✨﷽✨ 💠💠 #منبرک_امام_حسن علیه السلام 💠💠 وَ اجْعَلْ یقِینِی أَفْضَلَ الْیقِینِ.[۱] صحبت در تبیین این جمله نورانی از دعای مکارم الاخلاق بود که بعد از درخواست رسیدن به «أکمل الإیمان»، رسیدن به «أفضل الیقین» طلب شده است. در مقام بیان تفاوت ایمان با یقین گفتیم که یقین بالاترین و والاترین مراتب ایمان است، لذا کسی که به کمال ایمان دست پیدا کند، در واقع قدم به اولین مراتب یقین گذاشته است و باید تا رسیدن به «أفضل الیقین» بکوشد. زمانی که ظاهراً امام حسن و امام حسین علیه السلام کوچک بودند، امیر مؤمنان علی علیه السلام این سؤال را مطرح کردند که: «فرق میان ایمان و یقین چیست؟» هر دو از باب ادب سکوت کردند. حضرت به امام حسن علیه السلام فرمود: شما جواب بده. ایشان هم هنرمندانه پاسخ دادند: «بَینَهُما شِبرٌ؛ میان آن دو یک وجب فاصله است.» حضرت سؤال کرد: چگونه؟ جواب داد: لِأَنَّ الإِیمانَ ما سَمِعناهُ بِآذانِنا وصَدَّقناهُ بِقُلوبِنا، وَالیقینَ ما أبصَرناهُ بِأَعینِنا وَاستَدلَلنا بهِ عَلی ما غابَ عَنّا.[۲] چون ایمان آن است که با گوش‌های خود بشنویم و با دل‌هایمان تصدیقش کنیم، و یقین آن است که با چشمان خود ببینیم و به وسیله آن، به آنچه از ما پنهان است، پی ببریم. پس فرق ایمان و یقین، فرق برهان و شهود است. گاه انسان پس از شنیدن عقاید حقّه و اقرار به آن، از طریق برهان و استدلال، به باور و تصدیق قلبی می‌رسد، گاه این باور قلبی با دیدن حقایق و شهود آنها حاصل می‌شود. در یک مثال ساده، ممکن است شما بشنوید که در مکّه جایی است به نام کعبه و فلان مقام و از این طریق علم پیدا کنید که چنین جایی وجود دارد؛ ولی این علم کجا و یقینی که پس از توفیق حضور در مسجدالحرام و دیدن آنجا برایتان حاصل می‌شود، کجا! اگر انسان خدا را با استدلال‌های فلسفی و کلامی چون برهان امکان و نظم و... تصدیق کند، به وجود او مؤمن شده و اگر با شهود قلبی او را باور کند، به وجود او یقین پیدا کرده است، چرا که استدلال سمعی مقدمه ایمان و شهود مقدمه یقین است. همان طور که امیر مؤمنان علیه السلام در جواب شخصی که پرسید: آیا پروردگارت را دیده‌ای؟، فرمود: ما کنتُ أَعبُدُ رَبّا لَم أَرَهُ. «من پروردگاری را که ندیده باشم، عبادت نمی‌کنم.» عرض کرد: «چگونه او را دیده‌ای؟» فرمود: لَم تَرَهُ العُیوُن بِمُشاهَدَةِ الأَبصارِ ولکن رَأَتهُ القُلوبُ بِحَقائِقِ الإِیمانِ.[۳] چشم‌ها با نگاهِ سر او را ندیده‌اند؛ بلکه دل‌ها با حقایق ایمان [و تصدیقات یقینی،] او را دیده‌اند. ا...................... [۱]. الصحیفة السجادیة، ص ۹۲‌، الدعاء ۲۰. [۲]. مشکاة الأنوار، ابوالفضل الطبرسی، ص ۴۸ ح ۳۴. . [۳]. الکافی، شیخ کلینی، ج ۱ ص ۱۳۸ ح ۴. #متن_روضه_و_سخنرانی •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•  JOIN🔜 💥 @membariha ✍