میدانیم بعد از عروج حضرت عیسی(ع) در ٣٣ سالگی انجیل اصلی معدوم شد و سال ها بعد حواریون و شاگردان آنها شروع به نوشتن انجیل کردند و به این وسیله در پایان قرن اول میلادی ١۶٠ انجیل پدید آمد. در قرن دوم میلادی کلیسا ۴ انجیل را به رسمیت شناخت: متی، لوقا، مرقس یوحنا. همچنین کلیسا تعدادی از انجیل ها را تحریم و از دسترس عموم خارج کرد از جمله انجیل برنابا. برنابا یکی از حواریون حضرت عیسی بود. یک نسخه از این کتاب ارزشمند بعد از قرن ها در کتابخانه ای در وین کشف شد. توصیفاتی که عیسی بن مریم از آخرین فرستاده خدا می کند در ذیل آورده شده است: ((١٣- به راستی معجزاتی که خداوند با واسطه من انجام می دهد آشکار می کند که من به اراده خدا سخن می گویم. ١۴- و خودم را همانند کسی که از او سخن می گویید (مسیحا) نمی شمارم. ١۵- برای اینکه من خود را شایسته آن نمی دانم بندهای چکمه یا نخ های نعلین پیغمبر خدا که او را مسیحا می نامید باز کنم. ١۶- که پیش از این آفریده شده و پس از من خواهد آمد. ١٧- و به زودی سخن حق را خواهد آورد و برای آئینش پایانی نیست.)) انجیل برنابا، فصل ۴٢. ((٢٣- او کسی ست که به روح بینش و میانه روی، ٢۴- روح محبت و رحمت، ٢۵- روح تقوا و عدالت، ٢۶- روح لطف و شکیبایی پیوسته است، چنان روحی که خداوند سه برابر آنچه به دیگر آفریدگانش بخشیده به او داده است ... ٢٨- مرا تصدیق کنید که من خود او را دیده و احترامش را تقدیم نمودم چنانكه هر پیامبری او را دیده است. ... ٣٠- و چون او را دیدم از تسلی پر شدم! گفتم ای محمد! خداوند با تو باشد و آن به من یاد دهد که بند کفش های تو را بگشایم. ٣١- زیرا آنگاه که من به این مقام برسم پیغمبر بزرگ و قدیس خدا می گردم. ٣٢- هنگامی که عیسی این را گفت خداوند را سپاسگذاری کرد.)) فصل ۴٣ ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

امیرمؤمنان(ع) در خطبه ۲۲۶ نهج البلاغه درباره ارتحال پیامبر رحمت(ص) فرمود: ((اگر نبود که امر به صبر و شکیبایی فرموده ای و از بی تابی نهی نموده ای، آنقدر گریه می کردم که اشک هایم تمام شود و این درد جانکاه همیشه برای من باقی بود و حزن و اندوهم دائمی و تازه اینها در مصیبت تو کم بود؛ اما حیف نمی توان مرگ را بازگرداند و آن را دفع نمود. پدر و مادرم فدایت باد ما را در پیشگاه پروردگارت یاد کن و ما را هرگز فراموش منما.)) ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

دیشب در باب الرضای حرم مطهر کشیک بودم. در سمت آیت الله شیرازی، از میدان شهدا مسیر ماشین-رو بسته بود. در سمت خیابان امام رضا هم از ميدان ١۵ خرداد مسیر بسته بود. ٢ مسیر دیگر نیز همینطور. گویا قیامت برپا بود. دو سال پشت سر هم ۵ میلیون زائر در انتهای ماه صفر به مشهد آمدند. اینجا به رهبری حضرت رضا(ع) و حول محبت ایشان یک پدیده درخشان شکل گرفته که بعد از اربعین بزرگ ترین مراسم سالانه جهان اسلام است. سید علی قاضی سر سلسله سلوک بعد از خود بودند ولی زندگی دنیایی ایشان بسیار سخت و طاقت فرسا بود. همسرشان را در سفر حج از دست داد و با چند بچه تنها مانده بود. ایشان همچنین گرفتار نقرس شدیدی بوده به گونه‌ای که قبل از پنجاه سالگی عصا به دست و لنگان راه می رفته است. در چنین شرایطی دلتنگی برای امام رئوف ایشان را از نجف به مشهد می رساند. هنوز به حرم وارد نشده بوده که مهربانی هچون خورشید امام شامل حالشان شده و تمام زخم های پا برطرف می شود. گویا خدا خواسته است در هر کدام از اولیایش یک صفت بارز باشد؛ امام رضای ما هم امام رئوف شد. ((الإِمامُ الأَنيسُ الرَّفيقُ ، وَالوالِدُ الشَّفيقُ ، وَالأَخُ الشَّقيقُ ، وَالاُمُّ البَرَّةُ بِالوَلَدِ الصَّغيرِ : امام همدم و رفيق است؛ و پدری مهربان، و برادری همسان، و همچون مادری خیر رسان به فرزند كوچكش است.)) امام رضا(ع)، اصول الکافی، جلد۱، صفحه ۲۰٠ ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

می دانیم یکی از نشانه های متقین در قرآن کریم ترس از قیامت است: ((وَهُمْ مِنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ : و آنها از رستاخیز درهراسند.)) انبیاء ۴٩ هراس از قیامت نیازمند دانستن توصیفات آن روز عظیم است. بنابر این مناسب دانستم توصیفات پایان دنیا و شروع رستاخیز را که در فصل ۵٣ انجیل برنابا با جزئیات از زبان حضرت عیسی(ع) نقل شده است با تلفیق آیات متناظر از قرآن بیاورم: پس از جنگهای کوبنده بصورتی که تمدن ها منقرض شوند (۵)؛ و بیماری‌های ناگهان بصورتی که کسی یافت نشود مردگان را به گورستان ببرد (۶)؛ و قحطی بصورتی که هر چیز پلیدی را می خورند (۸)؛ ((١١- پس از آن هرگاه آغاز آن روز نزدیک شود، تا پانزده روز هر روز یک علامت سهمگین بر ساکنان زمین روی می آورد. ١٢- در روز نخست خورشید در آسمان بدون نور در مدار خود می گردد! ((إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ)) تکویر ١. ١٣- بلکه مانند رنگ جامه سیاه می شود. ١۴- و چنان ناله ای خواهد زد که پدر بر بالین پسر در حال مرگش می نالد. ١۵- و در روز دوم ماه خونین می گردد. ١۶- و پس از آن روی زمین خونی چون شبنم می آید. ۱۷- و در روز سوم ستارگان مانند سپاه دشمنان که در حال جنگ است دیده می شود. ١٨- و در روز چهارم سنگ ها و صخره‌ها چون دشمنان سرسخت به هم می خورند ((وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ)) تکویر ٣. ١٩- و در روز پنجم همه روئیدنی ها و گیاهان خون می گریند. ٢٠- و در روز ششم دریا بدون اینکه از جایش تجاوز کند تا بلندای صد و پنجاه ذرع طغيان می کند ((وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ)) تکویر ۶. ٢١- و در تمام روز مانند دیواری می ایستد. ٢٢- و در روز هفتم به عکس می شود و چنان فروکش می کند که دیده نمی‌شود. ٢٣- و در روز هشتم پرندگان و جانوران خشکی و دریا در حالی که بانگ و ناله دارند گرد می آیند. ٢۴- و در روز نهم تگرگ تند و هراس انگیزی فرو می ریزد و چنان ضربه نابود کننده ای می زند که جز یک دهم از زندگان نجات نمی یابند. ٢۵- و در روز دهم صاعقه وحشتناکی می آید که یک سوم کوه ها(ی آتش فشان) شکافته و شعله‌ور می شوند ((وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّت)) انشقاق ۴. ٢۶- و در روز یازدهم همه جوی ها واپس جاری شده و خون از آنها روان می شود نه آب. ٢٧- و در روز دوازدهم همه آفریدگان ناله و فریاد می کنند. ٢٨- و در روز سیزدهم آسمان در هم می پیچد چنان که نامه به هم می پیچد ((يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ)) انبیاء ١٠۴ ٢٩- و آتشی می بارد که هر زنده ای می می‌میرد ((يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَانِ)) الرحمن ٣۵. ٣٠- و در روز چهاردهم چنان زلزله هراس انگیزی پدید می آید که قله ی کوه ها مانند پرندگان به هوا پرواز کنند! ((فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا)) واقعه ۶. ٣١- و همه زمین بیابانی صاف و نرم گردد ((فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا)) طه ١٠۶ ٣٢- و در روز پانزدهم فرشتگان پاک می می‌میرند. ٣٣- و جز خدای یگانه که دارای کرامت و مجد است زنده ای نمی ماند. ٣۴- چو عیسی اینها را گفت با هر دو دست به صورت خود نواخت! ٣۵- سپس با سر خود به زمین می زد! وقتی سرش را برداشت گفت: نفرین باد به هر کس که در سخنانم بگنجاند که من پسر خدایم. ٣۶- حواریون در هنگام این سخنان چون مردگان فرو افتادند. ٣٧- سپس عیسی آنها را به پاداشت و گفت: اگر بخواهیم در آن روز وحشت نکنیم باید امروز از خدا بترسیم ((وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ)) نمل ٨٩)) پایان فصل ۵٣ ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

منجی بشریت آخرین ولی خداوند و عصاره اولیا است و سنتی از هر کدام به ارث برده است. احادیث در این باره زیاد است. در این متن سعی شده خلاصه‌ای از آنها آورده شود. حضرت سجاد (ع) فرمودند: «قائم ما سنت هایی از پیامبران دارد: سنتی از آدم، سنتی از نوح، سنتی از ابراهیم، سنتی از موسی، سنتی از عیسی, سنتی از ایوب، سنتی از محمد. سنتش از آدم و نوح، طول عمرش است. سنتش از ابراهیم در نهان به دنیا آمدن و از مردم در کنار بودن است؛ سنتی از موسی، در ترس و بیم زیستن و غیبت داشتن، سنتش از عیسی، اختلاف مردم درباره او، سنتش از ایوب، فرج و گشایش پس از بلا و بیم، سنتش از محمد، قیام به شمشیر می باشد» اکمال الدین همچنین از امام صادق (ع) در حدیثی مفصل نقل شده است که فرمودند: خدای تعالی در قائم ما سه خصلت جاری ساخته که آن خصلت ها در سه تن از پیامبران نیز جاری بوده است: مولدش را چون مولد موسی، غیبتش را مانند غیبت عیسی و تأخیر کردنش را مانند تأخیر کردن نوح مقدّر کرده است ... فرمود: امّا تولّد موسی (ع)، چون فرعون واقف شد که زوال پادشاهی او به دست موسی است ... دستور داد که شکم زنان باردار بنی اسرائیل را پاره کنند و حدود بیست و چند هزار نوزاد را کشت امّا نتوانست به کشتن موسی (ع) دست یابد. و بنی امیّه و بنی عبّاس نیز چنین‌اند، وقتی واقف شدند که زوال پادشاهی آنها به دست قائم ماست، با ما به دشمنی برخاستند و در قتل آل رسول (ص) و نابودی نسل او شمشیر کشیدند به طمع آنکه بر قتل قائم دسترسی پیدا کنند، امّا خدای تعالی امر خود را مکشوف یکی از ظلمه نمی‌سازد و نور خود را کامل می‌کند، گر چه مشرکان را ناخوش آید.)) کمال الدین، ج ٢. غیبت حضرت نیز مانند غیبت عیسی است که مردم درباره اش به اختلاف افتادند. عده ای گفتند شهید شده و عده ای گفتند عروج کرده؛ درباره حضرت مهدی نیز مردم به اختلاف می افتند؛ عده ای می گویند بدنیا نیامده، عده ای می گویند بدنیا آمده و فوت شده و عده ای نیز می گویند حاضر در میان مردم ولی ناشناس است. در ادامه حدیث ماجرای تأخیر وعده‌های حضرت نوح (ماجرای هسته های خرما که نخل کامل می شدند ولی وعده نوح به تأخیر می افتاد تا زمانی که کمتر از هشتاد مومن باقی ماند) مطرح شده و می فرماید غیبت مهدی نیز آنقدر طولانی می شود که عده بسیار کمی مومن به او باقی می مانند. شباهت حضرت مهدی با حضرت خاتم الانبیا نیز بر کسی پوشیده نیست. پیغمبر اکرم فرمودند: ((الْمَهْدِیُّ مِنْ وُلْدِی اسْمُهُ اسْمِی وَ کُنْیَتُهُ کُنْیَتِی أَشْبَهُ النَّاسِ بِی خَلْقاً وَ خُلْقا : مهدی از فرزندان من است. اسم او اسم من و کنیه اش کنیه من است؛ و او شبیه ترین مردم به من است چ از نظر ظاهر و چه از اخلاق.)) بحارالانوار، ج36 این نشانه‌‌های متعدّد از پیامبران پیشین چون در امام زمان(ع) جمع گردد، او خود تنها مجمع انبیا می‌گردد كه خود برهان قاطعی است بر حقّانیت امام مهدی(ع) و این خود حقیقتی ارزشمند است كه در دیگران یافت نمی‌شود. ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

امنیت گم شده ((Most women passengers on the Metro have suffered harassment, sexual assault or rape, according to government figures: بیشتر مسافران زن در مترو در معرض تعرض یا تجاوز قرار گرفته اند. طبق آمار دولتی)) متن بالا از نشریه تایمز چاپ لندن درباره متروهای پاریس است که لینک آن آورده شده است. https://www.thetimes.co.uk/article/paris-metro-creates-refuges-for-victims-of-sex-assaults-s6f8t6jm6 به همین خاطر طبق خبری که در سپتامبر ٢٠٢٣ منتشر شده، علاوه بر کارهای فرهنگی از جمله پوسترهای شرم آور و توییت های گهگاهی جناب مکرون، این ایده مطرح شده که پناهگاه‌هایی برای بانوان قربانی بسازند! یاد آن آیه قرآن افتادم که یکی فلسفه های پوشش برای بانوان را امنیت خودشان معرفی می‌کند: ((فَلَا يُؤْذَيْنَ : تا مورد آزار و اذیت قرار نگیرند.)) احزاب، ۵٩. قرآن قدیمی است ولی قدیمی نشده است! مخالفت با فطرت و عقل سلیم در همه زمان ها یک نتیجه می دهد. ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

در یک تحقیق غیر اخلاقی ميمون مادری را به همراه بچه کوچکش در قفسی قرار داده و شروع کردند به گرم کردن کف آن قفس. در دماهای کمتر با بی قراری بچه، مادر او را بغل گرفته و از او محافظت می کند. ذات مادر و پدری این است؛ ولی وقتی کف قفس بسیار داغ شد مادر، بچه را روی زمین قرار داد و روی او ایستاد! قرآن کریم مثال هولناکی از قیامت و حال مجرمان وقتی که فقط جهنم را از دور به آنها نشان می دهند می زند و می گوید: ((يُبَصَّرُونَهُمۡۚ يَوَدُّ ٱلۡمُجۡرِمُ لَوۡ يَفۡتَدِي مِنۡ عَذَابِ يَوۡمِئِذِۭ بِبَنِيهِ)) معارج، ١١ یعنی مجرم وقتی می بیند، آرزو می کند کاش بجای من بچه‌هایم وارد این عذاب می شدند! اما به همین سطح بسنده میکند؟ نه! می گوید کاش میشد زن و برادرم را فدیه میدادم تا از این عذاب فرار کنم! ولی گویا عذابی که نشانش داده اند سخت تر از این حرف هاست؛ حاضر است همه بستگانش را که به او پناه می دادند بدهد تا خودش نجات پیدا کند. آیه ١۴ تیر خلاص را می زند و می گوید ((وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا)) یعنی اگر می توانست همه اهل زمین را فدا می کرد تا خودش تک نفر آن درد را تجربه نکند!!! چقدر داریم افرادی که بخاطر حمایت بیجا از فرزندشان جهنمی شدند؟! چقدر داریم افرادی که بخاطر تعصب قومی و نسبت خویشاوندی قضاوت جانبدارانه کردند؟! ((شَرُّ النّاسِ مَنْ باعَ آخِرَتَهُ بِدُنْیاهُ، وَ شَرٌّ مِنْ ذلِک مَنْ باعَ آخِرَتَهُ بِدُنْیا غَیرِه : بدترین افراد کسی است که آخرت خود را به دنیایش بفروشد؛ و بدتر از آن کسی ست که آخرت خود را به دنیای فرد دیگری بفروشد!)) پیغمبر اکرم (ص). من لا یحضره الفقیه، ج 4. ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

با دیدن این کلیپ چیزی که به ذهنم رسید آن جمله حضرت نوح است که به قوم خود گفت: ((مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا : شما را چه شده که برای خدا شان و وقاری قائل نیستید؟!)) نوح، ١۳. و یا آن خطاب شکننده خداوند به بشر که می فرماید: ((يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ : ای انسان! چه چیزی تو را به پروردگار بزرگوارت مغرور کرده است؟!)) انفطار، ۶. ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

شعری حماسی تر از مسمط ادیب الممالک فراهانی در توصیف پیشگویی ها و وقایع تاریخی حوالی میلاد نبی اکرم (صلوات الله علیه) نخوانده ام. گزیده ای از این شعر آورده شده است. هر بیتش به واقعه ای تاریخی اشاره دارد که نیاز به تحقیق و تفسیر فراوان دارد: زی کشور قسطنطین یک راه بپویید وز طاق ایاصوفیه آثار بجویید با پطرک و مطران و بقسیس بگویید کز نامهٔ انگلیون اوراق بشویید وز باغ نبوت گل توحید ببویید چونان که ببویید مسیحا به سر دار/ این است که ساسان به دساتیر خبر داد جاماسب به روز سوم تیر خبر داد بر بابک برنا پدر پیر خبر داد بودا به صنم‌خانهٔ کشمیر خبر داد مخدوم سرائیل به ساعیر خبر داد وآن کودک ناشسته لب از شیر خبر داد ربیون گفتند و نیوشیدند احبار/ از شق سطیح این سخنان پرس زمانی تا بر تو بیان سازند اسرار نهانی گر خواب انوشروان تعبیر ندانی از کنگره کاخش تفسیر توانی بر عبد مسیح این سخنان گر برسانی آرد به مداین درت از شام نشانی بر آیت میلاد نبی سید مختار/ فخر دو جهان خواجه فرخ رخ اسعد مولای زمان مهتر صاحبدل امجد آن سید مسعود و خداوند مؤید پیغمبر محمود ابوالقاسم احمد وصفش نتوان گفت به هفتاد مجلَّد این بس که خدا گوید ما کان محمد بر منزلت و قدرش یزدان کند اقرار/ موسی ز ظهور تو خبر داده به یوشع ادریس بیان کرده به اخنوخ و همیلع شامول به یثرب شده از جانب تُبَّع تا بر تو دهد نامه آن شاه سمیدع ای از رخ دادار برانداخته بُرقَع بر فرق تو بنهاده خدا تاج مرصع در دست تو بسپرده قضا صارم تبار ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

مشکل اینجاست که این حجم از عظمت کائنات برای مغز بشر قابل فهم نیست به همین خاطر شروع می کند به ساده سازی مسئله. شاید دلیل اینکه بار اول با دیدن این کلیپ در بهت فرو می رویم ولی دفعه های بعدی برایمان پیش پا افتاده می شود همین شگرد مغز است که می خواهد یک عظمت غیر قابل درک را با ساده سازی برای خودش قابل درک کند. ولی در واقع آن بزرگی ای که از هستی در ذهن ما شکل می گیرد احتمالا حداکثر در حد کهکشان راه شیری باشد. اگر ما با خودرو با سرعت ١٠٠ کیلومتر بر ساعت حرکت کنیم یک تریلیارد و ششصد میلیارد سال طول می‌کشد تا  کهکشان راه شیری با طول ١۵٠ هزار سال نوری را طی کنیم! کهکشان راه شیری برای ما عملا بی نهایت است و چقدر تحقیرآمیز است وقتی که بگوییم این کهکشان بینهایت برای ما، در مقابل پهنه هستی به اندازه سر سوزنی نیست! ((رَحِمَ اللّه ُ امرَأً عَرَفَ قَدرَهُ و لَم يَتَعَدَّ طَورَهُ : خداوند رحمت کند مردى را که اندازۀ خود را بشناسد و از آن تجاوز نکند.)) امیرالمومنین (ع)، غرر الحکم ج ١ ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

آیا در روز قیامت وحشت همگانی است؟! با استفاده از دو کتاب آسمانی پاسخ خواهیم داد. در قرآن کریم آیه ای وجود دارد که طبق تفسیرهای المیزان و نمونه ترس و اضطرابی همگانی را توصیف می کند که شامل پاکان و مجرمان است: ((وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ : هيچ شفاعتى نزد او جز براى كسانى كه اذن داده شده اند سود ندارد. تا زمانى كه وحشت از دلهاى آنها زائل گردد (در اين هنگام مجرمان به شفيعان) مى گويند: پروردگارتان چه دستورى داده؟ مى گويند: حق را (بيان كرد و اجازه شفاعت درباره مستحقان داد) و او است بلند مقام و بزرگ مرتبه.)) سبأ، ٢٣. فکر می کنید در روز قیامت با آن توصیفات عجیب، هول انگیزترین چیز چه خواهد بود؟ پاسخ خود خداست! فصل ۵٢ انجیل برنابا را با هم بخوانیم: ((١- به راستی به شما می گویم که در روز کیفر، خدا به اندازه ای هراس انگیز خواهد بود که طردشدگان ده دوزخ را ترجیح می دهند از اینکه بروند و بشنوند که خداوند با خشمی عظیم با آنها سخن بگوید! ٢- همان ها که به زودی همه آفریدگان علیه شان گواهی خواهند داد. ٣- به راستی به شما می گویم تنها آن مطرودان نیستند که در وحشت اند، بلکه پاکان و برگزیدگان هم چنین اند! ۴- تا آنجا که ابراهیم هم به نیکی خودش نمی تواند دلگرم و مطمئن باشد. ۵- ایوب هم به پاکی خود اطمینان ندارد. ۶- و چه بگویم! ٧- که حتی رسول خدا هم خواهد ترسید! ٨- زیرا خدا با نمایاندن جلال و عظمت خود پیامبرش را فراموشی می دهد!)) گویا رویت عظمت خداوند چنان هول انگیز است که در آن ساعات عجیب، وقایع گذشته از حافظه بندگان محو میشود! ((از هیبت خدای نترسی ز ابلهی دیوانگی و ابلهی از افتخار نیست! بر درگه خدای جهان عاجزی نمای کان جایگاه جز به در عجز بار نیست در بندگیش بسته میان باش کز نهیب دریای آتش غضبش را کنار نیست نتوان ازین همه کرم و فضل کردگار گفتن که پادشاه جهان بردبار نیست ما ناکسیم اگر نه کریمست پادشا تقصیر بنده جرم خداوندگار نیست)) قوامی رازی ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4