در صورتي‌كه ما هميشه فرياد مي‌زنيم:⭕️ما جز ذات اقدس الله جَلَّ جَلالُه، هيچ موجودي را در حدّ ذات خودش، متّصف به هيچ صفتي از صفات كمال نمي‌دانيم و معتقديم كه هر موجودي هر صفت كمالي‌كه دارد، از ذات اقدس حق به او عنايت شده و او در محدودة اذن و عنايت خدا مي‌تواند اثرگذار در عالَم باشد، اگرچه آن اثر، خالقيّت و رازقيّت و شفابخشي بيماران باشد. همان‌گونه كه ذات اقدسش حضرت مسيح(ع) را خالق و شفابخش بيماران نشان داده⭕️و فرموده‌است: إذ قالَ اللهُ يا عيسَي ابنَ‌مَريَمَ اذكُر نِعمَتي عَلَيك...إذ تَخلُقُ مِنَ الطّين كَهَيئَهِ الطَّيرِ بِإذني، فَتَنفُخُ فيها، فَتَكونُ طَيراً بِإذني، وَ تُبرِئُ الأكمَهَ وَ الأبرَصَ بِإذني، وَ إذ تُخرِجُ المَوتي بِإذني؛ به ياد آور هنگامي را كه خدا به عيسي بن‌مريم گفت: به ياد آور نعمتم را كه به تو دادم...هنگامي كه به اذن من از گِل چيزي به‌صورت پرنده خلق مي‌كردي و در آن مي‌دميدي و به اذن من پرنده‌اي مي‌شد، و كور مادرزاد و شخص مبتلا به بيماري پيسي را به اذن من شفا مي‌دادي و مردگان را به اذن من زنده مي‌كردي. حال، همان‌طور كه اعتقاد ما پيروان قرآن، به حكم صريح خود قرآن دربارة حضرت مسيح(ع) به اين‌كه: او به اذن خدا پرنده را خلق مي‌كرده و بيماران را شفا مي‌داده و مرده‌ها را زنده مي‌كرده‌است، شرك و غلو نيست، همين‌طور، اعتقاد ما شيعيان دربارة امامانمان نيز كه به اذن خدا نقش شير در پرده را مبدّل به شير زنده و درنده‌اي بسازند و بيماران را شفا داده و مرده‌ها را زنده كنند، اعتقاد مشركانه و غاليانه‌اي نخواهد بود. 🤲🌷 🍃🌺🍃⊱@ghjariafsane