استاد علوی تهرانی
🔴 سلسه مباحث / جلسه ٤ 🔵 / بخش دوم 4️⃣ (مُلهَمه): در اثر شروع ، انسان مجاهد تلاش می‌کند تا بدی‌ها را از خود دور کند و به مقام تخلیه برسد (خالی شدن از رذائل اخلاقی) در این مرتبه از ، انسان لیاقت پیدا می‌کند تا دریافت غیبی داشته باشد که بصورت است. ✅ در ، دریافت غیبی امکان‌پذیر است. "و قسم به انسان و کسی‌که آن را اعتدال بخشید، پس خداوند و را به او الهام می‌کند" [شمس/٧ و ٨] 5️⃣ : کمال، نامحدود است و امکان رسیدن به آخرین مرتبه‌ی آن ممکن نیست. اما انسان در می‌تواند به آخرین حدّ کمالِ خودش برسد. چنین کسی مورد خطاب خداوند قرار می‌گیرد: یا أیتُها النفسُ المُطْمئنّه ✅ در این مرتبه، با آرام است. اَلا بِذکرِ اللهِ تَطمَئِن القُلوب 6️⃣ : کسی‌که به مرتبه نفس مطمئنه رسیده، به و فهمی از حقایق عالم رسیده که از حوادث روزگار (حتی وقایع ناخوشایند آن) اظهار نارضایتی نمی‌کند. او در مقام نفس راضیه قرار می‌گیرد. 7️⃣ : در مرتبه هفتم، کار به جایی می‌رسد که خداوند از او اعلام می‌کند. پایان این سلوک، سیر الی الله و بازگشت به سوی خداست. "ای نفس آرام یافته! به سوی خدایت بازگرد در حالی‌که تو از خدا راضی و او هم از تو راضی است" [فجر/ ٢٧ و ٢٨] 💢 اوج زیبایی و شکوه در مراتب نفس، در آخرین لحظات زندگی حضرت سیدالشهداء (ع) جلوه کرده است. حضرت در روز عاشورا و بعد از مواجهه با سختیها و مصیبتها، در قتلگاه خویش فرمودند: الهی رِضاً بقضائِک، تسلیماً لِاَمرِک، لا مَعبودَ سِواک؛ خدایا راضی به قضایت هستم و به امرت، خدایی جز ذات یگانه تو نیست. ____________ حجةالاسلام والمسلمین موضوع: / جلسه ٤ (ع) @Fares_ir
535 مشاهده