دام در مرتع ▫️ تناسب دام با مرتع در خشکسالی و ترسالی مساله‌ای که از قدیم هم مورد توجه دامداران ما بوده است. یک‌جانبه نگری و با افراط یا تفریط به دام نگریستن، امری مذموم و بسیار خطرناک است! اگر فقط از منظر حفظ مرتع هم به مسأله نگاه کنیم خواهیم دید که خروج کامل دام از مراتع به ضرر مرتع تمام خواهد شد. ▫️ در این دو کلیپ فوق به ارتباط بین خروج دام و دامدار از مرتع و آتش‌سوزی اشاره شده است. اگر برخی فعالان سکولارِ محیط‌زیست، نگران نهال‌های کوچک زیر اشکوب درختان هستند که توسط دام خورده می‌شود، ما نگران بوته‌ها و درختچه‌های چند ده ساله‌ی تنگرس، رملیک، گون و ... هستیم که با آتش‌سوزی از بین می‌روند. علف‌هایی که با آتش‌سوزی از بین می‌روند و بذرشان قوه نامیه‌ی خود را از دست می‌دهد؛ حال آن‌که وقتی همان بذر وارد بدن دام می‌شود، تیمار شده و در مراتع پراکنده می‌شود. ▫️ علی‌حسین سعادت الگویی عملی برای غنی سازی مراتع به ما داده است که اصلاً دام ستیز نیست! ▪️ البته ما می‌دانیم برای سنتی‌ترین مناطق‌مان برنامه دارند تا با تعطیلی دامداری‌های سنتی، اکوتوریسم را جایگزین کنند! برای نمونه: کوه خاییز تا سال ۷۳ محل سکونت عشایر بود. سال ۷۳ عشایر پایین آورده شدند تا امروز طرح گردشگری تنگ تکاب راه‌اندازی شود؛ به همین سادگی!! #دامداری_سنتی @sadaghe_sabz دوپست بعد درتکمیل این مطلب است

🔰این مقاله اسکان عشایر را نشانه توسعه می داند.مطالعه این پژوهش بر روی 80 خانوار عشایر اسکان شده در کهگلویه وبویر احمد است. در بیان این خانواده ها آمده که دام آن ها نسبت به قبل کم تر شده است. 🔹اگر روا باشد این مطالعه را تعمیم دهیم و بگوییم تعداد دام در مرتع نسبت به قبل کمتر شده است چطور میتوان عامل تخریب مراتع را دام دانست!!! البته که در دوران کوچ چرای دام بر دو مرتع وبلکه چند مرتع تقسیم می شد(مرتع گرمسیری و مرتع سردسیری و مسیر رفت و برگشت پیاده ی دام تا سردسیر ) اما اکنون پس از اسکان عشایردام بر روی یک مرتع متمرکز شده است. #دامداری_سنتی @sadaghe_sabz

دام در مرتع ▫️ تناسب دام با مرتع در خشکسالی و ترسالی مساله‌ای که از قدیم هم مورد توجه دامداران ما بوده است. یک‌جانبه نگری و با افراط یا تفریط به دام نگریستن، امری مذموم و بسیار خطرناک است! اگر فقط از منظر حفظ مرتع هم به مسأله نگاه کنیم خواهیم دید که خروج کامل دام از مراتع به ضرر مرتع تمام خواهد شد. ▫️ در این دو کلیپ فوق به ارتباط بین خروج دام و دامدار از مرتع و آتش‌سوزی اشاره شده است. اگر برخی فعالان سکولارِ محیط‌زیست، نگران نهال‌های کوچک زیر اشکوب درختان هستند که توسط دام خورده می‌شود، ما نگران بوته‌ها و درختچه‌های چند ده ساله‌ی تنگرس، رملیک، گون و ... هستیم که با آتش‌سوزی از بین می‌روند. علف‌هایی که با آتش‌سوزی از بین می‌روند و بذرشان قوه نامیه‌ی خود را از دست می‌دهد؛ حال آن‌که وقتی همان بذر وارد بدن دام می‌شود، تیمار شده و در مراتع پراکنده می‌شود. ▫️ علی‌حسین سعادت الگویی عملی برای غنی سازی مراتع به ما داده است که اصلاً دام ستیز نیست! ▪️ البته ما می‌دانیم برای سنتی‌ترین مناطق‌مان برنامه دارند تا با تعطیلی دامداری‌های سنتی، اکوتوریسم را جاگزین کنند! برای نمونه: کوه خاییز تا سال ۷۳ محل سکونت عشایر بود. سال ۷۳ عشایر پایین آورده شدند تا امروز طرح گردشگری تنگ تکاب راه‌اندازی شود؛ به همین سادگی!! #دامداری_سنتی ✅اخبار تهران 👇 https://eitaa.com/joinchat/2367422697Ccde4d4f394

آن چیزی كه ما نتوانستیم بفهیم این بود كه دربخش‌هایی از زمین كه بارش و خشكسالی فصلی داشتند خاك و پوشش گیاهی را تعداد زیادی از حیوانات گیاهخوار حفظ كرده بودند كه با خود شكارچیان بسیاری را به منطقه می‌كشاندند. آنها بهترین راه را برای دفاع در برابر گوشتخواران انتخاب كرده و دسته‌جمعی حركت می‌كردند هر چقدر گله بزرگتر بود، اعضای آن ایمنی بیشتری داشتند. آنها ادرار و مدفوعشان را در حین حركت به زمین بر‌می‌گرداندند و حركت مانع از این می‌شد كه پوشش گیاهی بیش از حد خورده شود و البته گیاهانی كه لگد شده بودند خاك را به خوبی می‌پوشاندند درست در مسیری كه گله عبور كرده بود. ☝️بخشی از سخنرانی "آلن سیووری" دانشمند امریکایی در"تدتاک" 🔰این سخنرانی مهم به نقش بی بدیل دام در حفظ پوشش گیاهی می پردازد. #Holistic_Planned_Grazing #دامداری_سنتی #مرتعداری @sadaghe_sabz

قرق در حدودی مفید است برای مرتع. اما برخی مبالغه می کنند خصوصا اینکه میزان دام امروز در مرتع نسبت به قبل کمتر شده(به دلیل شهر نشینی،ترویج دامداری صنعتی) ■ مرتع حوالی روستای دره لیر،بهبهان ■17 فروردین #دامداری_سنتی @sadaghe_sabz

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ اللّه َ جَعَلَ أرزاقَ أنبيائهِ في الزَّرعِ و الضَّرعِ ، لِئلاّ يَكرَهُوا شَيئا مِن قَطْرِ السماءِ .حديث امام صادق عليه السلام : خداوند روزىِ پيامبران خود را در كشاورزى و دامدارى قرار داد ، تا بارشهاى آسمان را ناخوش ندارند #نهالستان_ممبی #دامداری_سنتی @sadaghe_sabz

حکایت مرتع آتش گرفته خاییز حکایت"نه خود خورد نه کس دهد " است! بخشی از گفتگوی فعالان پویش صدقه سبز با دامداران روستای چمران یک روز پس از اطفاء آتش در خاییز ■روستای چمران در گذشته قریب به ۴۰ خانوار بوده و امروز حدود ۸ خانوار!!!این خود نشانه ای است بر کم شدن دام در این مرتع #دامداری_سنتی @sadaghe_sabz

🔻افزایش شدت آتش‌سوزی در قلارنگ سیروان‌ مدیرکل محیط زیست ایلام: 🔹‌نیروهای محیط زیست برای مهار آتش‌سوزی ارتفاعات قلارنگ اعزام شده‌اند و با توجه به شیب‌دار و سخت بودن ارتفاعات این منطقه با هماهنگی مدیریت بحران استان بالگرد جهت انتقال نیروها برای مهار آتش‌سوزی به منطقه اعزام شد. #آتش_سوزی #سیروان #دامداری_سنتی 🇮🇷 @modafeonline 👈

به عنوان کسی که سال ها در قلب زاگرس از جان گذشتم برای بلوط ها باید بگم علت اصلی گسترده بودن آتشسوزی ها را فقط و فقط در نبود دام دیدم، مابقی دلایل شاخه و برگ است و درصد ناچیز از علت مردم بدانید از روزی عشایر را به هر بهانه ای اسکان دادند و ساختار عشیره ای و زندگی اجتماعی عشایر را از بین بردند، از روزی که دامداری را با فشارها و سختی های دولتی پرهزینه کردند و سبک زندگی روستایی را تغییر دادند و جوانان روستایی را به سوی شهرها و شرکت ها و صنایع مهاجرت دادند، کوه ها و جنگل ها خالی از حافظان حقیقی خود شد و رو به نابودی گسترده رفت و آتش های غیر قابل کنترل به جان طبیعت افتاد نشان به آن نشان؛ بیشترین آتشسوزی و گسترده ترین و غیر قابل کنترل ترین ها در مناطق حفاظت شده و قرق هستند!!!! دام ها کمترین کارشان کم کردن حجم علف در بهار بود قبل از اینکه در تابستان انبار باروت باشد برای جنگل های هزارساله بلوط سیدجواد هادی اصل: فعال محیط زیست #دامداری_سنتی @sadaghe_sabz

مقایسه دو بخش کوچک از مرتع کوه سیاه کهگلویه ببینید چرای و عدم چرای دام چقدر در کنترل علف ها موثر است. ■همه کلیپ ها در یک روز از میانه های مردادماه ۱۴۰۳ گرفته شده اند‌. #دامداری_سنتی #آتشسوزی @sadaghe_sabz

چرا کوه به جان دامدارسنتی وابسته است؟ ■ آقای کهزادی در کوهپایه خائیز به زبان ساده برای شما توضیح می دهد. ■ما از عبارت دامدار سنتی استفاده می کنیم و تعمدا از عبارت"جوامع محلی" استفاده نمی کنیم!شما هم استفاده نکنید! #دامداری_سنتی #خائیز @sadaghe_sabz