را که شکافته شدن دیوار کعبه و ولادت حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام از کعبه است، جشن بگیرند و این منقبت منحصر بفرد امیرالمؤمنین علیه السلام را به جهانیان برسانند. قریب به دوازده کتاب معتبر از کتب عامه، تولد حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام را در خانه خدا نوشته اند، از جمله حاکم نیشابوری در «المستدرک» می‌نویسد: «تواترت الأخبار انّ بنت اسد ولدت امیرالمؤمنین علیبن ابیطالب کرم الله وجهه فی جوف الکعبه». [۵] یعنی: «اخبار متواتر وارد شده است که فاطمه بنت اسد به دنیا آورد علی بن ابیطالب علیه السلام را در داخل کعبه». ابن صباغ مالکی در «الفصول المهمة» می‌نویسد: «ولد علی بمکة المشرفة بداخل البیت الحرام و لم یولد فی البیت الحرام قبله احد سواه و هی فضیلة خصّه الله تعالی بها اجلالاً و اعلاماً لمرتبته و اظهاراً لتکریمه... » [۱] یعنی: «به دنیا آمد علی علیه السلام در مکه، داخل کعبه و احدی متولد نشده است در بیت الحرام نه قبل و نه بعد از آن حضرت و این فضیلتی است که خداوند فقط به او اختصاص داده به جهت بزرگواری و اعلام مرتبه اش و اظهار نمودن کرامتش... ». لذا ولادت حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام از کعبه یکی دیگر از دلائل مهم در اثبات فضائل و حقانیت آن حضرت است که نباید به فراموشی سپرده شود، بلکه سخنرانان و مداحان در این سه روز از ماه رجب (۱۳، ۱۴، ۱۵)، با برپایی مجالس و محافل سرور این معجزه الهی را یاد کنند و این اعجاز الهی را که فقط و فقط برای حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام رخ داده به گوش جهانیان برسانند.... ---------- [۱]: سوره مؤمنون، آیات ۱-۱۱. [۲]: رجوع شود به: الأمالی للطوسی، ص ۷۰۸ ؛ الفضائل، ابن شاذان، ص ۵۷. [۳]: وقایع الأیام، ص ۴۴۸. [۱]: الأمالی للطوسی، ص ۷۰۶ ؛ مناقب آل أبیطالب علیهم السلام، ج ۲، ص ۱۷۴. [۲]: به نظر مؤلف قبر مطهر حضرت زینب کبری علیها السلام در شام و قبر مطهر حضرت زینب صغری علیها السلام در مصر می‌باشد. [۳]: «بررسی اعتبار کتاب اخبار الزینبیات»، سید حسن فاطمی، فصلنامه کتاب‌های اسلامی، تابستان ۱۳۸۴، شماره ۲۱. [۴]: به روز دهم ماه رمضان مراجعه شود. [۵]: المستدرک علی الصحیحین، ج ۳، ص ۵۵۰. [۱]: الفصول المهمة، ج ۱، ص ۱۷۲.