بینش مطهر استان مرکزی
💠💠⚜️💠💠 ✅شبهه: در ازدواج مجدد چندین نفر آسیب می‌بینند، اما در صبر کردن یک نفر ممکن است این سؤال پیش بیاید که در صبر کردن، یک نفر آسیب می‌بیند اما در ازدواج که شوهر نتواند عدالت را رعایت کند چند نفر آسیب دیده و دچار مشکلات عمیقی می‌شوند. باید بگوییم این مسأله در خصوص انسان‌های با تقوا صدق نمی‌کند. در آخر همین آیۀ 129 سورۀ مبارک نساء فرموده است که: «وَ لَنْ تَسْتَطیعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَینَ النِّساءِ وَ لَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمیلُوا كُلَّ الْمَیلِ فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ وَ إِنْ تُصْلِحُوا وَ تَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كانَ غَفُوراً رَحیماً» - هر چند بكوشید هرگز نتوانید كه در میان زنان به عدالت رفتار كنید. لكن یكباره به سوى یكى میل نكنید تا دیگرى را سرگشته رها كرده باشید. اگر از در آشتى درآیید و پرهیزگارى كنید خدا آمرزنده و مهربان است- یعنی شما به هیچ وجه نمی‌توانید دو نفر را به طور کامل در یک سطح قرار دهید. بالاخره یک درصد اختلاف است. اما تقوا یعنی بروز ندادن تمایلات درونی. تقوا یعنی شوهر با اینکه یکی را بیشتر دوست دارد اما آنقدر تمایلاتش را کنترل کند که هیچ کس متوجه این امر نشود. این فرد صلاحیت این را دارد که دو تا یا بیشتر همسر داشته باشد. اینکه در این آیه به صورت منفی این مسأله را تصریح کرده، بیانگر این است که انسان هیچ گاه نمی‌تواند در درون، دو نفر را به یک اندازه دوست داشته باشد. اما باید باتقوا باشد و تقوا یعنی عدم بروز تمایلات. منتهی آنچه ما در جامعه شاهد آن هستیم بزرگ نمایی عدم تعادل هاست. اینکه فردی به خاطر شهوت رانی اش دست به ازدواج مجدد زده است خیلی بیشتر در انظار عموم به چشم می‌آید تا انسان باتقوایی که باتوجه به هدف این امر و با توجه به مسؤولیت پذیری، دست به این کار زده است. اگر شما دو خانم را در خیابان ببینید، یکی از آنها با حجاب عادی و متعارف و دیگری با پوشش زننده و غیرمتعارف، کدام یک بیشتر به چشم می‌آید؟ اگر به جمعی وارد شوید ابتدا از کدام مورد سخن می‌گویید؟ اولین گام در نظریه پردازی جا انداختن نظریه است؛ اینکه نظریۀ به این خوبی برای شما جا بیفتد. گام بعدی اجرایی کردن و عملیاتی ساختن این نظریه و راهکارهای عملیاتی ساختن آن است. فعلاً ما در گام اول یعنی توضیح و تبیین این نظریه هستیم. ادامه دارد... 🆔 @banovan_rahehagh 🆔@hekmatemotahar1
64 مشاهده