🔴 پرچم‌های سه‌گانه در «فتنه شام» قبل از ظهور ✍️ مصطفی امیری ▪️«اصهب»، حاکم سوریه قبل از سفیانی توسط او به قتل می‌رسد. ▪️«ابقع»، مهره جبهه عربی معارض اصهب در فتنه شام و جنگ سوریه قبل از ظهور که در خدمت مصالح و منافع رومی‌ها و اعراب است. او و حامیانش توسط سفیانی به قتل می‌رسند. ▪️«سفیانی»، از روم می‌آید درحالیکه که بر گردن او صلیب است و حمایت غربی‌ها را با خود دارد. آخرین مهره یهود برای مقابله با ظهور امام عصر است. #انتشارش_با_شما👇 #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم📿 #نَشـــــــر=صَــــدَقِه جاریِه📲 ┄┄┅┅┅❅⏰❅┅┅┅┄┄ @saat_akharozaman 🔮کانال#ساعت_آخرالزمان⏳

🔴 بازیگران داخلی فتنه شام قبل ظهور / جریان ابقع (معارضین حکومت) ✍️ مصطفی امیری ▪️قبل از حضور سفیانی بر اریکه قدرت، در فتنه طولانی شام بین دو جریان مخالف هم در سوریه، تنازع و جنگ خواهد بود (الرُمحان). از این دو جریان به رایة الاصهب (حکومت) و رایة الابقع (معارضین) نام برده شده است. تعابیر بسیار دقیق حاکی از رموزی است که پرده از اسرار برمی‌دارد و در آینده راهگشا خواهد بود. ▪️ابقع، معانی متعددی دارد ازجمله: 1. الابقع: العرب، تنكح إماء الروم فيستعمل على الشام أولادهم و هم بين سواد #العرب و بياض #الروم 2. بقعان الشام خدمهم و #عبيدهم لبياضهم و حمرتهم لانهم من الروم و فلقد کان حکام الشام یلقبون خدامهم من الروم بالابقع 3. الرَّجُلُ ذو الكَلامِ الكثير 4. مخالَفةُ الألوانِ بعضِها بعضا يُقال غرابٌ أبقَعُ و كلبٌ أبقع‏ 5. الباقعة: الرجل الداهية، فلان سمی باقعة لحُلوله بِقاعَ الأَرض و #كثرة تَنْقِيبه في البلاد ▪️بنابراین، از فحوای معنای لغوی ابقع، بویژه عبارت خدّام رومی و اولاد حاصل از ازدواج اعراب با رومی‌ها و استفاده ابزاری از آنان در منطقه شام (العرب تنكح إماء الروم فيستعمل على الشام أولادهم)، بیانگر این است در فتنه شام قبل از ظهور، جبهه معارض و مقابل جریان اصهب که در خدمت مصالح و منافع رومی‌ها نیز است، را جریان ابقع گویند. ▪️همچنین این عبارات فوق نشان می‌‏دهد تشکّل‌های نظامی جریان ابقع مرتبط با عرب‌ها و رومی‌ها (هم بين سواد العرب و بياض الروم) که در جبهه مخالف جریان اصهب قرار دارند، موضع سیاسی واحد ندارند (ذو الكَلامِ الكثير) و به اشکال و اسامی مختلف درمی‌‏آیند (مخالَفةُ الألوانِ بعضِها بعضا) و در یکجا متمرکز نیستند بلکه در مناطق مختلف شام، حضور نظامی دارند (كثرة تَنْقِيبه في البلاد). ▪️مشخصه اصلی جریان ابقع این است که از طرف محور «عربی، غربی» حمایت می‌شود و مخالف اصهب هستند و این کشمکش بر سر قدرت تا زمان سفیانی ادامه خواهد داشت. البته جریان ابقع، روسای مختلف به خود می‌بیند تا اینکه آخرین مهره را برای مقابله با حاکمیت دمشق، رونمایی خواهند کرد. ▪️لازم به ذکر است، زبان روایات در بیان اسامی شخصیت‌های ظهور، نمادین، رمزآلود، کنایه‌ای و حاکی از حقایق و واقعیاتی است[6]. ✅ پی‌نوشت: 1. ابن اثیر، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج۱، ص۱۴۶. 2. جوهری، الصحاح، ج۳، ص۱۱۸۸. فیروزآبادی، القاموس المحیط، ج۳، ص۹. 3. ابن عبّاد، المحیط فی اللغة، ج۱، ص۱۹۵. 4. ابن فارس، معجم مقایس اللغة، ج۱، ص۲۸۱. فراهیدی، العین، ج۱، ص۱۸۴. 5. ازهری، تهذیب اللغة، ج۱، ص۱۸۸. ابن منظور، لسان العرب، ج۸، ص۱۹. 6. الهی نژاد، «نمادگرایی در نشانه های ظهور»، فصلنامه مشرق موعود، ش۳۸، ص۲۵. ✅ برای آگاهی بیشتر: ▪️کتاب «خاورمیانه‌ عصر ظهور»، فصل دوم #انتشارش_با_شما👇 #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم📿 #نَشـــــــر=صَــــدَقِه جاریِه📲 ┄┄┅┅┅❅⏰❅┅┅┅┄┄ @saat_akharozaman 🔮کانال#ساعت_آخرالزمان⏳

🔴 «اصهب»، حاکم دمشق قبل از ظهور؟ ✍️ مصطفی امیری ▪️سه جریان نظامی مخالف هم بر سر قدرت و حکومت دمشق در حال جنگ و نزاع هستند. ▪️قطعا یکی از این سه پرچم، حاکم دمشق است و ناگزیر در سوریه، حاکمی خواهد بود که دو پرچم دیگر بر علیه وی شورش کرده و در حال جنگ با او هستند. ▪️سفیانی که در ادامه ملحق خواهد شد. پس حاکم دمشق یا اصهب خواهد بود یا ابقع. ▪️و از آنجا که سفیانی در ابتدا سراغ جنگ با ابقع می‌رود او و حامیانش را به قتل می‌رساند اما هنوز حاکم محسوب نمی‌شود. ▪️اما با قتل اصهب، بر دمشق مسلط خواهد شد سپس عزم حمله به عراق را خواهد کرد. ▪️بنابراین اصهب حاکم دمشق قبل از ظهور بوده است که بعد از قتل او، سفیانی به عنوان حاکم بلامنازع منطقه شام، عزم حمله نظامی به عراق را خواهد داشت. ▪️البته دیدگاه دوم دیگری است که بیان می‌دارد ابتدا حاکم دمشق ترور شود بعد دو پرچم اصهب و ابقع به نزاع می‌پردازند آنگاه سفیانی موردحمایت غربی‌ها خروج کرده و همه رقبا را ترور و حذف خواهد کرد. #انتشارش_با_شما👇 #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم📿 #نَشـــــــر=صَــــدَقِه جاریِه📲 ┄┄┅┅┅❅⏰❅┅┅┅┄┄ @saat_akharozaman 🔮کانال#ساعت_آخرالزمان⏳

🔴 چرایی حمایت از «حاکم دمشق» در فتنه شام قبل ظهور؟ ✍️ مصطفی امیری ▪️با توجه به اینکه قبلا جایی خونده بودم اصهب و ابقع و سفیانی هر سه تاشون بر باطل هستند و جنگ بین اونا به شیعیان ربط نداره پس آیا میتوان نتیجه گرفت که نباید در فتنه شام دخالت کرد و طرف باطل را گرفت؟ ▪️فرمایش شما، اشتباه است. ▪️زیرا در احادیث تصریح نشده، اصهب باطل است بلکه قید شده جنگ بر سر قدرت و حاکمیت شام است: ▪️«ثلَاثَةُ بِالشَّامِ كُلُّهُمْ یطْلُبُ الْمُلْك»‏[1] ▪️خوب این وسط، از بین سه پرچم و قدرت نظامی، اگر قرار بر تامین امنیت شیعیان منطقه شام و مراکز مقدسه شیعی باشد، از کدام جریان باید حمایت کرد: از حکومت یا معارضین یا سفیانی؟ ▪️سفیانی که دشمن امام عصر است. می‌ماند اصهب و ابقع. ▪️با توجه به جوهره معنایی اصهب که بیان گردید خیر الموجودین است و بر سایرین برتری دارد[2]؛ ناگزیر برای برای تامین امنیت شیعیان منطقه شام باید از اصهب حمایت کرد. ▪️طبق گزاره حدیثی در کتاب «الکافی» کلینی[3] که مشابه آن در دیگر کتب معتبر نیز نقل شده است[4]، از امام معصوم درباره فروش سلاح و کمک نظامی به برخی از طرف‌های درگیر در «منطقه شام» -که در جبهه حق، قرار ندارند اما در حال جنگ با «دشمن اصلی» شیعه هستند- سوال می‌شود ▪️امام معصوم، پاسخ می‌گویند: «حتما به اهل شام، سلاح بفروشید و در اختیارشان قرار دهید. زیرا به واسطه این کار، دشمنان اصلی شیعه (رومی‌ها)، از مرزهای بلاد شیعی دور و نقشه‌های غربی‌ها، خنثی و نابود می‌شود؛ اما هرگاه جنگ با شیعه رخ داد، دیگر اقدام به فروش سلاح و کمک نظامی به حکومت شام نکنید»[5]. ▪️همچنین آیا شایسته است به صرف اینکه پایان فتنه شام، آغاز فتنه سفیانی خواهد بود، از همکاری و تقویت نظامی «مخالفین»ِ سفیانی -که در جبهه مقابل غربی‌ها و حاکمان عربی قرار دارند- چشم‌پوشی کنیم؟ ▪️«اصهب» به عنوان حاکم سوریه در تحولات فتنه شام، مخالف اعراب است[6] و بر سایرین نیز برتری دارد[7] و در تقابل نظامی با «ابقع»- تشکّل‌ نظامی مرتبط با عرب‌ها و رومی‌ها- در فتنه شام است[8] ▪️بنابراین «سفیانی» -حاکم آینده سوریه در عصر ظهور- که دشمن اصلی امام عصر است؛ از طرفی بیان گردید، «ابقع» نیز با دشمنان (اعراب و غربی‌ها) در ارتباط است. و اگر قرار بر مداخله نظامی در جهت «امنیت» شیعیان منطقه شام و دفاع از «حریم» اهل‌بیت و «مراکز مقدسه» در سوریه باشد، ناگزیر باید از «اصهب» حمایت کرد و البته الزاما دلالت بر حقانیت «حامیان اصهب» ندارد[9] ✅ پی‌نوشت: 1. طوسی، الغیبة، ص۴۶۳. 2. «الاصهب: تشریفها على سائرِ الإبلِ و فجعلوها خیرَ الإبل» (ابن‌سیده، المحکم و المحیط الاعظم، ج۴، ص۲۰۹). 3. کلینی، الکافی، ج۵، ص۱۱۲. 4. صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۳، ص۱۷۵. طوسی، تهذیب الأحکام، ج۶، ص۳۵۳. حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۱۷، ص۱۰۲. 5. «قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ...إِنِّي كُنْتُ أَحْمِلُ السِّلَاحَ إِلَى أَهْلِ الشَّامِ فَأَبِيعُهُ مِنْهُمْ فَلَمَّا أَنْ عَرَّفَنِيَ اللَّهُ هَذَا الْأَمْرَ ضِقْتُ بِذَلِكَ وَ قُلْتُ لَا أَحْمِلُ إِلَى أَعْدَاءِ اللَّهِ فَقَالَ احْمِلْ إِلَيْهِمْ فَإِنَّ اللَّهَ يَدْفَعُ بِهِمْ عَدُوَّنَا وَ عَدُوَّكُمْ يَعْنِي الرُّومَ وَ بِعْهُمْ فَإِذَا كَانَتِ الْحَرْبُ بَيْنَنَا فَلَا تَحْمِلُوا» (کلینی، الکافی، ج۵، ص۱۱۲). 6. «الاصهب: أعداء العرب» (جوهری، الصحاح، ج۱، ص۱۶۶). 7. «الاصهب: تشریفها على سائرِ الإبلِ‏»‏ (ابن‌سیده، المحکم و المحیط الاعظم، ج۴، ص۲۰۹). 8. «الابقع: العرب تنكح إماء الروم فیستعمل على الشام أولادهم و هم بین سواد العرب و بیاض الروم» (ابن‌اثیر، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج۱، ص۱۴۶). 9. «اتَّقِ جَمْعَ الْأَصْهَب»‏ (نیلی نجفی، سرور اهل الایمان، ص۳۱). #انتشارش_با_شما👇 #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم📿 #نَشـــــــر=صَــــدَقِه جاریِه📲 ┄┄┅┅┅❅⏰❅┅┅┅┄┄ @saat_akharozaman 🔮کانال#ساعت_آخرالزمان⏳

⭕️ #فوری سردار سرتیپ پاسدار کیومرث پور هاشمی از مستشاران سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در حمله مزدوران تکفیری رژیم صهیونیستی در حلب به شهادت رسید.

⭕️ بشار اسد وارد مسکو شد منابع رسانه‌ای از ورود رئیس‌جمهور سوریه به مسکو برای دیدار با همتای روسی خبر دادند.

⭕️ یمنی‌ها: راه را برای ما باز کنید عرب‌های بزدل! پیرمرد جنگاور یمنی بی‌تاب مبارزه با صهیونیست‌هاست و خشمگین از بزدلی دولت‌های عربی!

⭕️ لیر ترکیه در جیب معارضین سوری که توسط ارتش سوریه به هلاکت رسیدند.

⭕️ اثار تخریب مرقد حضرت شمعون از حواریون حضرت عیسی علی نبینا و اله و علیه السلام توسط تروریست‌های صهیونیست در شمع لبنان ✍ بر طبق روایات حضرت نرجس خاتون سلام الله علیها مادر امام زمان ارواحنافداه از نسل حضرت شمعون نبی علیه السلام می‌باشند