. #پیشنهادحفظ_یک_آیه_دردوروز ✍ همراه با نکته‌ها و پیام‌های آیه #اختصاصی👈 @etedalhamrah سهم امروز، پیام‌های 👇👇 #آیه۳۲سوره_اعراف 🌷 قلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِى أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِىَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَمَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْأَيَتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ‏ 🌷 ترجمه 👇 بگو: چه كسى زینت‏هایى را كه خداوند براى بندگانش پدید آورده و (همچنین) رزقهاى پاكیزه و دلپسند را بر خود حرام كرده است؟ بگو: این (نعمت‏ها) در زندگى دنیا براى مؤمنان است، (اگر چه كافران هم بهره‏مندند،) در حالى كه روز قیامت مخصوص (مؤمنان) است. ما این گونه آیات خود را براى گروهى كه مى‏دانند به تفصیل بیان مى‏نمائیم. 🌷 نكته‌ها 👇 این آیه، زینت را براى انسان حلال مى‏شمرد. قرآن، یكى از نعمت‏هاى خداوند را، زینت آسمان‏ها با ستارگان جهت تماشاگران مى‏داند، «زیّنّاها للنّاظرین» [81] امّا باید علاقه به زینت، انسان را به هلاكت نكشد و بهره‏گیرى از آن كنترل شده باشد، لذا قرآن، نشان‏دادن زینت زنان را جز براى شوهرانشان و مَحرم‏هاى آنان، حرام مى‏داند. «لایبدین زینتهنّ الاّ لبعولتهنّ» [82] عثمان‏بن مظعون، خدمت پیامبر اكرم صلى الله علیه وآله آمد و از تصمیم خود نسبت به اخته و مقطوع النّسل كردن خود و عزلت و فاصله گرفتن از همسر و خانواده واجتماع خبر داد. آن حضرت به شدّت او را از این كار منع كرد و فرمود: براى كنترل شهوت، روزه بگیر و به جاى ریاضت و رهبانیّتِ مردود به مسجد برو و در انتظار نماز بنشین و به جاى بیابان‏گردى، در جبهه‏هاى جنگ و حج و عمره شركت كن، از همسر و عطریّات استفاده كن و از اموال خود به محرومان بده و از حرام‏ها دورى و هجرت كن، این راه و روش من است و هر كه از این روش اعراض كند و توبه نكند، فرشتگان از ورود او به حوض كوثر منع خواهند كرد. [83] عاصم‏بن زیاد نیز تصمیم گرفت شیوه‏ى زندگى خود را تغییر داده واز حلال‏ها و لذّت‏ها كناره گیرد. حضرت على علیه السلام آن تفكّر را محكوم كرد، و هنگامى كه از آن حضرت پرسید: پس چرا خودتان این همه ساده‏زندگى مى‏كنید؟ امام در پاسخ فرمود: من رهبر جامعه ما، خداوند بر رهبران لازم كرده كه سطح زندگى خود را در سطح افراد ضعیف جامعه نگهدارند و در غم دیگران شریك باشند. [84] حضرت على علیه السلام در برخورد با خوارج متحجّر، هنگام اعزام نماینده‏ى خود ابن عبّاس به سوى آنان، به او دستور مى‏دهد بهترین لباس‏ها را بپوشد و خود را معطّر و خوشبو ساخته و با اسبى زیبا نزد آنها برود. [85] بعضى آیه را این گونه تفسیر كرده‏اند كه رزق و زینت دنیا، آمیخته با انواع تلخى‏هاست، ولى رزق و زینتِ آخرت، بى‏غصّه و خالص است. 🌷 پی‌نوشت‌ها 👇 81) حجر، 16 82) نور، 31 83) تفسیر كبیر فخررازى‏ 84) كافى، ج‏1، ص‏410 85) تفسیر منهج‏الصادقین‏ تفسير نور 👆 💗 پیام‌های آیه را فردا بخوانید💓 #اعتدال 👇👇 «ایتا»، «تلگرام» و «سروش» ا👈 @etedalhamrah #انتشار با حذف يا تغيير لينك #آزاد .