#سفارشهای_امام_صادق_عليه_السّلام_به_عبداللَّه_بن_جندب (۴۷)
از آیت الله مصباح یزدی
ادامه سخن در مورد «ﻧﺸﺎﻧﻪﻫﺎﯼ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻣﺆﻣﻦ ﻭﺍﻗﻌﯽ»:
ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﻭﺻﻒ ﻗﺮﺁﻥ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ:
ﮐﺘﺎﺑﺎ ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺎ ﻣﺜﺎﻧﯽ ﺗﻘﺸﻌﺮ ﻣﻨﻪ ﺟﻠﻮﺩ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺨﺸﻮﻥ ﺭﺑﻬﻢ؛
ﺧﺎﺻﻴﺖ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻭﻗﺘﯽ ﺗﻠﺎﻭﺕ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭﻗﺘﯽ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﯽﺷﻨﻮﻧﺪ ﻣﻮ ﺑﺮ ﺍﻧﺪﺍﻣﺸﺎﻥ ﺭﺍﺳﺖ ﻣﯽﺷﻮﺩ.
ﺛﻢ ﺗﻠﻴﻦ ﺟﻠﻮﺩﻫﻢ ﻭ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﺍﻟﯽ ﺫﮐﺮ ﺍﻟﻠﻪ؛
ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺁﻥ ﺣﺎﻟﺖ ﺭﺍ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ، ﺍﻣﺎ ﺳﭙﺲ ﺍﻧﺲ ﻣﯽﮔﻴﺮﻧﺪ ﻭ ﭘﻮﺳﺘﺸﺎﻥ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﻧﺮﻡ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺣﺎﻟﺖ ﺍﻭﻟﻴﻪ ﺑﺎﺯ ﻣﯽﮔﺮﺩﺩ.
«ﻭﺟﻞ» ﻫﻢ ﺣﺎﻟﺘﯽ ﺷﺒﻴﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﻣﯽﺍﻓﺘﻨﺪ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﯽﺷﻮﺩ؛ ﻣﺜﻞ ﺍﻳﻦ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﺠﻠﺴﯽ ﺷﺨﺺ ﺑﺰﺭﮔﯽ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﻭﻟﯽ ﺷﻤﺎ ﻏﺎﻓﻞ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻳﺪ ﻭ ﺩﻓﻌﺘﺎ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯽﺷﻮﻳﺪ. ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﮐﻤﯽ ﻣﻀﻄﺮﺏ ﻭ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﻣﯽﺷﻮﻳﺪ.
ﻣﺎ ﻣﻌﻤﻮﻟﺎ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻏﺎﻓﻠﻴﻢ ﻭ ﺗﻮﺟﻪ ﻧﺪﺍﺭﻳﻢ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺆﻣﻦ ﻭﻗﺘﯽ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻏﻔﻠﺖ ﺩﺭﻣﯽ ﺁﻳﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻃﺮﻳﻘﯽ ﺑﻪ ﻳﮏ ﺑﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﻣﯽﺍﻓﺘﺪ، ﺗﮑﺎﻧﯽ ﻣﯽﺧﻮﺭﺩ ﻭ ﺧﻮﻓﯽ ﺩﺭ ﺍﻭ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﯽﺷﻮﺩ. ﺍﻳﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﺣﺎﻟﺖ «ﻭﺟﻞ» ﻗﻠﺐﻫﺎ ﺍﺳﺖ.
ﺍﻳﻦ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﮐﺴﯽ ﻫﺴﺖ ﻭ ﭼﻨﻴﻦ ﻋﻈﻤﺘﯽ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﮔﺮ ﻣﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﺣﺴﺎﺳﯽ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﻧﻤﯽ ﻳﺎﺑﻴﻢ، ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺪﺍﻧﻴﻢ ﺍﻳﻤﺎﻧﻤﺎﻥ ﺿﻌﻴﻒ ﺍﺳﺖ.
ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭﻗﺘﯽ ﺍﻳﻦ ﺍﻭﺻﺎﻑ ﺭﺍ ﺫﮐﺮ ﻣﯽﮐﻨﺪ، ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:
ﺍﻭﻟﺌﮏ ﻫﻢ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﺣﻘﺎ:
ﺍﻳﻨﺎﻥ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻭﺍﻗﻌﯽ ﺍﻧﺪ.
ﺍﻳﻤﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻫﻴﭻ ﺍﺛﺮﯼ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ.
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺍﺑﻦ ﺟﻨﺪﺏ ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ:
«ﺍﻧﻤﺎ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺨﺎﻓﻮﻥ ﺍﻟﻠﻪ»؛
ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺧﻮﻑ ﺍﻟﻬﯽ ﺩﺭ ﺩﻝ ﺩﺍﺭﻧﺪ.
ﺍﻳﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﺍﯼ ﻟﻄﻴﻒ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻏﻔﻠﺖ ﺩﺍﺭﻳﻢ. ﺧﻮﻑ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ، ﻣﻌﻤﻮﻟﺎ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺑﺪﻣﺎﻥ ﺍﺳﺖ؛ ﭼﻮﻥ ﻣﻮﺟﺐ ﻋﻘﺎﺏ ﻭ ﺳﻘﻮﻃﻤﺎﻥ ﻣﯽﺷﻮﺩ. ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ، ﻣﺎ ﺍﺯ ﺁﺛﺎﺭ ﺑﺪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﻣﯽﺗﺮﺳﻴﻢ، ﻭﻟﯽ ﻏﺎﻓﻞ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﮐﺎﺭ ﺑﺪﯼ ﻫﻢ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺍﻳﻢ، ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﺟﺎﯼ ﺗﺮﺱ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ؛
ﻣﺜﻠﺎ،
ﺗﺮﺱ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﮐﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﺍﺯ ﻣﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﻮﺩ.
ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﻬﻤﯽ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﻧﺪﺍﺭﻳﻢ ﮐﻪ ﻫﺮ ﻟﺤﻈﻪ ﺑﻪ ﮐﻤﮏ ﺧﺪﺍ ﺍﺣﺘﻴﺎﺝ ﺩﺍﺭﻳﻢ. ﺧﺪﺍ ﺗﺎﮐﻨﻮﻥ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ، ﺍﻣﺎ ﺁﻳﺎ ﻟﺤﻈﻪ ﯼ ﺑﻌﺪ ﻫﻢ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺩﺍﺷﺖ؟
ﺍﮔﺮ ﺍﻭ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ، ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺩﺍﺷﺖ، ﻭﻟﯽ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺑﮕﻴﺮﺩ.
@nazz_ir