🔹برخی از بزرگان به خاطر فقدان روش، قرار ندارند؛ لذا برخی اوقات کاملا ضد مقاصد هستند، ولی در مثلا حیل ربا کاملا مقاصدی می‌شوند، گویا همه نصوص اسلام در خدمت مقاصد شریعت بوده است و ما اینجا این پرسش را داریم که اگر مقاصد نقش دارد، چرا در برخی موارد لحاظ می‌شود؟ 🔹لذا دو اثر بر روش‌شناسی متربت است؛ یکی اینکه انسان می‌تواند در مورد آثار دیگران داوری کند و دیگر اینکه نظر خود ما به یک قراری می‌رسد و طوری نیست که چنان شیخ مفید و دیگران در عین عقل‌گرایی ناگهان در موردی، اخباری‌گرا بشویم؛ الان هم کسانی داریم که عقل‌گرایانه حرف می‌زنند، ولی فتوای اخباری می‌دهند. http://ijtihadnet.ir/?p=74736 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad