زندگی مهدوی (اخلاق و اوصاف منتظران) ص193 💐✨💐💞💐💞💐💞💐💞💐 ✨🌿🌹🌿 💐🌹🌿 ✨🌿 🌿 امام حسن عسکری علیه السلام در حدیث معروفی که پشتوانه جایگاه ولایی علماست، می فرماید: فامّا مَن کانَ مِنَ الفُقهاء صائناً لِنَفسِه، حافظاً لِدینهِ، مُخالفاً علیٰ هَواهُ، مُطیعاً لِأمر مَولاهُ، فلِلعَوامِ اَنْ یُقَلِّدوه؛(1) هر کدام از فقها که خویشتن دار و نگه دارنده دین خود و مخالف هوای نفس و مطیع فرمان مولای خود باشند، بر عوام واجب است که از او تقلید کنند. در حدیثی هم از امام صادق علیه السلام که به بیان نقش اجتماعی علمای دین اشاره دارد، نظر آنان را نظر نهایی می داند و می فرماید: اگر آنان در حکمی، طبق مکتب و نظر ما رأی دادند، او را به داوری بپذیرند. اگر حکم او را نپذیرند، حکم خدا را سبک شمرده اند و ما را ردّ کرده اند و کسی که ما را ردّ کند خدا را رد کرده است.(2) تبعیّت از عالمان دین، گواه آن است که اگر امام زمان هم ظهور کند، از او پیروی خواهند کرد. کسی که پیش از ظهور، نسبت به عالمان دین تبعیت ندارد و ولایت فقیه را نمی پذیرد و نسبت به فتوای فقها تمکین ندارد، چه بسا در مقابل امام زمان علیه السلام هم بایستد. ولایت پذیری در عصر غیبت، نشانه ولایت پذیری در عصر حضور است. وقتی فقها در عصر غیبت، نایب امام زمانند (نایب عام نه خاص)، ولایت پذیری ایجاب می کند که شأن و جایگاه آنان را احترام کنیم و متابعت خویش را نشان دهیم. 1- وسائل الشیعه، ج18، ص95؛ احتجاج طبرسی، ج2، ص458. 2- «فَإذا حکم بِحکمنا فَلَمْ یُقبلْ مِنه فانّما استخّفَ بِحکم اللهِ و عَلینا ردّ، و الرادّ علینا الّرادُّ علَی الله...»، (وسائل الشیعه، ج18، ص99). 🌿 💐🌿 ✨🌹🌿 💐🌿🌹🌿 💐✨💐💞💐💞💐💞💐💞💐 ┏━💐💝💐💝💐💝💐💝💐━┓ 🆔 @sabke_zendegie_mahdavi 🆔 @Jameeh_Mahdavi ┗━💐💝💐💝💐💝💐💝💐━┛

زندگی مهدوی (اخلاق و اوصاف منتظران) ص194 💐✨💐💞💐💞💐💞💐💞💐 ✨🌿🌹🌿 💐🌹🌿 ✨🌿 🌿 یک مسلمان باید در احکام دینی تابع فقه و فقها باشد. «مسلمان ِ رساله ای» این افتخار را دارد که تابع نظرات فقهایی است که از سوی امام زمان، به عنوان مرجع دینی شیعیان قرار داده شده اند. هم عالمان دین، طبق احادیث، مرزبانان مکتب و مدافعان شریعت و هدایتگران مردم و پاسخ دهندگان به سؤالات و نیازهای علمی و فقهی و دینی امّت قرار داده شده اند و برای این کار، پاداش عظیم دارند و باید همواره در فکر پیروان اهل بیت باشند و آنان را از وسوسه های شیاطین و شبهه افکنی های مخالفان مصون سازند، (1) هم مردم باید علما را پناهگاه فکری و دینی خویش قرار دهند و سراغشان بروند و نسبت به آن چه به عنوان وظیفه شرعی از سوی فقها بیان می شود، حالت پذیرش و «تعبّد» داشته باشند و عملشان منطبق با فتوای شرعی باشد. مخالفان ممکن است به بهانه های مختلف و با ایجاد شک و شبهه، بخواهند پای بندی متدّینان به نظر علما و فتوای فقیهان را سست کنند. این یک توطئه است که از مدّت ها پیش شروع شده است و اهل دین و جوانان منتظر امام زمان علیه السلام نباید فریب بخورند و دچار تردید شوند و از رساله و مراجع تقلید فاصله بگیرند. 1- «علماء شیعتنا مُرابطون بالثغر الذّی یلی ابلیسُ و عفاریتُه...»، (بحارالأنوار، ج2، ص5). 🌿 💐🌿 ✨🌹🌿 💐🌿🌹🌿 💐✨💐💞💐💞💐💞💐💞💐 ┏━💐💝💐💝💐💝💐💝💐━┓ 🆔 @sabke_zendegie_mahdavi 🆔 @Jameeh_Mahdavi ┗━💐💝💐💝💐💝💐💝💐━┛

زندگی مهدوی (اخلاق و اوصاف منتظران) ص195 💐✨💐💞💐💞💐💞💐💞💐 ✨🌿🌹🌿 💐🌹🌿 ✨🌿 🌿 تولّی و تبّری کلمه نخست مسلمانی «لا اِلهَ الّا الله» است، یعنی نفی معبودهای دیگر و اثبات معبود راستین، یعنی خدا. این نفی و اثبات، سنگ زیربنای اسلام و توحید است. در آیه الکرسی هم می خوانیم: فَمَنْ یَکفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَیُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَد اسْتَمْسَک بِالْعُرْوَهِ الْوُثْقَی؛(1) کسی که به طاغوت کفر ورزد و به خدا ایمان آورد، به دستگیره محکم و استوار، چنگ زده و تمسّک کرده است. در زندگی همه پیامبران و امامان و اولیای الهی، تولّی و تبرّی بوده است، یعنی با دوستان خدا دوستی کردن و با دشمان خدا دشمنی کردن و از آنان برائت و بیزاری جستن. ما در برابر حق و باطل، عدالت و جور، مؤمنان و کافران، دوستان و دشمنان نمی توانیم برخورد یکسان داشته باشیم. باید با جناح حق و افراد خوب و با خدا و دین اولیای الهی، همبستگی و پیوند داشته باشیم و یاری و حمایت کنیم (ولایت) و از کفر و نفاق و ظلم و افراد بد و دشمنان دین، اظهار تنفّر و بیزاری کنیم و موضع ما در برابر آنان روشن باشد (برائت). تولّی، مطیع و حامی «ولیّ خدا» بودن است و تبرّی، جبهه گیری در برابر باطل و ضلالت و جبّاران است. 1- بقره،آیه256. 🌿 💐🌿 ✨🌹🌿 💐🌿🌹🌿 💐✨💐💞💐💞💐💞💐💞💐 ┏━💐💝💐💝💐💝💐💝💐━┓ 🆔 @sabke_zendegie_mahdavi 🆔 @Jameeh_Mahdavi ┗━💐💝💐💝💐💝💐💝💐━┛

زندگی مهدوی (اخلاق و اوصاف منتظران) ص196 💐✨💐💞💐💞💐💞💐💞💐 ✨🌿🌹🌿 💐🌹🌿 ✨🌿 🌿 در انقلاب اسلامی و در دفاع مقدّس، مردم ما طبق فتوای مرجعیت و ولایت، به صحنه آمدند و فداکاری کردند و شهید و مجروح دادند و سربلند بودند که به وظیفه شرعی عمل کرده اند و نزد خدا سربلندند و حجّت شرعی دارند. این ولایت پذیری و ولایتمداری، امروز هم نماد حرکت در خط حضرت مهدی علیه السلام است. امام امّت رحمه الله فرمود: اگر فقهای اسلام از صدر اسلام تا حالا نبودند، الان ما از اسلام هیچ نمی دانستیم. این فقها بودند که اسلام را به ما شناساندند و فقه اسلام را تدریس کردند و نوشتند و زحمت کشیدند و به ما تحویل دادند و ما باید همین جهت را حفظ کنیم.(1) پیروی از علما، سبب می شود زندگی ها در خط درست و شرعی باشد، درآمدها حلال گردد، به وظیفه ها عمل شود، از گناهان پرهیز شود و این همان چیزی است که امام عصر علیه السلام از ما انتظار دارد. 1- صحیفه نور، ج15، ص150. 🌿 💐🌿 ✨🌹🌿 💐🌿🌹🌿 💐✨💐💞💐💞💐💞💐💞💐 ┏━💐💝💐💝💐💝💐💝💐━┓ 🆔 @sabke_zendegie_mahdavi 🆔 @Jameeh_Mahdavi ┗━💐💝💐💝💐💝💐💝💐━┛

زندگی مهدوی (اخلاق و اوصاف منتظران) ص197 💐✨💐💞💐💞💐💞💐💞💐 ✨🌿🌹🌿 💐🌹🌿 ✨🌿 🌿 امام رضا علیه السلام فرمود: کمالُ الدّینِ وِلایَتُنا وَ البَرائهُ مِنْ اَعْدائنا؛(1) کمال دین، ولایت ما و برائت و بیزاری از دشمنان ماست. به امام صادق علیه السلام گفتند: فلانی دوستدار شماست، امّا در بیزاری و برائت از دشمنانتان ضعیف است و ناتوان. حضرت فرمود: هیهات! دروغ می گوید کسی که مدّعی ولایت ماست، ولی از دشمنان ما «برائت» نمی جوید.(2) این تولّی و تبّری، تنها در مرحله قلبی و اظهارات زبانی نیست. موضع عملی شیعه باید جانبداری و حمایت و نصرت از امام حق و جبهه حق و مبارزه و تقابل با ستمگران و اهل باطل باشد. در حادثه عاشورا، آنان که اهل تولّی نسبت به حضرت و تبرّی از دشمنانش بودند، کناری ننشستند که تنها دعا کنند، به یاری او شتافتند و در این راه، جان فدا کردند و شهید شدند. شب عاشوار، سخن یاران حضرت این بود: نُوالی مَن والاک و نُعادی مَن عاداک؛(3) با هرکه دوستدار تو باشد دوستی می کنیم و با دشمن تو دشمنی می کنیم. 1- بحارالأنوار، ج27، ص58. 2- بحارالأنوار، ج27، ص58. 3- عنصرشجاعت، ج1، ص164. 🌿 💐🌿 ✨🌹🌿 💐🌿🌹🌿 💐✨💐💞💐💞💐💞💐💞💐 ┏━💐💝💐💝💐💝💐💝💐━┓ 🆔 @sabke_zendegie_mahdavi 🆔 @Jameeh_Mahdavi ┗━💐💝💐💝💐💝💐💝💐━┛

زندگی مهدوی (اخلاق و اوصاف منتظران) ص198 💐✨💐💞💐💞💐💞💐💞💐 ✨🌿🌹🌿 💐🌹🌿 ✨🌿 🌿 امام رضا علیه السلام فرمود: کمالُ الدّینِ وِلایَتُنا وَ البَرائهُ مِنْ اَعْدائنا؛(1) کمال دین، ولایت ما و برائت و بیزاری از دشمنان ماست. به امام صادق علیه السلام گفتند: فلانی دوستدار شماست، امّا در بیزاری و برائت از دشمنانتان ضعیف است و ناتوان. حضرت فرمود: هیهات! دروغ می گوید کسی که مدّعی ولایت ماست، ولی از دشمنان ما «برائت» نمی جوید.(2) این تولّی و تبّری، تنها در مرحله قلبی و اظهارات زبانی نیست. موضع عملی شیعه باید جانبداری و حمایت و نصرت از امام حق و جبهه حق و مبارزه و تقابل با ستمگران و اهل باطل باشد. در حادثه عاشورا، آنان که اهل تولّی نسبت به حضرت و تبرّی از دشمنانش بودند، کناری ننشستند که تنها دعا کنند، به یاری او شتافتند و در این راه، جان فدا کردند و شهید شدند. شب عاشوار، سخن یاران حضرت این بود: نُوالی مَن والاک و نُعادی مَن عاداک؛(3) با هرکه دوستدار تو باشد دوستی می کنیم و با دشمن تو دشمنی می کنیم. 1- بحارالأنوار، ج27، ص58. 2- بحارالأنوار، ج27، ص58. 3- عنصرشجاعت، ج1، ص164. 🌿 💐🌿 ✨🌹🌿 💐🌿🌹🌿 💐✨💐💞💐💞💐💞💐💞💐 ┏━💐💝💐💝💐💝💐━┓ 🆔 @sabke_zendegie_mahdavi ┗━💐💝💐💝💐💝💐💝💐━┛

زندگی مهدوی (اخلاق و اوصاف منتظران) ص199 💐✨💐💞💐💞💐💞💐💞💐 ✨🌿🌹🌿 💐🌹🌿 ✨🌿 🌿 ولایت با امام زمان و برائت از دشمنانش در زندگی یک شیعه باید ظهور و بروز داشته باشد. وقتی خطاب به حضرت مهدی علیه السلام می گوییم: «أنا وَلیٌّ لک، بَرئٌ مِنْ عَدُوِّک؛(1) من با تو ولایت و همبستگی و دوستی دارم و از دشمن تو بیزارم» باید بدانیم امروز، دشمن آن حضرت چه کسانی اند و برائت ما از آنان چگونه تحقّق و نمود پیدا می کند؟ آنکه با دشمنان دین و اهل بیت دوستی کند، قطعاً از ولایت خاندان پیامبر و ولایت خدا دور می شود. ولایت و دوستی با اهل حق و اهل دین، راه رسیدن به دوستی خدا و رضای پروردگار است. کسی که از مدار تولّای این خاندان خارج شود، از ولایت خدا هم بیرون رفته است. امام زمان علیه السلام در یکی از نامه ها و توقیعاتش نوشته است: أُشهِدکم اَنّ کلَّ مَنْ نَبْرَأُ مِنْهُ فاِنَّ اللهَ یَبْرَأ مِنْهُ و مَلائکتَهُ وَ رُسُلَهُ وَ اولیائَهُ؛(2) شما را گواه می گیرم که هرکس ما از او برائت و بیزاری بجوییم، خدا و فرشتگانش و پیامبران و اولیا ئش از او بیزاری می جویند. ولایت ائمه، معیار است. پس با این خاندان تولّی داشته باشیم. 1- زیارت آل یاسین. 2- معادن الحکمه، ج2، ص283. 🌿 💐🌿 ✨🌹🌿 💐🌿🌹🌿 💐✨💐💞💐💞💐💞💐💞💐 ┏━💐💝💐💝💐💝💐💝💐━┓ 🆔 @sabke_zendegie_mahdavi 🆔 @Jameeh_Mahdavi ┗━💐💝💐💝💐💝💐💝💐━┛

زندگی مهدوی (اخلاق و اوصاف منتظران) ص200 💐✨💐💞💐💞💐💞💐💞💐 ✨🌿🌹🌿 💐🌹🌿 ✨🌿 🌿 عصر ظهور، الگو برای عصر غیبت همه در پی این هستیم که بدانیم چه باید بکنیم؟ چگونه باید باشیم؟ زندگی ها و روابط ما چگونه باید باشد؟ وضع فرهنگی و دینی و اقتصادی ما چگونه باید باشد؟ مُدل خوب و الگوی مناسب برای یک زندگی ایده آل چیست؟ نویدهایی که برای عصر ظهور داده اند و ویژگی هایی که در زمان حضور و حاکمیت امام عصر علیه السلام و یاران او و اوضاع جامعه از آن برخوردار خواهند بود، می تواند «نقشه راه» به حساب آید و برای ما هم سرمشق باشد، چه در زندگی فردی، چه در حمایت اجتماعی. به برخی از آن ویژگی ها اشاره می شود: مهدی علیه السلام از اصحاب خویش پیمان و بیعت می گیرد که سرقت و فساد نکنند، مُحرمی را نکشند، حریمی را هتک نکنند، از آلودگی ها بپرهیزند، امر به معروف و نهی از منکر کنند و....(1) وقتی یاران او مأمور به چنین رفتا ری اند، پس جامعه باید از امنیّت، عدالت، سعادت و رفاه و معنویّت برخوردار باشد تا شبیه یاران او گردد. 1- ر ک: بحث «همچون یاران مهدی » در بخش «اوصاف منتظران». 🌿 💐🌿 ✨🌹🌿 💐🌿🌹🌿 💐✨💐💞💐💞💐💞💐💞💐 ┏━💐💝💐💝💐💝💐💝💐━┓ 🆔 @sabke_zendegie_mahdavi 🆔 @Jameeh_Mahdavi ┗━💐💝💐💝💐💝💐💝💐━┛