🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 بسم الله الرحمن الرحیم امروزثواب تلاوت روزانه مان را به پیشگاه منور و ملکوتی حضرت امام مهدی ارواحنا فداه تقدیم می کنیم ص ۴۵۵ س ص 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 «٤١» ﻭَﺍﺫْﻛُﺮْ ﻋَﺒْﺪَﻧَﺂ ﺃَﻳُّﻮﺏَ ﺇِﺫْ ﻧَﺎﺩَﻱ ﺭَﺑَّﻪُ ﺃَﻧِّﻲ ﻣَﺴَّﻨِﻲ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥُ ﺑِﻨُﺼْﺐٍ ﻭَ ﻋَﺬَﺍﺏٍ ﻭ ﺑﻨﺪﻩ ﻱ ﻣﺎ ﺍﻳّﻮﺏ ﺭﺍ ﻳﺎﺩ ﻛﻦ، ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ ﺭﺍ ﻧﺪﺍ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ: ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﺭﻧﺞ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻓﻜﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ. «٤٢» ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَٰذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ (ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﻴﻢ:) ﭘﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﺰﻥ (ﺗﺎ ﺍﺯ ﺯﻳﺮ ﭘﺎﻱ ﺗﻮ ﭼﺸﻤﻪ ﺍﻱ ﺟﺎﺭﻱ ﻛﻨﻴﻢ) ﺍﻳﻦ ﭼﺸﻤﻪ ﻱ ﺁﺑﻲ ﺧﻨﻚ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﺴﺘﺸﻮ ﻭ ﻧﻮﺷﻴﺪﻥ ﺍﺳﺖ. ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ: «ﻧُﺼﺐ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺭﻧﺞ ﻭ ﺳﺨﺘﻲ ﺍﺳﺖ، «ﺭَﻛﺾ» ﻛﻮﺑﻴﺪﻥ ﭘﺎ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ «ﻣﻐﺘﺴﻞ» ﺑﻪ ﺁﺏ ﻳﺎ ﻣﺤﻞ ﺷﺴﺘﻦ ﮔﻮﻳﻨﺪ. ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ: ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻳّﻮﺏ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﻭ ﺍﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺳﭙﺎﺱ ﻣﻲ ﮔﻔﺖ. ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﺮﺿﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺍﻳّﻮﺏ ﺭﺍ ﺷﺎﻛﺮ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﻲ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﻌﻤﺖ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻱ، ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻦ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﺍﺯ ﺍﻭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﺍﻭ ﺑﻨﺪﻩ ﻱ ﺷﻜﺮﮔﺰﺍﺭﻱ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺩﺍﺩ ﺑﺮ ﺩﻧﻴﺎﻱ ﺍﻳّﻮﺏ ﻣﺴﻠّﻂ ﺷﻮﺩ. ﺍﻭ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪﺍﻥ ﻭ ﺯﺭﺍﻋﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻳّﻮﺏ ﺭﺍ ﺩﭼﺎﺭ ﺁﻓﺖ ﻭ ﺑﻠﺎ ﻛﺮﺩ ﺍﻣّﺎ ﺗﺄﺛﻴﺮﻱ ﺩﺭ ﺍﻳّﻮﺏ ﻧﮕﺬﺍﺷﺖ. ﺳﭙﺲ ﺑﺮ ﺑﺪﻥ ﺍﻳّﻮﺏ ﺳﻠﻄﻪ ﻳﺎﻓﺖ ﻭ ﺍﻭ ﭼﻨﺎﻥ ﺑﻴﻤﺎﺭ ﮔﺸﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺷﺪّﺕ ﺩﺭﺩ ﻭ ﺭﻧﺠﻮﺭﻱ ﺍﺳﻴﺮ ﺑﺴﺘﺮ ﮔﺮﺩﻳﺪ، ﺍﻣّﺎ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺣﺎﻝ ﺍﺯ ﻣﻘﺎم ﺷﻜﺮ ﺍﻭ ﭼﻴﺰﻱ ﻛﺎﺳﺘﻪ ﻧﺸﺪ. ﭼﻮﻥ ﺍﻳّﻮﺏ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺳﺨﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻲ ﭘﻴﺮﻭﺯ ﺑﺮﺁﻣﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﺳﻠﺎﻣﺖ ﺟﺴﻤﺶ ﺭﺍ ﺑﺎﺯﻳﺎﻓﺖ.(٨٠) ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻥ ﺳﻠﺎﻣﺘﻲ ﺑﻪ ﺟﺴﻢ ﺍﻳّﻮﺏ، ﺑﻪ ﺍﻭ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻛﻮﺑﻴﺪﻥ ﭘﺎ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ، ﺑﻪ ﻗﺪﺭﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﭼﺸﻤﻪ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺁﺏ ﺟﺎﺭﻱ ﺳﺎﺯﺩ ﻭ ﺑﺎ ﺷﺴﺘﺸﻮﻱ ﺑﺪﻥ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺁﺏ، ﺟﺴﻤﺶ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﺮ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﭘﺎﻙ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ. ﺗﺤﻤّﻞ ﺳﺨﺘﻲ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺑﺮﻛﺎﺗﻲ ﺩﺍﺭﺩ، ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ: ﺍﻟﻒ) ﻣﺮﺩم ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻏﻠﻮّ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﻧﺪ. ﺏ) ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻘﺎم ﻭﻳﮋﻩ ﺍﻱ ﺩﺭ ﺍﺛﺮ ﺻﺒﺮ، ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ. ﺝ) ﺍﮔﺮ ﺍﻟﮕﻮﻫﺎ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﺳﺨﺘﻲ ﺑﺒﻴﻨﻨﺪ، ﻓﻘﺮﺍ ﻭ ﺿﻌﻔﺎ ﻭ ﺑﻴﻤﺎﺭﺍﻥ ﺗﺤﻘﻴﺮ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﻧﺪ. ﺩ) ﻣﺮﺩم، ﺭﺍﻩ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺑﺎ ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻲ ﺁﻣﻮﺯﻧﺪ. ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ، ﺑﺮﺧﻲ ﻣﺮﺩم ﮔﻤﺎﻥ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻳّﻮﺏ، ﮔﻨﺎﻫﻲ ﺭﺍ ﻣﺮﺗﻜﺐ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﻠﺎﻳﻲ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻟﺬﺍ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺷﻤﺎﺗﺖ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ. ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺑﻠﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭﻟﻴﺎ ﻣﺎﻳﻪ ﻱ ﺭﺷﺪ ﻭ ﻛﺴﺐ ﺩﺭﺟﻪ ﺍﺳﺖ.(٨١) ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ، ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺩﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻟﻬﻲ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ: ﻳﻜﻲ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻱ ﻛﻪ ﺑﺎﻟﺎﺗﺮﻳﻦ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﺍﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺖ. ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻳّﻮﺏ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻱ ﻛﻪ ﺳﺨﺖ ﺗﺮﻳﻦ ﺗﻠﺨﻲ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺪّﺗﻲ ﻃﻮﻟﺎﻧﻲ ﭼﺸﻴﺪ. ﺍﻣّﺎ ﻗﺮﺁﻥ ﻫﺮ ﺩﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻋﺒﺎﺭﺕ «ﻧﻌﻢ ﺍﻟﻌﺒﺪ» ﺳﺘﺎﻳﺶ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ﺯﻳﺮﺍ ﺭﻓﺎﻩ ﻭ ﺭﻧﺞ، ﻫﻴﭽﻜﺪﺍم ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺖ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺪﺍﺭ ﺑﻨﺪﮔﻲ ﺧﺪﺍ ﺧﺎﺭﺝ ﺳﺎﺯﺩ. ﺁﺭﻱ، ﻏﻮّﺍﺹ ﻭ ﺻﻴّﺎﺩ ﻣﺎﻫﺮ ﭼﻪ ﺩﺭ ﺩﺭﻳﺎﻱ ﺷﻮﺭ ﻭ ﭼﻪ ﺩﺭ ﺩﺭﻳﺎﻱ ﺷﻴﺮﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻭﺟﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺷﻮﺭﻱ ﻭ ﺷﻴﺮﻳﻦ ﺁﺏ ﺩﺭ ﺻﻴّﺎﺩﻱ ﻭ ﻏﻮّﺍﺻﻲ ﺍﻭ ﺍﺛﺮﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﺷﻮﺩ. ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺣﺘّﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﺳﺎﺯﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺯﻳﺮﺍ ﺁﺷﻨﺎﺋﻲ ﺑﺎ ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻣﺎﻳﻪ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﺻﺒﺮ ﻭ ﺷﻜﻴﺒﺎﻳﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﺫﻛﺮ ﻋﺒﺪﻧﺎ ﺍﻳﻮﺏ» ٢- ﺍﻳّﻮﺏ ﺑﻨﺪﻩ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻮﺩ. «ﻋﺒﺪﻧﺎ» ٣- ﺷﻜﻮﻩ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﺯ ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ، ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﻣﺎﻧﻌﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﻧﺎﺩﻱ ﺭﺑّﻪ ﺍﻧّﻲ ﻣﺴّﻨﻲ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ» ٤- ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺑﺮ ﺭﻭﺡ ﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﺧﺪﺍ ﺳﻠﻄﻪ ﺍﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺍﻣّﺎ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺟﺴﻢ ﺁﻧﺎﻥ، ﻧﻘﺶ ﺍﻳﺬﺍﻳﻲ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻣﺴّﻨﻲ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺑﻨﺼﺐ» ٥ - ﺭﻧﺞ ﻫﺎ ﻭ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﻫﺎ ﻣﻴﺪﺍﻧﻲ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺮﺍﻱ ﻭﺳﻮﺳﻪ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ ﺍﺳﺖ. «ﺑﻨﺼﺐ» (ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﻲ ﻛﻪ: ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺭﻧﺞ ﻫﺎ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺗﻤﺎﺱ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ.) ٦- ﺩﻋﺎ ﺟﻠﻮﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﻋﺒﻮﺩﻳّﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻋﺒﺪﻧﺎ ﺍﻳﻮﺏ ﺍﺫ ﻧﺎﺩﻱ ﺭﺑّﻪ» ٧- ﺑﺮﺍﻱ ﺭﻓﻊ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻱ ﻫﺎ ﻭ ﻣﺸﻜﻠﺎﺕ، ﺩﻋﺎ ﻛﻨﻴﻢ. «ﻧﺎﺩﻱ ﺭﺑّﻪ ﺍﻧّﻲ ﻣﺴّﻨﻲ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ» ٨ - ﺩﻋﺎﻱ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺳﺨﺘﻲ ﻫﺎ ﮔﺸﺎﻳﺶ ﺍﺳﺖ. «ﺍﺭﻛﺾ ﺑﺮﺟﻠﻚ» ٩- ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﭼﺸﻴﺪﻥ ﺳﺨﺘﻲ ﻫﺎ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺩﻭﺭﻱ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻧﻴﺴﺖ. (ﮔﺎﻫﻲ ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﺧﺪﺍ ﺳﺨﺖ ﺗﺮﻳﻦ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﺭﺍ ﺗﺤﻤّﻞ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺯﺩﻥ ﭘﺎ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﭼﺸﻤﻪ ﻱ ﺁﺏ ﺧﻨﻚ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺟﺎﺭﻱ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.) «ﻫﺬﺍ ﻣﻐﺘﺴﻞ ﺑﺎﺭﺩ» ١٠- ﺷﺴﺘﺸﻮ ﺑﺎ ﺁﺏ ﺳﺮﺩ ﺑﺮﺍﻱ ﺳﻠﺎﻣﺘﻲ ﻧﻘﺶ ﻣﻬﻤﻲ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻣﻐﺘﺴﻞ ﺑﺎﺭﺩ ﻭ ﺷﺮﺍﺏ» (ﺁﺏ ﺷﺴﺘﺸﻮ ﻧﻴﺰ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻤﻴﺰ ﻭ ﻗﺎﺑﻞ ﺁﺷﺎﻣﻴﺪﻥ ﺑﺎﺷﺪ). ١١- ﻃﺒﻴﻌﺖ ﻣﺴﺨّﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺴﺨّﺮ ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﺍﺭﻛﺾ ﺑﺮﺟﻠﻚ ﻫﺬﺍ ﻣﻐﺘﺴﻞ ﺑﺎﺭﺩ ﻭ ﺷﺮﺍﺏ» ««تفسیر نور»» 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺