#بسم_الله . خدایا یاری ام کن برای تو بنویسم . این چند کلمه نه برای رضایت طرفداران #آقامیری نگاشته می شود و نه برای خودش . حق است حقی که اگر بر علیه خود تو بود در مکتب حسین باید با همه تلخی اش بپذیری و گردن نهی . آنچه جناب #سیدحسن_آقامیری پیرامون #حر فرمودند مقایسه نبود… شاهدی بود برای فهم اوج رأفت حجت بالغه الهی، نوری که متصل به نامحدود است در همه جهات، یعنی اگر مرتبه ای از مراتب مهر و عطوفت و عشق ورزی به مردم را بتوانی تصور کنی، قطعا در مقام معصوم هویدا شده اش را خواهی یافت، چون او مظهر کمالات نا محدود الهیه است. یعنی قرار است با حکایت برشی از زندگی حسین فاطمه سلام الله علیها که جریان پذیرش حر باشد به عمق شخصیت امامت پی ببری… اگر اینجا آمدی و مثل کودکان تفاوت های موجود در مثال افراد را شمارش کردی، یعنی عمق کلام را اصلا نفهمیده ای… . . اصلا قبول… تو راست می گویی، فرض ک ما قیاس کردیم (که نکردیم) حر توبه کرده و آن خواننده و آن یکی بازیگر و آن دیگر ورزشکار توبه نکرده اند... سؤالی که اینجا مطرح است: آیا آن کسی که در مدینه به امام حسن مجتبی علیه‌السلام فحش داد هم حین فحش دادن توبه کرده بود؟! آیا به مرام و مسلک شما #ساب_المعصوم نبود که در حکم ساب النبی محکوم به اعدام است؟! برخورد امام کاظم با آن فحاش را چه می گویید؟! . بحث را کج نفهمید، سخن این است این امامی که رأفتش با توبه کننده ای اینچنین دارای سابقه خراب این است، یقینا در مواجهه با مصادیق موجود در ذهن شما چنین برخورد های نفرت زایی نمی کنند، ن اینکه این مصادیق در همه چیز مثل همند، نه از چنین موجود مهربانی هیچ گاه رفتار های تلخ شما با گنهکاران توبه نکرده نیز بر نمی آید… ضمن اینکه رفتار امام معصوم با توبه نکردگان هم این نبوده که شما می کنید، 👈 حجت بالغه الهی نه تنها توبه تائب را با سابقه خراب می پذیرد، زمینه بازگشت فحاش به امام معصومی که هنوز توبه نکرده را نیز فراهم می کند... . کاش عینک های ناپاک بینی را کنار بگذاریم... . ⁦✍️⁩ #سید_زین_الدین_محمدی_موسوی