((خوشتر آن باشد که سر دلبران گفته آید در حدیث دیگران)) مولوی به مناسبت نزدیک شدن به سالروز پیروزی انقلاب اسلامی، تحلیل جالبی از یک تحلیل گر برجسته انگلیسی درباره انقلاب اسلامی مردم ایران تقدیم می گردد: عصر دوشنبه ۲۳ فوریه سال ۲۰۰۹، ۵ اسفند ۱۳۸۷، فرد هالیدی، از استادان برجسته بریتانیایی در زمینه انقلاب های جهان، با موضوع "جمهوری اسلامی ایران بعد از سی سال" در مدرسه اقتصاد و سیاست لندن سخنرانی کرد. این پژوهش گر علاوه بر مطالعه و تحقیق، از سن ۱۹ سالگی اش (مصادف با سال ۱۳۴۴) تا بعد از انقلاب بارها به ایران و خاورمیانه سفر کرده است و اولین کتابش با عنوان "ایران: دیکتاتوری و توسعه" قبل از انقلاب و در سال ۱۳۵۶ به چاپ رسید ... فرد هالیدی در بخش پایانی سخنرانی خود انقلاب ایران را در مجموع مدرن ترین انقلاب تاریخ خواند و برای این ادعای خود چند دلیل ارائه کرد. از جمله اینکه گفته های آیت الله خمینی دو وجهی بود: ظاهر سخنانش مذهبی بود، اما پیام او در واقع، هم تا حدودی ملی گرایانه و هم تا حدودی سوسیالیستی بود. او همچنین ذکر کرد که انقلاب ایران، در کل انقلابی غیرخشونت آمیز بود. ایرانی ها بزرگترین اجتماعات تاریخ بشر را در تظاهرات انقلابی (و به ویژه استقبال از آیت الله خمینی و مراسم تشییع ایشان) انجام دادند. همچنین به عقیده آقای هالیدی در ایران، سطحی از آزادی بیان عقاید مختلف در حکومت و جامعه دیده می شود که در هیچ حکومت انقلابی دیگری در جهان (از جمله به ترتیب انقلاب های فرانسه، روسیه و چین) وجود نداشته است. منبع: https://www.bbc.com/persian/iran/2009/02/090224_og_bd_lse_revolution.amp ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

((ما پیشرفت داریم، عقب‌ماندگی هم داریم و این قابل انکار نیست. مکتب و راه درست است، راهرو باید درست حرکت کند. هرجا درست رفتیم پیشرفت کردیم، هرجا نادرست عمل کردیم عقب ماندیم.)) رهبر انقلاب، ۱۴ خرداد ۱۴۰۱ ((بعد از رحلت امام، هر جا انقلابی عمل کردیم پیش رفتیم؛ هر جا از انقلابی‌گری و حرکت جهادی غفلت کردیم عقب ماندیم. این یک واقعیت است. بنده در این سال‌ها خودم مسئول بودم؛ اگر تقصیری در آن باشد متوجه این حقیر هم هست/ مخاطب این سخن نسل امروز و نسل فردا و نسل فرداهای بعد است. همه مخاطب این سخن‌اند؛ می‌توان این راه را با شیوه‌ی انقلابی حرکت کرد؛ آن‌وقت پیشرفت قطعی است.)) ۱۴ خرداد ۱۳۹۵ ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

فکر نکردن و غفلت در دیدگاه قرآن کریم به معنی خروج از انسانیت است: ((وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ : همانا بسیاری از جن و انس را برای جهنم آفریده ایم؛ آنها قلبهایی دارند که با آن نمی فهمند و چشم هایی دارند که با آن نمی بینند و گوش هایی دارند که با آن نمی شنوند؛ آنها مانند چهارپایان اند بلکه گمراه تر. آنها همان غافلان اند.)) اعراف, 179 به یک میوه گردو نگاه کن: اتم به اتمش روی حساب است. من مانده ام آن وقت چرا بعضی از ما فرصت عمر را اینقدر ساده می گذرانیم. دنیایی که اتم هایش روی حساب است, زندگی انسانش روی حساب نیست؟!: ((آيا در ملكوت آسمانها و زمين و آن چه خداوند -از هر چیز- آفريده نگاه نکرده اند؟ و (فکر نکرده اند) كه شايد هنگام مرگشان نزديك شده باشد (و فرصت تنبه پایان یابد); پس به كدام سخن بعد از این ايمان مى ‏آورند.)) اعراف,185 ((نه هر چه جانورند آدمیتی دارند * بس آدمی که درین ملک نقش دیوارند / سیاه سیم زراندوده چون به بوته برند * خلاف آن به در آید که خلق پندارند / برادران لحد را زبان گفتن نیست * تو گوش باش که با اهل دل به گفتارند / که زینهار به کشی و ناز بر سر خاک * مرو که همچو تو در زیر خاک بسیارند / به خواب و لذت و شهوت گذاشتند حیات * کنون که زیر زمین خفته‌اند بیدارند)) سعدی ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

اول ماه شعبان سوال کردند ((چرا هر یک از ما امام یا پیامبر نشدیم و اگر خداوند خود پیامبر و امامان را به این مقام منصوب کرده است آیا با عدالت سازگاری دارد؟)) سوال خوبی بود برای یک متن جدید: رحمت خداوند (به معنی واقعی کلمه) بی نهایت است. یعنی اگر بجای ۱۴ معصوم ۱۴۰۰ معصوم هم داشتیم چیزی از او کم نمیشد؛ اگر کسی بگوید کم میشد موحد نیست ((وَ لاَ لَهُ وَحَّدَ مَنْ نَهَّاهُ : و او را یگانه ندانسته کسی که برایش (از جمله برای قدرتش) نهایتی قائل می شود.)) امیرالمومنین، کتاب تحف العقول. پس چرا فقط این بزرگواران معصوم و پیشوا شده اند؟ اولا که خداوند خسیس نیست ((یا جَواداً لا یَبْخَلُ : ای بخشنده ای که هیچ بخلی نمی ورزی.)) دعای جوشن کبیر. خداوند بطور واضح در آیه ۳ سوره انسان و آیه ۶ سوره عنکبوت اعلام کرده که راه پیشرفت (و پسرفت) جنس انسان ها کاملا باز است. حالا در این میان چهارده نفر با پای آبله بسوی حق تاختند ولی من و شما تنبلی کرده و ایستاده ایم چه جای اعتراضی داریم؟! شما اگر جای پیامبر بودی، بدون امکانات تا آنطرف حجاز پیاده می رفتی، یک نفر هم ایمان نمی آورد و بچه ها با سنگ از شهر بیرونت می کردند با خدا قهر می کردی! شما اگر در موقعیت مظلومیت امیرالمومنین قرار می گرفتی، یک سال نشده سکته می کردی! شما اگر در گردنه هولناک کربلا قرار می گرفتی، به دست بوس یزید هم می رفتی! شما اگر یک روز در زندان مطامیر که حضرت موسی بن جعفر ماه ها در آن محبوس بود می ماندی فریاد اعتراض و بدگویی به خدا بلند می کردی! ما که سی سال انتظار می کشیم و صبرمان لبریز می شود (با اینکه از همه چیز خبر نداریم) کجا و آن دل دریایی که ۱۲۰۰ سال انتظار کشیده و بصورت ناشناس در راه خدا جهاد کرده😢 ((ما ناکسیم اگرنه کریم است پادشا تقصیر بنده جرم خداوندگار نیست!)) قوامی رازی. ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

((إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ : همانا آن (قرآن) یکی از پدیده های بزرگ است.)) مدثر، ۳۵. قرآن کریم در زمانی که رسم نبود، سوره فاتحه الکتاب را به عنوان یک مقدمه در ابتدای خود آورد؛ جمله ای را (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) به عنوان شروع هر فصل جدید خود انتخاب کرد (شروع کننده این سبک قرآن کریم است). زمانی که علم نویسندگی مانند امروز پیشرفته نبود؛ زمانی کلاس درس و دانشکده هنر برای آموزش اصول نویسندگی نبود، یکی از جنبه های اعجاز قرآن، آغاز و پایان های بسیار بجا و کوبنده اش است. پایان سوره سبا یکی از آن پایان های زیباست که از قضا با توصیف پایان عمر انسان های بی ایمان مقارن شده است و تاثیر غیر قابل انکاری بر خواننده می گذارد: ((وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ ... وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِمْ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُرِيبٍ : و اگر می دیدی زمانی را که وحشت زده اند و راه فراری ندارند از مکانی نزدیک گرفته می شوند. و می گویند به او ایمان آوردیم و چگونه از این مکان دور ایمان دست یافتنی است؟! در حالی که پیش از آن او را منکر می شدند و تیری در تاریکی می زدند! و میان آنها و آنچه میل داشتند و عشق می ورزیدند جدایی (ابدی) افتاد همانگونه که برای امثال آنها از قبل (این جدایی ابدی) اتفاق افتاده بود. آنها (تمام عمر) در شکی سخت (نسبت به توحید، نبوت و زندگی پس از مرگ) بودند.)) سبا، ۵۴. ((زهی افسوس و حیلت سازی ما زهی دوران چنبر بازی ما جهانا غولی و مردم نمایی که جو بفروشی و گندم نمایی! به عمری جز بلا حاصل نبینی که تا روزی بکام دل نشینی چو بنشستی برانگیزد بزورت بزاری می‌دواند تا بگورت تو تا بنشسته ای در دار فانی نشسته رفته ای و می ندانی)) اسرارنامه عطار ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

یکی از دوستان پرسید آیا استفاده از انجیل برای پوستر نیمه شعبان درست است؟ گفتم متن این پوستر مغایرتی با تعلیمات ما ندارد و اگر ما بتوانیم از دیگر کتب آسمانی در راه مهدویت استفاده کنیم خودش یک هنر است. امروزه روش جذب کسانی که بدلیل گرایش به غرب به منابع دینی و مذهبی خودمان پشت کرده اند همین است که نشان دهیم کتاب آسمانی غربی ها هم به منجی معتقد است. امروزه تبلیغ منجی همان الگوگیری از رهنمود روش قرآن کریم در برخورد با اهل کتاب است آنجا که فرمود: ((قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ : بگو ای اهل کتاب بیایید به سوی کلمه ای که بین ما و شما مشترک است.)) آل عمران، ۶۴. یعنی جبهه حق در عالم بیاید حول محورهای مشترکش که ((ایمان به خداوند)) و ((اعتقاد به منجی)) است متحد گردد و این کار جزو زمینه سازی های مهم برای ظهور است. فقط ما ۲۰۰ میلیون شیعه که نیستیم، عالم بشریت باید برای آمدن منجی الهی خود آماده شود. ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

تغییراتی به نفع مردم قطعا در نوع خود اولین بار در دنیاست که یک حوزه انتخابیه در ابعاد یک یا دو شهرستان مثلا قوچان یا کاشمر برای خود یک شبکه تلویزیونی مخصوص داشته باشد تا به معرفی کامل داوطلبین نمایندگی مجلس بپردازد. کجا چنین امکانات عادلانه ای برای تک تک داوطلبین تدارک دیده می شود؟ همچنین در قانون جدید انتخابات مجازات هایی برای وعده های خارج از اختیارات پیشبینی شده که جلوی پوپولیسم و عوام فریبی را می گیرد. نکته مثبت دیگر شفاف بودن منابع تبلیغات و ممنوعیت اخذ هزینه تبلیغات از افراد حقوقی است که مانع وابستگی نمایندگان آینده به سرمایه داران می گردد (چیزی که در بسیاری از نقاط دنیا و دموکراسی های پیشرفته وجود دارد و ساز و کار مناسبی هم برای آن تدارک ندیده اند). ((نفس حضور مردم برای انتخاب مسئولان کشور، یک مسئله تمدنی بسیار مهم است.)) رهبر انقلاب، ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۰. تحلیل من این است که مردم در حال یک گذار از اقبال به سیاسیون (احزاب و جریان های قدرت) به اقبال به نخبگان با سابقه اند. من به انتخابات پیش رو امیدوارم و گمان می کنم مجلس آینده تبدیل به نقطه عطفی در تاریخ سیاسی کشور بشود. مردم از سیاست زدگی و سیاسیونی که دنبال سهمیه خود از قدرت اند خسته اند و دنبال ایجاد یک تغییر اند؛ تغییری به نفع ((کارآمدی)) که خواسته همه و همه است. امکان این تغییر اکنون موجود است اگر از آن استفاده کنیم. ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

یک شیرخوار از زمانی که شروع می کند به راه رفتن بارها زمین می خورد ولی این زمین خوردن ها هیچگاه دلیلی برای زمین گیر شدنش نمی شود. ایران ما هم از ۴۵ سال قبل تصمیم گرفت روی پاهای خود بایستد و خودش راه برود؛ آن هم نه در یک مسیر عادی بلکه با وجود قلدرهای گردن کلفتی که سر راهش انواع مانع ها را گذاشتند. عزیزان من و شما موارد زمین خوردن های این ۴۵ سال را می دانیم و به یاد داریم ولی خودمان تصمیم گرفتیم روی پای خود راه رفته و سربار دیگر ملت ها نباشیم. ما اکنون به نقطه ای رسیده ایم که آنها که قرن ها از ما جلوتر بودند از صادرات سلاح های به اصطلاح خودشان ((تغییر دهنده بازی)) توسط ایران با هراس صحبت می کنند¹. ما بدون تعارف قوی شده ایم؛ غنی هم خواهیم شد. این ما ملتیم که باید انتخاب کنیم میخواهیم این مسیر استقلال را تکمیل کنیم یا این همه هزینه مادی و معنوی که تا کنون صرف این هدف شده را رها کرده و شیرخوار بمانیم. زمانی فقط شعار و حرفش بود ولی ((استقلال)) الآن به عینه قابل دیدن شده است؛ اکنون زمان منصرف شدن نیست! ۱-https://en.imna.ir/news/659951/Iran-s-cutting-edge-weaponry-game-changer-in-international ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

پیامدهای این انتخابات چه خواهد بود؟ یک سناریو محتمل این است: نظام نه خود انصراف خواهد داد؛ نه کشورهای متخاصم می توانند اقدام موثری در قبال جمهوری اسلامی انجام دهند. با گذشت یکی دوماه کم کم با وضعیت جدید کنار آمده و این ایده در حاکمیت شکل خواهد گرفت که می شود اکثریت را نداشت و حکومت هم کرد. انتخابات امسال خود به خود کفه جمهوریت نظام را پایین آورده و طبیعتا جای خالی اش را اسلامیت پر خواهد کرد. پوپولیسم در مجلس جایش را به کارآمدی و تصمیمات علمی خواهد داد. مصلحت سنجی و ترس از کاهش مشارکت و مقبولیت تا زمانی در محاسبات می آمد که اتفاق نیفتاده بود؛ اکنون که این اتفاق افتاده مصلحت سنجی ها کاهش پیدا خواهد کرد. انتخابات های آینده مانند یک پدیده عادی و بدون دعوت به مشارکت حداکثری برگزار خواهد شد. در قرآن کریم جایی الزام به داشتن اکثریت نیست؛ بلکه می فرماید: ((يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ : ای پیامبر کافی است برای تو خداوند و آن گروهی از مومنین که از تو تبعیت می کنند.)) انفال، ۶۴. البته امیدواریم با رفع مشکلات اقتصادی همه چیز به حالت اولیه بر گردد. این فرصت هنوز وجود دارد. ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

یک اداره وقتی در وضعیت کمبود بودجه قرار می گیرد شروع به تعدیل نیرو می کند. معمولا هنگام تعدیل نیرو، کارمندان و بخش های فعال نگه داشته می شوند و کارکنان و بخش های پر هزینه و کم فایده حذف می گردند. روزه ماه مبارک رمضان نیز بدن را در چنین وضعیتی قرار می دهد. عملا یک دوره محدودیت منابع موقتی برای بدن بسیار سودمند است به شرطی که سوء تغذیه ایجاد نکند و این همان کاری ست که روزه می کند. خوشبختانه شواهد و مطالعات علم تجربی نیز بسیار حامی روزه داری است. به عنوان مثال دو مورد از مطالعات که نشان دهنده تاثیر بارز روزه داری بر افزایش آپوپتوز (مرگ برنامه ریزی شده) سلول های سرطانی بدن است خدمت شما ارائه می شود. این مطالعات در منابع معتبر برخط علوم پزشکی منتشر گردیده است: https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4494906/ https://onlinelibrary.wiley.com/doi/full/10.1002/fsn3.2510 ((وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ : و روزه داری برایتان بهتر است اگر می دانستید.)) بقره، ۱۸۴. ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

یکی از آشنایان جوان و کنجکاوم بسیار پیگیر ریاضت و روزه داری های طولانی بود و راه کمال را در این روش می دانست؛ تا اینکه والدینش به او توصیه به ترک این روش کردند. از من نظر خواست؛ گفتم بهتر است زیاده روی نکنی. گفت: ((پس امام علی(ع)، بودا، شوپنهاور، گاندی، تاگور، بایزید بسطامی، ابوسعید ابوالخیر و مرتاضان هندی، اینها چه می‌شوند؟)) گفتم پاسخ مفصل است؛ تا اینکه جوابیه زیر را برایش نوشتم: عرفان جز آن مسیری که خداوند برای رشد بشر تعیین کرده نیست. خداوند درباره پیروان حضرت عیسی می فرماید: ((وَ رَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا : رهبانیّت و ترک دنیایی که از پیش خود بدعت انگیختند، و ما بر آنها جز جلب رضایت خدا چیزی دیگری (در انجیل) ننوشته بودیم ولی آن را (نیز) چنان که شایسته است رعایت نکردند.)) حدید، ۲۷. یکی از راه های کسب رضایت پروردگار، جلب رضایت والدین است (جز در مواردی که دستور به کفر یا شرک بدهند)؛ اگر مرد ریاضت کشیدن هستی بخاطر توصیه های فراوان خدا، در مقابل حرف حتی غیر منطقی مادر و پدرت صدایت را بلند نکن. اگر مرد ریاضت کشیدنی با محبت، بد اخلاقان را خوش اخلاق کن: ((ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ  وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ : بدى را با آن روشی که بهتر است دفع كن؛ آنگاه كسى كه ميان تو و او دشمنى است گويى دوستى صمیمی مى‏ گردد. و به اين [خصلت] جز كسانى كه شكيبا بوده‏ اند دست نمى‏ يابند و این را جز هر صاحب بهره‏ اى بزرگ نخواهد يافت.)) فصلت، ۳۴ و ۳۵. علّامه طباطبایی در ((رسالة الولایة)) صفحه ۴۱ در این‏باره می‏نویسد: ((بهره هر کس از کمال به میزان متابعت و پیروی او از شرع است، و چه نیکوست این سخن برخی‏اهل کمال که دست برداشتن از سیر و سلوک شرعی و روی آوردن به ریاضت‏های سخت، به گونه‏ای‏فرار از سخت‏تر به آسانتر است! زیرا پیروی و فرمانبرداری از شریعت، کشتن دائمی و تدریجی نفس است و تا نفس موجود است ریاضت‏های شرعی نیز ادامه دارد. اما ریاضت‏های‏سخت، کشتن دفعی نفس است، بنابراین از ریاضت‏های شرعی آسانتر است.))  مرحوم حاج اسماعیل دولابی در این باره می‏گوید: ((اهل ریاضت از ریاضت‏های خداداد که معجزه است، بسوی ریاضت های خود ساخته که سحر است فرار می‏کنند. اگر به راستی در پی ریاضت هستید در عرصه زندگی با اخلاق شایسته و رفتار پسندیده عمل کنید نه اینکه مشکلاتی که خداوند برای رشد شما آفریده است رها کرده و در گوشه‏ای سختی‏های خود ساخته را بر خود تحمیل کنید!)). به عنوان مثال اگر در غزه بودید و ۵ ماه سرد سال زیر باران بمب، گرسنگی و مرگ عزیزان به تو رسید ولی بخاطر خدا زیر بار ظلم نرفتید این می شود ارزشمند؛ ولی اگر همه این سختی ها را در گوشه اتاق به خود تحمیل کنی می شود بیگاری. ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4

یکی از نقاط تلاقی مهم دو تمدن اسلامی و غرب در مسئله زن است (باید توجه داشت که در این مسائل، منظور غرب تمدنی و فرهنگی است که تقریبا شامل روسیه و چین هم می شود). التهابات سال گذشته تقابل حجاب و بی حجابی نبود بلکه تقابل دو عقبه فکری و جهان بینی بود. می خواهیم از ظاهر امر عبور کرده و به عقبه ها برسیم، جایی که تعارض واضح می شود. خداوند غیور است یعنی بنده اش را برای خودش می خواهد؛ به او محبت دارد و در مقابل همان توقع را نیز به حق از بنده اش دارد. بعضا سوال پیش می آید که اصلا چرا خداوند میل جنسی را قرار داد تا این همه مفسده درست کند؟ (جدای از بحث تداوم نسل که مولوی در دفتر پنجم مثنوی گفته اگر بخاطر تداوم نسل نبود، آدمی بهتر بود از ننگ آن خود را رها می کرد) من فکر می کنم خداوند می خواست در مقابل نسخه اصلی، یک نسخه جعلی هم قرار بدهد و ببیند آیا انسان او را رها کرده و از مسیر عشقش منحرف می شود یا نه؛ تا ببیند آیا به همان اندازه به خدای خالق وجود و مرکز حیات هم توجه می کند یا بکلی از او غافل می شود؟! ((سرکش مشو که چون شمع، از غیرتت بسوزد دلبر که در کف او، موم است سنگ خارا)) حافظ علت منع های شرعی بر زینت و خودآرایی زنان (و مردان) در عرصه اجتماع نیز همین است، کسی که خود را مرکز توجه قرار می دهد در اصل می خواهد جایگاه خداوند در دل ها را تصاحب کند که همه باید از این امر پرهیز کنند. شنیده اید که به کنایه می گویند حالا با فلان جور ظاهر شدن اسلام به خطر می افتد؟! بله، تبرج و خودنمایی تاثیرگذار در عرصه عمومی جامعه، محبت و جایگاه خدا را در قلب ها کمرنگ می کند و بدون محبت خدا دینی وجود نخواهد داشت: ((هَلِ‌ الدِّینُ‌ إِلَّا الْحُبُ‌ : آیا دین چیزی جز محبت است؟)) امام صادق (ع)، اصول کافی. امروزه دیگر کسی به بت های چوبی سجده نمی کند بلکه معبودهای خطرناک امروز، بت های هوس است: ((أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ : آیا دیدی کسی را که هوای نفسش را معبود خود قرار داد؟)) فرقان، ۴۳. نمی دانم گناه کسی که به سمت غیر خدا جذب می شود بیشتر است یا کسی که خود را در جایگاه خدا قرار داده و چشم و دل ها را بسوی خود جذب می کند؟! ولی می دانم جایگاه بت و بت پرست هر دو در دوزخ است: ((إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ : در حقيقت‏ شما و آنچه غير از خدا مى ‏پرستيد هيزم دوزخيد که شما به آن وارد خواهيد شد.)) انبیا، ۹۸. ★*******★ کانال راه رشد https://eitaa.com/joinchat/1422065876C7720d5cca4