میزان استفاده مفسران از مطالب #نهج_البلاغه در #تفسیر
در اینجا میتوان از میزان استفادهای که مفسران قرآن کریم در طول ادوار مختلف از مطالب نهجالبلاغه جهت تفسیر خود از آیات کردهاند، به جایگاه نهجالبلاغه در تفسیر پرداخت. با توجه به جست و جو در نرم افزار
#جامع_التفاسیر میتوان گفت که از قرن 8 هجری در تفاسیر
#شیعه از مطالب نهجالبلاغه به طور گسترده استفادهشده است. سید حیدر آملی اولین مفسری است که به گستردگی در تفسیر «تفسیر المحیط الأعظم و البحر الخضم» از مطالب نهجالبلاغه استفاده کرده است. وی حدود 187 مورد از نهجالبلاغه نقل قول میکند.
دیگر تفاسیر روایی شیعه که از مطالب نهجالبلاغه استفاده کردهاند، بدین قرار است:
کنز الدقائق مشهدی(قرن 12 هجری) حدود 269 مورد
نور الثقلین حویزی(قرن 12 هجری) حدود 197 مورد از نهجالبلاغه نقل شده.
صافی فیض کاشانی(قرن 11 هجری) حدود 59 مورد
البرهان فی تفسیر قرآن، بحرانی(قرن 11 هجری) حدود 29 مورد
البیان فی موافقه بین الحدیث و القرآن علامه طباطبایی(قرن 14 هجری) حدود 54 مورد
در تفاسیر غیر روایی شیعه نیز مفسران از مطالب نهجالبلاغه استفادههای زیادی کردهاند. در زیر به چند نمونه اشاره میشود. در تفسیر المیزان علامه طباطبایی حدود 48 مورد به مطالب نهجالبلاغه استناد شده است. البته در ترجمه المیزان 143 مورد به نهجالبلاغه ارجاع داده شده است. در تفسیر نمونه مکارم شیرازی حدود 413 مورد به مطالب نهجالبلاغه استناد کرده است. صادقی طهرانی در «تفسیر الفرقان فی تفسیر القرآن بالقرآن» حدود 148 مورد از مطالب نهجالبلاغه استفاده کرده است. در تفسیر «من وحی القرآن» سید محمد حسین فضلالله، حدود 86 مورد از مطالب نهجالبلاغه استفاده کرده است.
توجه به آمارها و میزان استفاده مفسران شیعه از مطالب نهجالبلاغه نشان دهنده جایگاه نهجالبلاغه در تفسیر قرآن است.
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
#پژوهش #مقاله #رساله #پایان_نامه #دکتری #ارشد #حوزه #پروپزال #ترجمه کانال ما را به دوستان خود معرفی کنید. کانال ایتا:
@mehad1
کانال روبیکا:
@mehad14