پاورقی [1]. ر.ک: «پیشینه روش تفسیر قرآن به قرآن»، سؤال 42342. [2]. نساء، 82: «آیا درباره قرآن نمی‌اندیشند؟! اگر از سوی غیر خدا بود، اختلاف فراوانی در آن می‌یافتند». [3]. ر.ک: طباطبایی، سیدمحمد حسین، قرآن در اسلام‏، ص 85 – 100، تهران، ‏دار الکتب الاسلامیة، چاپ دوم، 1353ش.‏ [4]. زمر، 23: «خداوند بهترین سخن را نازل کرده، کتابی که آیاتش [5]. ر.ک: طباطبایی، سیدمحمد حسین‏، المیزان فی تفسیر القرآن‏، ج ‏17، ص 255 – 256، قم، اسماعیلیان‏، چاپ دوم، 1371ش. [6]. نحل، 89: «و ما این کتاب را بر تو نازل کردیم که بیانگر همه چیز است». [7]. «إِنَّ کِتَابَ اللَّهِ لَیُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضاً»؛ شیخ صدوق، التوحید، محقق، مصحح، حسینی، هاشم‏، ص 255، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، 1398ق. [8]. «وَ یَنْطِقُ بَعْضُهُ ببَعْضٍ وَ یَشْهَدُ بَعْضُهُ عَلَی بَعْض»؛‏ شریف الرضی، محمد بن حسین، نهج البلاغة، صبحی صالح، خطبه 133، ص 192، قم، هجرت، چاپ اول، 1414ق. [9]. «لَیْسَ شَیْ‏ءٌ مِنْ کِتَاب اللَّهِ إِلَّا عَلَیْهِ دَلِیلٌ نَاطِقٌ عَنِ اللَّهِ فِی کِتَابهِ مِمَّا لَا یَعْلَمُهُ النَّاسُ»؛ برقی، احمد بن محمد بن خالد، المحاسن، محقق، مصحح، محدث، جلال الدین،‏ ج ‏1، ص 270، قم، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، 1371ق. [10]. قرآن در اسلام‏، ص 87 – 89. @rahighemakhtoom