#پیک شماره 71 🌷 تفسیرحجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع سوره شعراء - آیه ۱۶۰ - ۱۶۴ بسم الله الرحمن الرحیم کَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِینَ إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلَا تَتَّقُونَ إِنِّى لَکُمْ رَسُولٌ أَمِینٌ فَاتَّقُواْ اللَّهَ وَأَطِیعُونِ وَ مَآ أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَى‏ رَبِ‏ّ الْعَالَمِینَ ترجمه🌻 قوم لوط (نیز) انبیا را تکذیب کردند. زمانى که برادرشان لوط به آنان گفت: آیا (از شرک و انحراف دورى، و از خدا) پروا نمى ‏کنید؟ همانا من براى شما پیامبرى امین هستم. پس، از خداوند پروا کنید و مرا اطاعت نمایید. و من در برابر رسالتم از شما مزدى درخواست نمى‏ کنم. (زیرا) مزد من تنها بر پروردگار جهانیان است. حضرت لوط با حضرت ابراهیم همزمان بودند، ولى در این سوره فاصله‏ ى داستان ابراهیم و لوط حدود یکصد آیه است و این، به خاطر آن است که در نقل ‏هاى قرآن عبرت‏ها مهم است، نه تنظیم و سیر تاریخى. پیام ها🌻 ۱- موضوعات اصلى را سرفصل کلام خود قرار دهید. «کذّبت ثمود ...» (در آغاز تاریخ تمام انبیا در این سوره، کلمه‏ ى «کذّبت» مطرح شده و این به جهت آن است که هدف از نقل تاریخ آن بزرگواران در این سوره، بیان تکذیب مردم لجوج و کیفر الهى آنان است.)🌻 ۲- تکذیب یک پیامبر به منزله‏ تکذیب همه‏ پیامبران است. «کذّبت... المرسلین» (با اینکه هر قومى پیامبر خود را تکذیب مى‏ کرد، ولى چون انبیا داراى هدف و برنامه و احدى هستند، تکذیب یکى از آنها به منزله تکذیب همه آنان است)🌻 ۳- رابطه‏ ى رهبر آسمانى با مردم، رابطه‏ ى برادرى است. «اخوهم»🌻 ۴- کسى که پرواى درونى ندارد، از هر جهت آسیب پذیر است و هیچ حقّى را نمى‏پذیرد. «الا تتّقون»🌻 ۵ - رهبران آسمانى باید به سراغ مردم روند و خود و اهداف خود را به آنان عرضه کنند. «الا تتّقون انّى لکم ...»🌻 ۶- تقوا، بستر و زمینه‏ حقّ پذیرى و اطاعت از انبیا است. «فاتّقوا اللّه و اطیعون»🌻 ۷- دیندارى، بدون اطاعت از رهبرى کامل نیست. «فاتّقوا اللّه و اطیعون»🌻 ۸ - اگر به مال مردم چشم ندوزیم، سخنان ما بیشتر اثر مى ‏کند. «ما اسئلکم»🌻 ۹- کسى مى ‏تواند از مردم بى ‏نیاز باشد که توکّلش بر خداوند زیاد باشد. «الا على ربّ العالمین»🌻 #حوزه_358_یادگار امام (ره) ری قبله تهران به ما بپیوندید - همراهان اجتماعی بسیج شهرری @hamrahan_rey