🔶تفسیر نمونه ذیل آیه4سوره بلد:لقدخلقناالانسان فی کبد 🔹انسان از آغاز زندگى، حتى از آن لحظه اى که نطفه او در قرارگاه رحم واقع مى شود، مراحل زیادى از مشکلات و درد و رنج ها را طى مى کند تا متولد شود، و بعد از تولد در دوران طفولیت، و سپس جوانى، و از همه مشکل تر دوران پیرى، مواجه به انواع مشقت ها و رنج ها است، و این است طبیعت زندگى دنیا، و انتظار غیر آن داشتن اشتباه است، اشتباه، و به گفته شاعر عرب: طُبِعَتْ عَلى کَدِر وَ أَنْتَ تُرِیْدُها * صَفْواً عَنِ الأَقْذارِ وَ الأَکْدارِ؟ وَ مُکَلِّفُوا الأَیّامِ ضِدَّ طِباعِها * مُتَطَلِّبٌ فِى الْماءِ حَذْوَةَ نار! طبیعت جهان بر کدورت است و تو مى خواهى * از هر گونه کدورت و ناپاکى پاک باشد؟ هر کس دوران جهان را بر ضد طبیعتش بطلبد * همچون کسى است که در میان امواج آب، شعله آتش جستجو مى کند ! نگاهى به زندگى انبیاء و اولیاء اللّه نیز نشان مى دهد، زندگى این گل هاى سرسبد آفرینش نیز، با انواع ناملائمات و درد و رنج ها قرین بود، هنگامى که دنیا براى آنها چنین باشد، وضع براى دیگران روشن است. و اگر افراد یا جوامعى را مى بینیم که، به ظاهر درد و رنجى ندارند یا بر اثر مطالعات سطحى ما است، و لذا وقتى نزدیکتر مى شویم، به عمق درد و رنج هاى همین صاحبان زندگى مرفه آشنا مى گردیم، و یا این که: براى مدتى محدود و زمانى استثنائى است که قانون کلى جهان را بر هم نمى زند.

🔶چهل حدیث امام خمینی حدیث یازدهم:فطرت 🔹بدان كه يكى از فطرتهاى الهيه ، كه مفطور شده اند جميع عايله بشر و سلسله انسان بر آن ، فطرت عشق به راحت است ، كه اگر در تمام دوره هاى تمدن و توحش و تدين و سرخوردى اين نوع مراجعه شود، و از تمام افراد عالم و جاهل ، وضيع و شريف ، صحرايى و شهرى ، سؤ ال شود كه اين تعلقات مختلفه و اهويه متشتته براى چيست ، و اين همه تحمل مشاق و زحمات در دورة زندگانى براى چه مقصد است ، همه متفق الكلمه با يك زبان صريح فطرى جواب دهند كه ما همه هر چه مى خواهيم براى راحتى خود است . غايت مقصد و نهايت مرام و منتهاى آرزو، راحتى مطلق و استراحت بى شوب به زحمت و مشقت است . و چون چنين راحت غير مشوب به زحمت و استراحت غير مختلط به رنج و نقمت معشوق همه است ، و آن معشوق گمشده را هر كس در چيزى گمان مى كند، از اين جهت تعلق به هر چه در او محبوب را گمان كرده پيدا مى كند، با اينكه در تمام عالم ملك و جميع سرتاسر دنيا چنين راحتى مطلق يافت نشود و چنين استراحت غيرمشوبى ممكن نيست . تمام نعمتهاى اين عالم مختلط با زحمتها و رنجهاى طاقت فرساست ، همه لذتهاى دنيا محفوف به آلامى است كمرشكن ، درد و رنج و تعب و حزن و اندوه و غصه سرتاسر اين عالم را فرا گرفته است . در تمام دوره هاى زندگانى بشر يك نفر يافت نشود كه رنجش ‍ مساوى با راحتش باشد و نعمتش مقابل تعب و نقمتش باشد، تا چه رسد به آنكه راحتى خالص و استراحت مطلق داشته باشد. پس ، معشوق بنى الانسان در اين عالم يافت نشود، عشق فطرى جبلى فعلى آن هم در تمام سلسله بشر و عايله انسان بى معشوق فعلى موجود ممكن نيست . پس ، ناچار در دار تحقق و عالم وجود، بايد عالمى باشد كه راحتى او مشوب نباشد به رنج و تعب : استراحت مطلق بى آلايش به درد و زحمت داشته باشد، و خوشى خالص ‍ بى شوب به حزن و اندوه در آنجا ميسر باشد، و آن دار نعيم حق و عالم كرامت ذات مقدس است .

🔹23آذر1403 استاد حسین سابقی باب نخست:شناخت واصالت آن فصل6:ناآگاهی ونادانی(جهل) 5آیه و18حدیث فصل7:فهم ودریافت دین(تفقه) 1آیه و5حدیث فصل8:ضرورت همگانی شدن شناخت وآگاهی 5آیه و12حدیث 🔶کتاب الحیاة ج1ص94_109 #الحیاة

مگه نمیگن انسان آزاد آفریده شده؟🧐 پس چرا من توی ایران آفریده شدم؟🤨 شاید اصلا نمیخواستم به دنیا بیام؟😕 پس خدا هم مارو مجبور کرده!😤🤬 ✅کلیپ بالا رو ببین😉 #آکادمی_نشان #انسان_آزاد #بی_خدایی اینجا به سوالاتت پاسخ داده میشه👇😍 ---------------------------------------- 🆔@neshaan_academy -----------------------------------------

#کشکول #مصباح #اخلاق #فلسفه #کلام 📚 مشکات (۲۲ جلد) ✍ مجموعه مؤلفات استاد مصباح یزدی ✅ انتشارات موسسه امام 💰 قیمت یکجا با تخفیف ویژه: ٢/۵٠٠تومان ❌ قیمت بعضی مجلدات بیش از ۲۵۰ تومان هست!! سفارش 👇 🆔 @Mojtaba73birjand 📲 +989105864404

✍️امام صادق عليه السلام : 💠چون امير مؤمنان بر منبر بالا مى رفت ، مى فرمود : «شايسته مسلمان ، آن است كه از برادرى با سه تن بپرهيزد : ❶ بدكارِ بى شرم ، ❷ احمق ❸ دروغگو . 💢 امّا بدكارِ بى شرم ، رفتار خود را برايت مى آرايد و دوست دارد كه تو نيز چون او باشى ، در كار دين و قيامتت به تو كمك نمى كند و نزديك شدن به او ، مايه جفا و سخت دلى است و رفت و آمدش ننگى است براى تو . 💢 امّا احمق ، تو را به خيرى راهنمايى نمى كند ، و گرچه خود را رنجه و خسته كند ، انتظار آن كه بدى را از تو دور كند ، از او نمى رود و چه بسا بخواهد به تو سودى برساند ، امّا به تو ضرر بزند ؛ پس مرگش بهتر از زندگى اش و خاموشى اش بهتر از سخن گفتنش و دورى اش بهتر از نزديكى اش است . 💢 امّا دروغگو ، با او زندگى برايت گوارا نخواهد بود . سخنت را پيش ديگران مى برد و سخن ديگران را نزد تو مى آورد . هرگاه دروغى ببافد و آن را به سر رساند ، آن را با دروغ ديگرى همچون آن ، درمى پيوندد ، تا آن جا كه گاه ، سخنِ راست مى گويد ؛ امّا تصديقش نمى كنند . ميان مردم ، با دشمنى جدايى مى اندازد و در دل ها تخم كينه مى كارد . پس ، از خداى عز و جل بترسيد و خود را بپاييد» . 📚 الكافي : 2 / 639

📚قران با ترجمه و شرح واژگان بهرامپور 💰هدیه: 100 ✅جهت سفارش کتاب 👇👇👇 @ehsan261 🌺ارزانسرای کتاب 🆔 @arzansaraketab261 #علوم‌قران

💠 روز 15 ماه #جمادی_الثانی 1446 27 ماه #آذر 🔹 مدار وحدت #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra