانشجويان جهت بررسي و ارائه پاسخ خدمتتان تقديم مي گردد: سوال: راستش من مدتهاست دنبال جواب این سوالم و اشخاص مختلفی هم یک سری جوابهارو دادن ولی بنده قانع نشدم.اینکه ما در دعاها میگیم جهت تعجیل در فرج امام زمان و سلامتی ایشون صلوات... جهت تعجیل بسیار دعای خوبی است ولی وقتی میگیم سلامتیشون ایا این دعای درستیه؟ هرچند ایشون همانند تمامی ما انسانها از نوع بشر هستند ولی مگر در پرده ی غیبت در پناه امن الهی نیستند تا روزی که به اذن الله فرج حاصل بشه؟!و یکی از معجزات خداوند همین عمرطولانی ایشونه پس اگر سلامتی ایشون در دوران غیبت در خطر هست نعوذوبلله از کجا معلوم همین الانشم آقا دچار حوادثی نشده باشن!؟ آیا از نظر شما دعای برای سلامتی ایشون صحیحه؟! 🔹 علیکم السلام برای حفظ و مراقبت خداوند از امام زمان (ع) در دوران غیبت دو حالت متصور است: یک؛ حفظ با اراده تکوینیه؛ یعنی خداوند قاهرانه و با دخالت مستقیم یا غیر مستقیم مانع توجه هر گونه آفت و آسیب به آن حضرت شود و نگذارد هیچ قدرتی کوچکترین خطری را متوجه ایشان سازد. در این صورت همه فرشتگان و همه اجزای عالم بار مراقبت از ایشان را بر عهده خواهند داشت. دو؛ حفظ با اراده تشریعیه؛ یعنی خداوند بدون اراده قاهرانه و بدون دخالت مستقیم یا غیر مستقیم از امام عصر (ع) مراقبت می کند؛ نظیر مراقبتی که از خود پیامبر و حضرت امیر (علیهما السلام) انجام گرفت. در این فرض احتمال توجه هر گونه خطر به ایشان وجود دارد؛ بی آن که خداوند دخالت کند؛ چنان که حضرت امیر (ع) در نماز به شهادت رسید. در این فرض مراقبت از امام عصر (علیه السلام) بر عهده مومنان خواهد بود و آنان طبق وظیفه شرعی موظف به حفظ و صیانت از آن حضرت خواهند بود. آن چه در باره حضرت حجت (سلام الله تعالی علیه) اتفاق افتاد، اراده تکوینیه محدود است. اراده تکوینیه جامع نیست؛ زیرا در این صورت اساساً نیاز نبود که ایشان پنهان و دور از نظر باشد؛ یعنی خداوند می توانست در عین حضور فیزیکی میان مردم، به اراده قاهر خود مانع رویکرد هر خطری به ایشان باشد؛ چنان که دعا برای حفظ و حراست از ایشان معنا نداشت. بنابر این اراده قاهرانه تحقق یافته تا ایشان از چشم ها پنهان بماند و دست کسی تا عصر ظهور به ایشان نرسد که به حیات مبارک ایشان پایان داده شود، با این حال این اراده فراتر از این نیست؛ زیرا ممکن است که آن حضرت در ایام غیبت در معرض بیماری قرار گیرد یا به خاطر آگاهی از شدت حوادث علیه مسلمانان یا شیعیان به صورت عام یا برای یکی از دوستان خاص خود دچار تکدر خاطر شدید شود و طوفانی از غم و اندوه متوجه ایشان گردد؛ چنان که طبق برخی از روایات یاد مصایب سالار شهیدان (ع) چنین اندوهی را برای آن حضرت در پی دارد. بنابر این دعا برای سلامتی امام عصر (ع) در دوران غیبت ناظر به دور شدن خطر قتل نیست، بلکه می تواند به یکی دو معنای ذیل باشد: یک؛ دعا برای سلامتی امام عصر (علیه السلام) مراتب دیگری از آفات و آسیبب های جسمی یا روحی را دربر می گیرد. دو؛ معنای دعا برای سلامتی امام زمان (روحی فداه)، طلب استمرار اراده تکوینیه خداوند مبنی بر حفظ و حراست از آن حضرت است؛ یعنی از خداوند می خواهیم که آن اراده قاهرانه آغازین را تا زمان ظهور آن حضرت استمرار بخشد. مهم ترین شاهد درستی دعا برای سلامتی امام عصر (روحی فداه) به معنای پیشگفته، دعای فرج است که در منابع معتبر شیعه؛ همچون کافی شریف بازتاب یافته است و در بخشی از آن از خداوند می خواهیم که ولی، حافظ، قائد، راهنما و چشم ایشان باشد: «اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ فِي هَذِه السَّاعَةِ وفِي كُلِّ سَاعَةٍ وَلِيّاً وحَافِظاً ونَاصِراً ودَلِيلاً وقَاعِداً وعَوْناً وعَيْناً حَتَّى تُسْكِنَه أَرْضَكَ طَوْعاً وتُمَتِّعَه فِيهَا طَوِيلاً» موفق باشید. 🆔 eitaa.com/alinasirigilani 🌐 www.maref.ir ♻️معارف اعتقادی را با لینک زیر منتشر کنید 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3353018433Cb6f9c7903b