#3340 ⛔️شبهه: [کلیپ] مهدی فقیه امامی : مجالس اهل بیت علیهم السلام حرم اهل بیت ع است و و شرکت کنندگان آنهم مدافع حرم و اگر کرونا هم بگیرند و از دنیا بروند می شوند شهدای مدافع حرم و لذا نباید تعطیل شود، حتماً باید باید مسئله سیاسی باشد تا مدافع حرم باشند؟ اگر خالصانه شد، مدافع حرم نمی شود؟ ❇️ پاسخ: 🔹 شخص شبهه افکن، که تنها به دلیل انتساب فرزندی به عالمی بزرگوار، پول امکانات زیادی در دست دارد و با استفاده از همین امکانات القابی مانند «آیت الله» برای خود دست و پا کرده است، از نظر علم و تقوا، برای همه‌ی کسانی که از نزدیک او را می شناسند، معلوم الحال است. با این حال ذکر چند نکته لازم است: قرآن کریم در وصف منافقان می فرماید: «لتعرفنهم فی لحن القول ؛ آنها را از لحن و شیوه ی حرف زدنشان می‌شناسید» 🔹ایشان با سیاسی خواندن کار مدافعان حرم، و کاستن از ارزش کار آنها با احتمالی دانستن حرم حضرت زینب در سوریه و قطعی خواندن روضه به عنوان حرم اهل بیت علیهم السلام، ضمیر پنهان خود را آشکار می کند. بنابراین ابتدا باید پاسخ دهد که اگر واقعاً دفاع از حرم را مهم می داند، چرا تا کنون در تمجید از افرادی که به تعبیر خودش با وجود احتمال زیاد کشته شدن، در دفاع از حرم جان فشانی ها کردند، کلمه ای بر زبان جاری نکرده است؟ وی اگرچه سعی می کند با احتمالی خواندن وجود حرم حضرت زینب در سوریه از ارزش کار آنها بکاهد، اما اولا مگر در این حرم به زعم شما احتمالی، روضه و عزاداری و جلسه فضائل اهل بیت برگزار نمی شود و فقط در هیات و منزل شما جلسه روضه برپا می شود که این حرم قطعی است و آن احتمالی؟ ثانیاً خدا را شکر (که به دلیل حقد و کینه ای که از شهید مطهری دارید) حرم حضرت رقیه سلام الله علیها را قطعی می دانید و دفاع از آن واجب. ثالثاً مدافعان حرم مگر فقط در سوریه جنگیدند؟ مگر ندیدید که دشمنان اهل بیت علیهم السلام تا چند کیلومتری حرم سید الشهدا در کربلا و تا چند کیلومتری مرز ایران هم رسیدند و مگر نمی دانستید که اگر آنها بر ایران و عراق مسلط شوند، اولین کارشان این بود که زبان شما را می بریدند تا اینقدر زبان درازی نکنید و بعد هم دستان مدافعان حرم را می شکستند و با خنده مستانه شان می گفتند: بشکند دستی که نمک ندارد! ، پس چرا با وجود این همه هجمه علیه مدافعان حرم، هیچگاه کوچترین دفاع و تمجیدی از آنها نکردید؟ قربان برم خدا را/ یک بام و دو هوا را!! 🔹اما نکته ی اساسی که بیان کننده مغلطه این آقایان است اینکه اگر در تاریخ برای برپا کردن و زنده نگه داشتن روضه و زیارت سیدالشهداء جان فشانی های زیادی شده است، علت این بوده که یک عده در صدد بوده ا ند این نور الهی را خاموش کنند، طبیعی است که باید حتی با بذل جان و مال با آن مقابله کرد، آنگونه که مدافعان حرم هم انجام دادند. اما اکنون کسی نمی خواهد با مجالس اهل بیت مخالفت یا مقابله کند، بلکه برفرض، جلسات روضه در این برهه تعطیل هم می شد (که بحمدالله با اعلام آئین نامه ای جلسات با قوت برپا خواهد شد)، هزار برابر به روش های جایگزین مانند تلویزیون، فضای مجازی و ... در زنده نگه داشتن یاد و نام عاشورا تلاش می شد. 🔹اما اینکه می گوید با وجود خطر باید روضه را برپا کرد (همانگونه که مدافعان حرم با وجود خطر به جنگ با داعش رفتند)، این نیز مغالطه است، چرا که انسان می تواند و حتی گاهی باید خطر را به جان بخرد برای یک امر مقدس و مهم، اما مسئله کرونا این نیست که ما خطر را به جان بخریم، بلکه مسئله مهمتر این است که جان دیگران را به خطر می اندازیم و این چیزی است که نه فقه اسلامی به ما اجازه می دهد و نه خود امام حسین علیه السلام راضی به آن است و این نکته ی ساده چیزی است که نشان دهنده میزان علم کسی است که با پول و امکانات برای خود لقب «آیت الله» دست و پا می کند.  شب چراغ کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت https://eitaa.com/shabcheragh2