🔰 خدا موجودی غیر مادی و بی‌انتهاست! ✍ اشکال بر برهان علیت: این علت اولیه هر چیزی می‌تواند باشد، مانند جوهر مادی جهان، بیگ بنگ، فضا و زمان یا هر چیز دیگری. هیچ دلیلی وجود ندارد که ما تصور کنیم علت اولیه وجود، یک موجود آگاه و شعورمند و بیکران است. ✅ #پاسخ: ✍ مستشرقین و کسانیکه خود را فیلسوف غرب می‌نامند، با درک سطحی از این برهان دو اشکال بر این برهان کرده‌اند: یکی این‌که چه اشکالی دارد که آن زنجیره موجودات تا بی‌نهایت ادامه پیدا کند، دوم این‌که آن موجود اولیه جهان هستی خود ما باشد، یعنی هم‌چنان‌که شما می‌گویید خدایی در راس عالم است، ما می‌گوییم خود دنیا قدیم است و ازلی. 👈 در حقیقت این اشکالات یعنی متوجه نشدن برهان، چرا که بطلان تسلسل حکمی عقلی است و به اجتماع نقیضین منتهی می‌شود، زیرا در رابطه با تسلسل می‌گوییم وجود «الف» وابسته به وجود «ب» است و موجودیت و هستی خود را از «ب» گرفته و «ب» نیز از «ج»، و «ج» نیز از «د»، لذا اگر به موجودی که مستقل است و وجود، از آن خود اوست نرسیم، هیچ چیزی به وجود نخواهد آمد، چون همه وجودشان را از دیگری گرفته‌اند و این یعنی غیر مستقل و زمانی‌که می‌گوییم موجودی در راس است و او هستی را به وجود آورده، یعنی مستقل است و به شخص دیگری نیاز ندارد، پس مستقل بودن و غیر مستقل بودن، نقیض هم هستند و نمی‌توان تصور کرد یک موجود هم مستقل باشد و هم غیر مستقل، بنابراین در راس عالم تنها یک موجود وجود دارد و او مستقل و بی‌نیاز از غیر است. لذا بنا بر این‌که موجودی که در راس هستی است، نیازی به غیر خود ندارد، هر صفتی که به نحوی به نیاز و نقص برگردد از او منتفی می‌شود، از جمله جسم داشتن، اگر او جسم داشته باشد، اولا: به مواد تشکیل دهنده خود نیاز دارد، دوما: به غذا و تغزیه‌ای متناسب با خود، برای ادامه حیات نیاز خواهد داشت، سوما: دارای اجزاست و برای کامل شدن به اجزای خود نیاز خواهد داشت. چهارما: او در قالب مکان و زمان اسیر می‌شود و محدود می‌گردد. بنابراین خالق هستی نمی‌تواند ماده باشد، چون خودش نیز مانند این اجسام مادی، محدود و اسیر مکان و زمان می‌شود. لذا ما آن موجود را غیرمادی و غیر جسمانی می‌دانیم، نامحدود و دارای قدرتی بی‌نهایت. نکته دومی که در شبهه وجود دارد این است که گفته چرا آن موجود اولیه باید دارای شعور و آگاهی باشد، پاسخ این اشکال نیز روشن است، خلقت و ساختن یک مجموعه منظم، به آگاهی و شعور نیاز دارد، کدام عقل سلیمی می‌پذیرد یک تلفن همراه، یا یک کامپیوتر، کاملا بر اثر تصادف و شانسی از برخورد برخی مواد به وجود آمده باشد؟! این‌جا نیز می‌گوییم خالق انسان و دیگر حیوانات و عالم هستی، باید آگاه باشد، باید بداند چگونه خلق کند، باید با تدبیر و علم و شعور خلق کند. از طرف دیگر نبود علم در او نقص است و برای برطرف کردن این عیب و نقص، به شخص و موجود دیگری نیاز خواهد داشت تا به او تعلیم دهد و بیاموزد که چگونه خلق کند، پس ناقص و نیازمند به غیر است و این مطلب با بی‌نیازی آن موجود اولیه سازگاری ندارد. btid.org/fa/news/154991 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈