یَا طَبِیبَ الْقُلُوبِ 📝 #خلاصه_سخنرانی خدا در دعای ابوحمزه، قسمت ۸ #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 احیاء شب ۲۳ ماه مبارک رمضان، ۱۴۰۳/۰۱/۱۴ 🔅 امام باقر (ع) یک روایت ناظر بر سبک زندگی از قول امیرالمؤمنین‌ (ع) می‌فرمایند و آن را از منظر اخلاق اجتماعی بررسی می‌کنند. ✅ امام فرمودند ایمان چهار قسمت دارد: صبر، یقین، عدالت، جهاد. 1⃣ صبر: صبر ۴ پایه دارد: اشتیاق، ترس، زهد و مراقبه. در قسمت قبل، این موارد بررسی شد. 2⃣ یقین: یقین ۳ پایه دارد: 🔻 ۱- زیرکی: دنیا، دنیایی است که اگر از عقلت استفاده نکنی، روی مطالبی که می‌بینی و می‌شنوی دقت و تأمل نکنی و عکس‌العمل‌هایت سریع باشد باختی. 🤔 زیرکی یعنی کمی صبر کن؛ زود عکس‌العمل نشان نده. زیرکی یعنی از عقل معاش استفاده کن! ❌ در نقد مدرنیته می‌گوییم که عده‌ای عقل معاش دارند و عقل معاد را فراموش کردند. عده‌ای برعکس هستند. عده‌ای هم نه عقل معاد دارند؛ نه عقل معاش. زندگی در دنیا بر پایه عقل و زیرکی است. یقینی که اینجا می‌گویند یقین عقلی است. 🔻 ۲- حقیقت‌محوری: مؤمنین در دنیا تعصب جناحی و حزبی، نَسَبی، قومیتی ندارند. مؤمن در دنیا یک قانون دارد که از آن  پیروی کند و پشت سر کسی حرکت کند که در این قانون از او جلوتر است، آن هم آیهٔ «إِنَّ أَكرَمَكُم عِندَ اللَّهِ أَتقاكُم» است. ⚠️ جناح‌ها، قومیت‌ها و ملیت‌ها ما را در فایلی قرار می‌دهد که حقیقت را فقط از آن منظر ببینیم. مثلاً دنبال حقیقت دزدی نیست، دنبال این است که چه کسی دزدی کرده است! اگر دزد از فامیل و دوستان باشد می‌گوید ول کنید! امام فرمودند نسبت‌به اقوام، شهر، قومیت و حتی دینت حقیقت‌محور باشید؛ یعنی به‌دنبال حقیقت باشید حتی اگر طرف مقابل شما امت اسلامی باشد. 🔻 ۳- عبرت‌محوری: عبرت‌محوری با حقیقت‌محوری تلازم دارد و در جایی با هم اتصال پیدا می‌کنند. عبرت‌بینی همان زیرکی است. ✅ چشم عبرت‌بین به‌غیر از حقیقت برای چیز دیگری ارزش قائل نیست که زیر عَلَمش سینه بزند. 🏆 جمله کلیدی پیام امروز حضرت آقا برای شهدای اخیر این بود که آن‌ها اجر یک عمر مجاهدتشان را گرفتند. این پایان زیبایی برای آن‌ها بود. ❗️ خیلی از دعاهایی که ما این شب‌ها می‌کنیم ناظر بر عبرت‌بینی ما نیست. دیده عبرت‌بین می‌گوید بلاخره ما باید از دنیا برویم. عبرت می‌گوید ماشین و خانه بهتر، دل خوش می‌خواهد. دل خوش غیر از با زیرکی، حقیقت‌محوری و عبرت‌بینی اتفاق نمی‌افتد. ⛔️ دنیا دنیایی نیست که چشمت را ببندی و حال کنی، دنیایی است که باید عبرت‌بین باشی. ⚠️ زمان جنگ، عبرت به ما اجازه نمی‌داد به دنیا دل ببندیم در حالیکه الان هم همان تعداد می‌میرند یا شهید می‌شوند، فرقی نکرده، مرگ سر جایش است. 💡 امیرالمؤمنین‌ (ع) می‌فرمایند من اصلاً کلمه‌ای غیر از تفکر در مرگ برای اینکه شما آدم بشوید و زندگی کنید، بلد نیستم که به شما بگویم. نیازهای زیر خاک با دغدغه‌های روی خاک ما خیلی متفاوت است. 3⃣ عدالت: سومین گزینه عدالت است که از قول آقا امیرالمؤمنین‌(ع) ۴ شعبه دارد: 🔻 ۱- فهمیدن امر مشکل: عدالت در چیزهایی که همه می‌فهمند خیلی چیز عجیب‌غریبی نیست. ‼️ مردم در حالت عادی خوب، خوش‌اخلاق، مؤدب و باپرستیژ هستند. با کت شلوار یک اخلاق دارند با زیرشلواری یک اخلاق دیگر! عدالت یعنی اگر حقیقتی وجود دارد این حقیقت همه جا باید یکسان باشد؛ یعنی ثبات. 🔻 ۲- رسیدن به حقیقت علم: اصل دانش، معرفت الهی است. علم واقعی یعنی علم معرفت الهی. وقتی علمت توحیدی شد بعد برو فیزیک و ... بخوان. ❌ اسلام با علم الحادی مخالف است؛ علمی که باعث دور شدن از خدا بشود. علم توحیدی یعنی علمی که عاقبت را فراموش نکند. ⛔️ او که بمب اتم را اختراع کرد و بعد پشیمان شد حالا این پشیمانی دقیقاً چه سودی برایش دارد. علم نباید منجر به مبارزه با خدا شود. 🔻 ۳- قضاوت درست: امام می‌فرمایند اولاً قضاوت نکن و ثانیاً هم قضاوت نکن. ثالثاً قضاوت نکن. به تو چه؟! خودت را جمع کن! رابعاً اگر لازم بود قضاوت کنی، مثلاً قاضی هستی، دقت کن! روی موضوع اشراف داشته باش. 🔅 کلمه «نمی‌دانم» و «اشراف ندارم» خیلی کلمه اخلاقی است. اگر واجب است نظر بدهی وقت بگذار و اشراف پیدا کن بعد نظر بده. ❗️هر اتفاقی می‌افتد همه خودشان را موظف می‌دانند که چیزی برایش در فضای مجازی بنویسند. از درمانگاه قم بگیر تا کشته شدن جوجه‌یوز ایرانی تا حمله به اسرائیل؛ یعنی در این سطح بسیار متفاوت، در همه‌اش نظر می‌دهد. قضاوت یعنی نظر دادن. ⚔ من در جنگ نرم چون تخصص دارم منتقد هستم؛ اما شخصاً در جنگ سخت اعتماد ۱۰۰ درصد به سردارانمان دارم. باید تمام مسائل را ببینند و بعد اقدام کنند، دعوای پشت کوچه شما که نیست! پای آبرو و جان و مال مردم در میان است، نمی‌شود از سر لج ما کاری کنند! به جای این حرف‌ها، دعا کن. 📲 برای شنیدن صوت سخنرانی کلیک کنید. 🆔 @rahpouyancom