⭕️ آیت الله وحید خراسانی "شيعيان عيدمان را به انحراف نكشند" اين روش فرزندان پادشاهان و سلاطين ظلم و جور است كه به دنبال مرگ پدر بودند تا خود به فرمانروايي برسند. در كجاي تاريخ ديده ايد فرزندان ائمه از شهادت پدر بزرگوارشان خوشحالي كنند؟ يا صحابي آنها به آنان شادباش بگويند؟ آيا صحابي امام حسن(عليه السلام) از اينكه با شهادت اميرالمؤمنين(عليه السلام) به امامت رسيدند به ايشان تبريك گفتند؟ آيا به امام حسين (عليه السلام) از اينكه پس از مسموميت برادر به امامت رسيدند تبريك گفتند؟ پس از عاشورا به امام سجاد(عليه السلام) تبريك و شادباش گفتند؟ به كدام يك از ائمه روز بعد از شهادت پدرشان، به امامت رسيدن شان را تبريك گفته اند؟ آيا ما بايد به امام زمان صلوات الله عليه از اينكه پدرشان به شهادت رسيده اند و ايشان به مقام امامت واصل شده اند تبريك و شادباش بگوييم؟ مگر نه اينكه با غم اهل بيت غمگين و با شادي اهل بيت شاد باشيم؟ "عيد بزرگ نهم ربيع" نگذاريد مفهوم اين عيد بزرگ را برايمان عوض كنند. اين عيد تنها و تنها به اين دليل بزرگ است كه روز به درك واصل شدن كسي است كه: از فرمان رسول خدا سرپيچي كرد و به سپاه اسامه نپيوست. به پيامبر تهمت زد كه هزيان مي گويند. احاديث پيامبر را سوزاند و منكر حديث ثقلين شد. غصب خلافت كرد. به در خانه وحي آتش برد. اميرالمومنين (علیه السلام)را خانه نشين كرد. باعث واقعه كوچه شد. باعث قتل حضرت زهرا (سلام الله عليها) بود. باعث شد ايشان بين در و ديوار، حضرت محسن كه پيامبر(صلى الله عليه و آله)، اين نام را برايش گذاشته بودند به قتل رساند. باعث شد تا ١٣ سال تمام خنده از لبان مبارك اميرالمؤمنين (عليه السلام) برداشته شود، تا اينكه در نهم ربيع خبر به درك رفتن او را توسط جناب ابولؤلؤ به حضرت دادند و ايشان بعد از ١٣ سال براي اولين بار خنديدند.، و ما از خنده و خوشحالي حضرت خوشحالیم و عید میگیریم. و نهم ربيع شد عيد بزرگ ما شيعيان و محبين اميرالمومنين (عليه السلام). میرمهر، ص 243 ✍ بنده به عنوان مدیر کانال منتقد جدی آقای وحید هستم و حتی ایشان را در حد مرجعیت نمی بینم چه روز های سختی بر انقلاب خمینی کبیر گذشت اما ایشان سکوت کردند و گاها حرفی هم که زدند در حمایت از فتنه بود برخی تفکرات ایشان در باب مباحث مهم شیعه غلط است از جمله فلسفه و ... مقلدین ایشان عمدتا از شیعیان تکفیری و مخالف انقلاب و همراستا با سید صادق شیرازی و انجمن حجتیه ای و گروه فرقانی است ایشان اگر درس و وعظ دارند در سایه انقلابی است که پای امنیت آن را شهدا با خون شان امضا کرده اند اما در مورد این سخنان ایشان : بخش اول آن در مورد نقد عید بیعت را درست می دانم عید بیعت را رائفی پور باب کرد عمدتا در مقابل عید عمرکشون که عده ای از مردم می گرفتند و این عمل آنها بازتاب رسانه ای داشت و باعث اختلاف در امت اسلامی و تنش بین مسلمانان بود و حتی باعث درگیری می شد و این اتفاقات خواسته استکبار و وهابیت بود و آنها از این آب گل آلود به دنبال منافع خود بودند بنده به عنوان مدیر کانال عید بیعت را در چنین زمانی بعد از شهادت امام عسکری بدعت و جایز نمی دانم اما در بخش دوم سخنان آقای وحید در مورد تأکید بر جشن نهم ربیع به علت مصادف شدن این روز با مرگ خلیفه دوم اصلا صحیح نیست نهم ربیع روز به درک واصل شدن خلیفه دوم برای ما شیعیان یکی از بزرگ ترین اعیاد شیعیان است اما باید مصالح عمومی و جماعت و امت قاطبه اسلام را هم در نظر گرفت امروز این اتفاق باعث اختلاف و تفرقه و پراکندگی و ضعف امت اسلام می شود و این حرام مطلق است در نظر گرفتن مصلحت بالاتر جز اصول شیعه است حضرت نبی اکرم در زمان حیات خودشان سالروز مرگ خلیفه دوم را جشن می گرفتند و حتما باید این روز را جشن گرفت اما نه به صورت علنی درست مثل لعن و‌ برائت از قاتلان حضرت زهرا و غاصبان خلافت امام علی که لعن عمومی به مصلحت امت اسلام و حتی امت شیعه نیست هیچ کدام از معصومین لعن علنی نمی کردند بلکه دعوت به هم دلی و هدایت آنها با زبانی مهربانانه با دلیل و سند به مکتب اهل بیت را داشتند امروز جشن سالمرگ و لعن بر غاصبان ولایت و قاتلان حضرت زهرا و اهل بیت واجب شرعی است اما به صورت علنی حرام شرعی است انقلابیون محترم هم ریسمان انقلاب را به مکتب اهل بیت ببندند نه اینکه ریسمان اهل بیت را به انقلاب افراط و تفریط امروز درد انقلاب خمینی کبیر شده است این تقدس گرایی های مفرط است که انقلابیون به انقلاب و شخصیت های انقلاب می بندند و سپس در آن گیر می کنند اگر این مطلق گرایی و تقدس گرایی افراطی و تعطیل شدن عقل نبود که مردم خود را با واکسن های رییسی آلوده نمی‌کردند #اغاز_ولایت_امام_زمان #عید_بیعت #روز_بیعت 🔻 ظهور بسیار نزدیک است 🔹 @zoho313oor