🔴اخبار ویژه 3⃣ترویج مردم‌آزاری با توجیه نارنجک‌ها و بمب‌های دست‌ساز! در حالی که رفتار‌های نابهنجار و غیرمتعارف اقلیتی معدود به بهانه چهارشنبه‌سوری موجب آسیب به دیگران می‌شود، یک سایت اینترنتی غربگرا با استقبال از آن رفتار پرخطر، تیتر زد: با ترقه‌هایت مرا بیازار(!) عصر ایران می‌نویسد: «اگر برای اثبات بودن، تفاوت و استقلالت به خود و دیگران هیچ راه دیگری نداری، با ترقه‌بازی‌ات مرا بیازار. به ترقه‌بازی هیچ علاقه‌ای ندارم و از صدایشان رنج می‌برم، اما در عین‌ حال، اگر تحقق سکوت و آرامش مطلوب من به این معنا باشد که بخش بزرگی از جوانان سرزمینم، به تنها راه نمود و بروز خود نپردازند، ترجیح می‌دهم که آرامشم با صدای ترقه‌های آنها سلب شود! اگر بخشی از جامعه برای نشان‌دادن خود، برای شادی یا برای حفظ و تقویت انسجام اجتماعی، جز دست‌زدن به یک عصیان جمعی هیچ راه دیگری ندارند، ترجیح می‌دهم صدای ترقه‌هایشان خواب را بر من حرام کند! مسلماً برای پیگیری این اهداف ارزشمند، راه‌های خیلی بهتری هم هست، اما اگر فقط دو گزینه پیش رو داشته باشم و بخواهم از میان «ادامه روند آزاردهنده فعلی» یا «سکوت و نظم پادگانی» یکی را انتخاب کنم، قطعاً اولی راترجیح می‌دهم. «سکوت و نظم پادگانی» ازانفعال، ناامیدی و پراکندگی کسانی حاصل می‌شودکه دیدگاه و سلیقه‌ای متفاوت از من دارند؛ ترجیح می‌دهم «دیگران» مرا بیازارند تااینکه ناامید شوند یا هیچ نمود و بروزی نداشته باشند. پدیده‌های اجتماعی «سیاه مطلق» یا«سفید مطلق» نیستند؛ جنبه‌های مثبت و منفی دارند. جنبه‌های منفی ترقه‌‌بازی مشهود است وبارها گفته می‌شود: تهدید سلامتی (و حتی جان) ترقه‌بازان و سایرین، سلب آرامش دیگران، آسیب به اموال عمومی (آتش‌سوزی و غیره)، دودهوا شدن سرمایه عظیم مالی دریک شب (کمک بزرگ مالی ایرانیان به اقتصاد چین!) و... اما باید بپذیریم که این رسم نوپا جنبه‌های مثبتی هم دارد؛ روشی است که بخشی ازجوانان جامعه از طریق آن وجود، تفاوت و استقلال‌شان را به‌صورت جمعی نشان می‌دهند وتقویت می‌کنند. نباید به‌دنبال «حذف» آن باشیم، شکل‌گیری این عصیان جمعی نتیجه اتخاذ رویکردهای «حذفی ونادیده‌انگاری» در عرصه‌های گوناگون و طی سالیان متمادی است. وقتی تمامی تصمیم‌گیرندگان و برنامه‌ریزان حوزه فرهنگی در سطوح عالی، میانی و حتی خُرد و محلی ازطریق «شرکت در عزاداری، اعتکاف وامثال آن» به آرامش می‌رسند، بدیهی است که برای بخش دیگری از جامعه هیچ راه دیگری باقی نمی‌ماند جزاینکه از طریق دست‌زدن به یک عصیان جمعیِ بسیار پرسروصدا، «بودن» خودشان رافریاد بکشند. تیپ شخصیتی، باورها وسلائق نگارنده به متولیان رسمی عرصه فرهنگ بسیار نزدیک‌تر است تابه جوانان ترقه‌باز، اما تلاش برای تحمیل مطلوب‌های خودم بردیگران را حتی اگر یقین داشته باشم که درست هستند، نه مفید می‌دانم، نه مشروع ونه اخلاقی. جامعه «خمیر مجسمه‌‌سازی» نیست که بخواهیم آن را به هر شکلی که صلاح می‌دانیم و درست می‌پنداریم در بیاوریم؛ اتخاذ چنین رویکردی، به شکل‌گیری، استمرار و تشدید عصیان‌های جمعی مختلف منجر می‌شود». نویسنده مالیخولیازده و مازوخیست این متن، اگرهم ارزشی برای جان خود قائل نیست، حق ندارد نسخه به خطر انداختن جان دیگران راتجویز کند و نام آن را «اثبات بودن، تفاوت و استقلال خود به دیگران» بگذارد؛ چه این که چنین اثبات خودی مجرمانه وجنایتکارانه است. البته نویسنده رویش نشده از تعبیر درست بمب دستی و نارنجک استفاده کند ونام برخی مواد منفجره استفاده شده از سوی برخی عناصر نابهنجار را«ترقه» و «ترقه‌بازی» گذاشته است و حال آنکه در همین دوهفته اخیر، انفجار همین مواد موجب جان‌باختن 27 نفر ومجروحیت صد‌ها نفر و ویرانی چندین واحد آپارتمانی درشهر‌های مختلف شد. ثانیا این چه نظم پادگانی است که یک نویسنده روان‌پریش به خود اجازه می‌دهد نسخه ساخت و استفاده از مواد منفجره وقربانی کردن افراد را بپیچید و در عین حال به‌عنوان فردی نامتعادل و خطرناک در خیابان راست راست راه برود؟ توهین به پادگان ونیروهای نظامی در حالی است که سایت غربگرا خود نسخه خشونت و جنایت می‌پیچد؛ همان که نقشه درحال اجرای مزدوران سرویس‌های جاسوسی سیا وموساد برای ناامن کردن خیابان بوده است! وقاحت از این بیشتر؟! این نکته را هم باید گفت که برخی از آزادی عمل‌هایی که عناصر نابهنجار وقانون‌شکن در ایران دارند، مطلقاً در کشورهای غربی (کعبه آمال غربگرا‌ها) و‌جود ندارد امابا این وجود نویسنده، مدعی است که ایران پادگان است؛ گویانه ماجرای جورج فلوید‌ها را دیده و شنیده و نه قصه خاشقجی‌ها را! یادآور می‌شود درچارچوب ترویج جنایت و خشونت در ایران، رسانه‌های زنجیره‌ای غربگرا (مانند اینترنشنال و...) حتی تا مرز آموزش ساخت بمب ونارنجک و ترویج استفاده از آن علیه نیروهای انتظامی ونظامی وشهروندان عادی هم پیش رفته‌اند 🗞 کانال #تیتراول(روزنامه ها)📃 @titravval