مطلب دوم اینکه این حدیث در اینجا به دنبال بیان قضیه معراج از زبان علامه طباطبایی در تفسير المیزان آورده شد و ذکر آن خود پیام های تربیتی زیبایی دارد در مواجهه با همسر چرا که حتی که اگر سخنانی مخالف با مشی پذیرفته شده ما داشته باشد، به گونه ای صحیح باید برخورد نمود. و این موضوع خود نشانگر عظمت وجود مبارک ایشان هست که در عین اینکه چنین مشکلاتی ممکن است در زندگی خانوادگی وجود داشته باشد اما پیامبر اکرم کار درست را نسبت به حضرت زهرا سلام الله انجام می داده و البته با اخلاقی خوب و با دلیلی قانع کننده نیز به همسر خود توضیح می داده است. مطلب سوم اینکه همچنانکه آیه المکارم نیز در شرح خطبه شقشقیه در نهج البلاغه توضیح می دهند بیان و بحث این مطالب باید همراه با روشنگری در محتوا باشد یعنی ضمن اینکه همه می دانیم وحدت اسلامی از ضروریات حفظ نظام اسلامی است اما دلایل و مطالبی نظیر این موضوع اگر درست باشد در محافل علمی برای روشن شدن بعضی امور باید به بحث گذاشته شود. یعنی ضمن اینکه وحدت باید حفظ شود حقانیت شیعه و ذکر فضیلت حضرت زهرا سلام الله علیها هیچ گاه نباید مسکوت بماند چرا که پیامبر گرامی اسلام حتی در مقابل همسری که جایگاه بسیاری در نزد مؤمنین داشت در رابطه با این موضوع هیچگاه سکوت ننمود و اصلا فضیلت وجودی حضرت زهرا سلام الله امری است که ارتباط با شب معراج دارد و امر ساده ای نیست که مغفول شود. و نیز در مواردی که بحث اقتضا می کند منعی نیست که تبیین بیشتری گردد.