♻️ ادلّه و شرایط و احکام ازدواج موقت ✍ ازدواج، دو گونه است، ازدواج دائم كه وقت و زمان آن نامحدود است و ازدواج موقت كه مدت آن با توافق طرفين تعيين مى گردد. اين ازدواج با ازدواج دائم در بسيارى از مسائل شباهت دارد از جمله مسألۀ مهريه، خالى بودن زن از هر گونه مانع، و احكام مربوط به فرزندانى كه از اين ازدواج متولد مى شوند كه با فرزندان ازدواج دائم هيچ تفاوتى ندارد، نگهداشتن عده بعد از جدايى، اينها همه نزد ما جزء مسلمات است، به تعبير ديگر عقد موقت (متعه) يك نوع ازدواج است، با تمام ويژگي هايش. البته تفاوتهايى ميان عقد موقت و دائم وجود دارد از جمله اين كه در عقد موقت، نفقۀ زن بر شوهر واجب نيست، و دو همسر از همديگر ارث نمى برند (ولى فرزندانِ آنها از پدر و مادر و يكديگر ارث مى برند). به هر حال ما اين حكم را از قرآن مجيد گرفته ايم كه مى فرمايد: «فما استمتعتم به منهن فآتوهن اجورهن فريضة، زنانى را كه متعه مى كنيد، مهر آنها را بايد بپردازيد».(سوره نساء ، آیه ۲۴) 🔹بسيارى از محدثان معروف و مفسران بزرگ، تصريح كرده اند كه اين آيه درباره عقد موقت است. در تفسير طبرى روايات زيادى در ذيل اين آيه نقل شده كه نشان مى دهد آيه فوق مربوط به ازدواج موقت است و گروه كثيرى از صحابه پيامبر (ص) به آن شهادت داده اند. در تفسير«الدر المنثور»، و«سنن بيهقى» نيز روايات در اين زمينه فراوان است. در«صحيح بخارى و«مسند احمد»و«صحيح مسلم» و كتب فراوان ديگر نيز رواياتى كه دليل بر وجود عقد موقت در عصر پيامبر اكرم (ص) است ديده مى شود، هر چند روايات مخالف آن نيز وجود دارد. 🔸اگر اين راه بسته شود، راه براى فحشا به يقين گشوده خواهد شد. ما با هر گونه سوء استفاده از اين حكم اسلامى، و آن را بازيچۀ دست هوسبازان قرار دادن، و زنان را به آلودگى كشاندن، شديداً مخالفيم، ولى سوء استفادۀ بعضى هوسبازان از قانون نبايد موجب جلوگيرى از اصل قانون شود، بلكه بايد از سوء استفاده جلوگيرى گردد. 🆔 کانال سبک زندگی اسلامی | عضو شوید 👇 🇮🇷@monjiqoran