♦️‌وضعیت آسمان اسرائیل هم اکنون 🔹‌هواپیما که هیچ پرنده هم پر نمیزنه. #خونخواهی_هنیه_عزیز اربعین هم زائر کربلا هستید هم زائر قدس...

بوی حیدر می آید.. بوی کندن در خیبر می آید 🇮🇷🇵🇸 قاتِلُوهُمْ یُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَیْدِیکُمْ وَ یُخْزِهِمْ وَ یَنْصُرْکُمْ عَلَیْهِمْ وَ یَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِینَ. با آنان بجنگید تا خداوند آنان را به دست شما عذاب کند و رسوایشان نماید و شما را بر آنان پیروزی دهد و سینه‌های [پر سوز و غم‌] مردم مؤمن را شفا بخشد..» سوره توبه آیه ۱۴ -------------

🎥 مهمترین گام برای نزدیکی به امام زمان«عج» 🎙استاد عالی اللهم عجل لولیک الفرج

بنویسید برای تاریخ ‌... اسرائیلی که دنبال #تفرقه بین شیعه و سنی بود، با دست #خود کاری کرد، که نماز یک مجاهد برجسته #سنی را یک ولی مجاهد #شیعی بخواند. و دنیا با تمام چشم هایش آن را دید. این #سکانس زیبای سینمایی از #وحدت اسلامی را فقط خداوند می‌تواند #کارگردانی کند.

🔞 دام بلاگر نماهای شیطان‌ صفت برای دختران جوان به بهانه مدلینگ دستگیری دو بلاگرنمای شیطان‌صفت که در پوشش صفحاتی تحت عنوان مدلینگ، بیش از ۳۰۰ دختر جوان را اغفال کرده بودند. دختر دارا مراقب دختراتون باشید...

یادت بخیر رئیس/ عجب نطقی داشتی مرد

🔴 توسل به مادر امام زمان (عج) 🟢 آیت الله شیخ احمد مجتهدی رحمه الله علیه می فرمایند من هر موقع کارم گیر می کند ، هزار صلوات نذر حضرت نرجس خاتون مادر #امام_زمان (سلام الله علیهما) می کنم و کارم درست می شود. 📚 آداب الطلاب ص ۲۴۳

✅ دوره رایگان پرورش شخصیت کودک 🔹تعداد دروس: ۴۸ جلسه 🔸شروع دوره: 14 مرداد ماه ⭕️ نحوه برگزاری: مجازی (آفلاین) ▫️هزینه دوره: رایگان 💠 کانال خانواده و تربیت فرزند 💠 آدرس کانال دوره : https://eitaa.com/joinchat/498270290Cae301f922f

🌸 به عشق حسین (ع) 🔹 ۷۲ پیشنهاد برای گسترش جریان اربعین در خانواده، مسجد و محله 🔸 ۱۱ پیشنهاد برای زائران پیاده روی اربعین 🔸 ۲۱ پیشنهاد برای گرامیداشت اربعین در محله 🔸 ۱۴ پیشنهاد برای گرامیداشت اربعین در مسجد محله 🔸 ۱۱ پیشنهاد برای مادران، پدارن و خانواده ها 🔸 ۸ پیشنهاد برای دانش آموزان، دانشجویان، اساتید و معلمان 🔸 ۷ پیشنهاد برای هنرمندان و اهالی رسانه

🏴 کاروان اسیران کربلا از کدام مسیر به دمشق برده شدند؟ ▪️کاروان اسیران کربلا را پس از انتقال به کوفه، اندکی نگاه داشتند و سپس به سوی دمشق، پایتخت حکومت اُمویان در شام فرستادند. میان کوفه و دمشق، فقط سه راه اصلی بوده است: 🔻راه بادیه 🔸این مسیر، کوتاه ترین راه بین این دو شهر است و حدود ۹۲۰ کیلومتر[۱]مسافت داشته است. مشکل اصلی این راه کوتاه، گذر از صحرای بزرگ است که به «بادیة الشام» مشهور بوده است. در صحراها، شهرهای بزرگ، وجود ندارند؛ امّا این به معنای نبودن راه یا چند آبادی کوچک نیست. 🔻راه کنارۀ رود فرات 🔸کوفیان، برای مسافرت به شمال عراق و شام، از کنارۀ این رود، حرکت می کردند تا هم به آب، دسترس داشته باشند و هم از امکانات شهرها در کنارۀ فرات، استفاده کنند. لشکرهای انبوه و کاروان های بزرگ که به آب فراوان نیاز داشتند، ناگزیر از پیمودن این مسیر بودند. این راه، انشعاب های متعدّد داشته و با طول تقریبی ۱۱۹۰ تا ۱۳۳۰ کیلومتر، جای گزین مناسبی برای راه کوتاه و سختِ بادیه بوده است. 🔻راه کنارۀ رود دجله 🔸این راه، مسیر اصلی میان کوفه و دمشق نبوده است و باید پس از پیمودن مسیر نه چندان کوتاهی، به راه کنارۀ فرات پیوست و از آن طریق، وارد دمشق شد. این مسیر از راه های دیگر، طولانی تر است و طول آن، حدود ۱۵۵۰ کیلومتر است. ✅راه ترجیحی 🔹دلیل روشن و گزارش تاریخی معتبر و کهنی برای اثبات عبور کاروان اسیران کربلا از یکی از این سه راه، در دست نداریم؛ امّا برخی شواهد می توانند موجب ترجیح راه بادیه بر دو راه دیگر شوند و احتمال آن را تقویت کنند: 🔰یک. هر دو راه کنارۀ فرات و دجله، دارای شهرهای بسیاری بوده اند و اگر این راه ها، مسیر حرکت اسیران بود، بایستی نقل هایی از مواجهۀ مردم این شهرها با کاروانیان یا مشاهده شدن آنان در آن شهرها، در منابع معتبر می آمد ـ چنان که در کربلا و کوفه و شام، چنین گزارش هایی وجود دارد ـ ، در حالی که در این باره، هیچ نقلی نیامده است. بنا بر این، به نظر می رسد که مسیر حرکت اسیران، از جایی بوده که کمترین حضور مردمی را داشته که همان مسیر بادیه است. 🔰دو. اعتراض هایی که از لحظۀ شهادت امام حسین(ع) علیه حکومت اُمَوی، حتّی به وسیلۀ برخی طرفداران حکومت و خانوادۀ جنایتکاران، انجام یافت، قاعدتاً حکومت را از این که اسیران و سر مطهّر امام(ع) را از مسیر شهرها و آبادی های پُرجمعیتْ عبور دهند، باز می داشت. 🔰سه. سرعت در کارهای حکومتی، یک اصل است. لازمۀ رعایت این اصل، گذر از کوتاه ترین و سریع ترین مسیر بوده است.[۲] پی نوشت: [۱]. فاصلۀ كوفه تا شام به خطّ كاملاً مستقیم، ۸۶۷ كیلومتر است. [۲]. ر.ک: دانش‌نامۀ امام حسین(ع)، ج ۸، ص ۲۲۶ ـ ۲۳۴. 📗 منبع : از عاشورا بیشتر بدانیم ص ۱۰۶ ـ ۱۰۷