#1030 مومنان! #مراقب_باشید. #اموال_واولاد_وسیله_آزمایش هستند. التغابن ✅ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِن تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ⬅️ ﺍﻱ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻳﺪ! ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﻫﻤﺴﺮﺍﻥ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺘﺎﻥ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮﺣﺬﺭ ﺑﺎﺷﻴﺪ; ﻭ ﺍﮔﺮ ﻋﻔﻮ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﭼﺸﻢ ﺑﭙﻮﺷﻴﺪ ﻭ ﺑﺒﺨﺸﻴﺪ، (ﺧﺪﺍ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺑﺨﺸﺪ); ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ! (١٤) التغابن ✅ إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَاللَّهُ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ ⬅️ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺘﺎﻥ ﻓﻘﻂ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ; ﻭ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻋﻈﻴﻢ ﻧﺰﺩ ﺍﻭﺳﺖ! (١٥) 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 ﺩﺭ ﺁﻳﻪ 23 ﺳﻮﺭﻩ ﺗﻮﺑﻪ هم ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: ﻳﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﻟﺎ ﺗَﺘَّﺨِﺬُﻭﺍ ﺁﺑﺎءَﻛُﻢْ ﻭَ ﺇِﺧْﻮﺍﻧَﻜُﻢْ ﺃَﻭْﻟِﻴﺎءَ ﺇِﻥِ ﺍﺳْﺘَﺤَﺒُّﻮﺍ ﺍﻟْﻜُﻔْﺮَ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﺈِﻳﻤﺎﻥِ ﻭَ ﻣَﻦْ ﻳَﺘَﻮَﻟَّﻬُﻢْ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻓَﺄُﻭﻟﺌِﻚَ ﻫُﻢُ ﺍﻟﻈَّﺎﻟِﻤُﻮﻥَ :" ﺍﻯ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻳﺪ ﭘﺪﺭﺍﻥ ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺪﻫﻴﺪ ﺍﮔﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﻛﻔﺮ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﻘﺪم ﺑﺸﻤﺮﻧﺪ، ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﻇﺎﻟﻢ ﻭ ﺳﺘﻤﮕﺮ ﺍﺳﺖ". ﻭﻟﻰ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﻳﻦ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﺍﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﻭ ﺍﻧﺘﻘﺎم ﺟﻮﻳﻰ ﻭ ﺍﻓﺮﺍﻁ ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﭘﺪﺭﺍﻥ ﻭ ﻫﻤﺴﺮﺍﻥ ﮔﺮﺩﺩ ﺑﻠﺎ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺩﺭ ﺫﻳﻞ ﺁﻳﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:" ﻭ ﺍﮔﺮ ﻋﻔﻮ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺻﺮﻓﻨﻈﺮ ﻧﻤﺎﺋﻴﺪ ﻭ ﺑﺒﺨﺸﻴﺪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﻴﺰ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﺸﻤﻮﻝ ﻋﻔﻮ ﻭ ﺭﺣﻤﺘﺶ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻏﻔﻮﺭ ﻭ ﺭﺣﻴﻢ ﺍﺳﺖ" (ﻭَ ﺇِﻥْ ﺗَﻌْﻔُﻮﺍ ﻭَ ﺗَﺼْﻔَﺤُﻮﺍ ﻭَ ﺗَﻐْﻔِﺮُﻭﺍ ﻓَﺈِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻏَﻔُﻮﺭٌ ﺭَﺣِﻴﻢٌ). ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﮔﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﻛﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﭘﺸﻴﻤﺎﻥ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻘﺎم ﻋﺬﺭﺧﻮﺍﻫﻰ ﺑﺮﺁﻣﺪﻧﺪ، ﻭ ﻳﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻫﺠﺮﺕ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﭘﻴﻮﺳﺘﻨﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﻧﺮﺍﻧﻴﺪ، ﻋﻔﻮ ﻭ ﮔﺬﺷﺖ ﭘﻴﺸﻪ ﻛﻨﻴﺪ، ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﻛﻪ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﻛﻨﺪ. اﻓﺮﺍﺩ ﺑﺎ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﻋﻴﻦ ﻗﺎﻃﻌﻴﺖ ﺩﺭ ﺣﻔﻆ ﺍﺻﻮﻝ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻯ ﺧﻮﻳﺶ، ﻭ ﻋﺪم ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺯﻥ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﻰ ﻛﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺧﻄﺎ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ، ﺑﺎﻳﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺩﺭ ﺗﻤﺎم ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺍﺯ ﻣﺤﺒﺖ ﻭ ﻋﻔﻮ ﻭ ﮔﺬﺷﺖ ﺩﺭﻳﻎ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﻯ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻯ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻭ ﺑﺎﺯ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﻂ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ

مومنان! #مراقب_باشید. #اموال_واولاد_وسیله_آزمایش هستند.

#1031 #با_تقوا باشیدتا می توانید. #گوش_شنوا داشته باشید. #اطاعت کنید. #انفاق کنید. #بخل_و_حرص_نداشته_باشید تا رستگار شوید. التغابن ✅ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنفِقُوا خَيْرًا لِّأَنفُسِكُمْ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ⬅️ ﭘﺲ ﺗﺎ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﻴﺪ ﺗﻘﻮﺍﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﭘﻴﺸﻪ ﻛﻨﻴﺪ ⬅️ ﻭ ﮔﻮﺵ ﺩﻫﻴﺪ ⬅️ ﻭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻧﻤﺎﻳﻴﺪ ⬅️ ﻭﺍﻧﻔﺎﻕ ﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ خیر ﺍﺳﺖ; ⬅️ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺑﺨﻞ ﻭ ﺣﺮﺹ ﺧﻮﻳﺸﺘﻦ ﻣﺼﻮﻥ ﺑﻤﺎﻧﻨﺪ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭﺍﻧﻨﺪ! (١٦)

#با_تقوا باشیدتا می توانید. #گوش_شنوا داشته باشید. #اطاعت کنید. #انفاق کنید. #بخل_و_حرص_نداشته باشید تا رستگار شوید.

#1032 #اثرات_قرض_الحسنه التغابن ✅ إِن تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعِفْهُ لَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ ⬅️ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻗﺮﺽ ﺍﻟﺤﺴﻨﻪ ﺩﻫﻴﺪ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﻣﻀﺎﻋﻒ ﻣﻲ ﺳﺎﺯﺩ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺑﺨﺸﺪ; ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺷﻜﺮﻛﻨﻨﺪﻩ ﻭ ﺑﺮﺩﺑﺎﺭ ﺍﺳﺖ! (١٧) التغابن ✅ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ⬅️ ﺍﻭﺩﺍﻧﺎﻱ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻭ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺍﺳﺖ; ﻭ ﺍﻭ ﻋﺰﻳﺰ ﻭ ﺣﻜﻴﻢ ﺍﺳﺖ! (١٨)

#اثرات_قرض_الحسنه: تضاعف مال_ بخشش

#1033 #از_شرایط_طلاق #آثار_تقوا الطلاق بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الطلاق ✅ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا ⬅️ ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ! ﻫﺮ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺍﺳﺘﻴﺪ ﺯﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻃﻠﺎﻕ ﺩﻫﻴﺪ، ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻋﺪﻩ، ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻃﻠﺎﻕ ﮔﻮﻳﻴﺪ ( ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻋﺎﺩﺕ ﻣﺎﻫﺎﻧﻪ ﭘﺎﻙ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺑﺎ ﻫﻤﺴﺮﺷﺎﻥ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ )، ﻭ ﺣﺴﺎﺏ ﻋﺪﻩ ﺭﺍ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺭﻳﺪ; ﻭ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻳﻲ ﻛﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺷﻤﺎﺳﺖ ﺑﭙﺮﻫﻴﺰﻳﺪ; ﻧﻪ ﺷﻤﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺁﻧﻬﺎ (ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻋﺪﻩ) ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺭﻭﻧﺪ، ﻣﮕﺮ ﺁﻧﻜﻪ ﻛﺎﺭ ﺯﺷﺖ ﺁﺷﻜﺎﺭﻱ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﻫﻨﺪ; ﺍﻳﻦ ﺣﺪﻭﺩ ﺧﺪﺍﺳﺖ، ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺍﺯ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﻬﻲ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻛﻨﺪ ﺑﻪ ﺧﻮﻳﺸﺘﻦ ﺳﺘﻢ ﻛﺮﺩﻩ; ﺗﻮ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﻧﻲ ﺷﺎﻳﺪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ، ﻭﺿﻊ ﺗﺎﺯﻩ (ﻭ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﺻﻠﺎﺣﻲ) ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻛﻨﺪ! (١) الطلاق ✅ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا ⬅️ ﻭ ﭼﻮﻥ ﻋﺪﻩ ﺁﻧﻬﺎ ﺳﺮﺁﻣﺪ، ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﻄﺮﺯ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺍﻱ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﻳﺎ ﺑﻄﺮﺯ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺟﺪﺍ ﺷﻮﻳﺪ; ﻭ ﺩﻭ ﻣﺮﺩ ﻋﺎﺩﻝ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺭﺍ ﮔﻮﺍﻩ ﮔﻴﺮﻳﺪ; ﻭ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﭘﺎ ﺩﺍﺭﻳﺪ; ﺍﻳﻦ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﻧﺪﺭﺯ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ! ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺗﻘﻮﺍﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﭘﻴﺸﻪ ﻛﻨﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍﻩ ﻧﺠﺎﺗﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ، (٢) الطلاق ✅ وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ⬅️ ﻭﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺟﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﮔﻤﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺭﻭﺯﻱ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ; ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﺗﻮﻛﻞ ﻛﻨﺪ، ﻛﻔﺎﻳﺖ ﺍﻣﺮﺵ ﺭﺍ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ; ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻲ ﺭﺳﺎﻧﺪ; ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﺮ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﻱ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ! (٣)

#از_شرایط_طلاق #آثار_تقوا

#1034 #حکم_عِده_سه_گروه از زنان طلاق داده شده الطلاق ✅ وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا ⬅️ ﻭ ﺍﺯ ﺯﻧﺎﻧﺘﺎﻥ، ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻋﺎﺩﺕ ﻣﺎﻫﺎﻧﻪ ﻣﺎﻳﻮﺳﻨﺪ، ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﻭﺿﻊ ﺁﻧﻬﺎ (ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺑﺎﺭﺩﺍﺭﻱ) ﺷﻚ ﻛﻨﻴﺪ، ﻋﺪﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﺳﻪ ﻣﺎﻩ ﺍﺳﺖ، ﻭﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺁﻧﻬﺎ ﻛﻪ ﻋﺎﺩﺕ ﻣﺎﻫﺎﻧﻪ ﻧﺪﻳﺪﻩ ﺍﻧﺪ; ⬅️ ﻭ ﻋﺪﻩ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﺎﺭﺩﺍﺭ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﮕﺬﺍﺭﻧﺪ; ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺗﻘﻮﺍﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﭘﻴﺸﻪ ﻛﻨﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺁﺳﺎﻥ ﻣﻲ ﺳﺎﺯﺩ! (٤) الطلاق ✅ ذَٰلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا ⬅️ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻩ; ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺗﻘﻮﺍﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﭘﻴﺸﻪ ﻛﻨﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺑﺨﺸﺪ ﻭ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺰﺭﮒ ﻣﻲ ﺩﺍﺭﺩ! (٥) 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 #ﺍﺣﻜﺎم_زنان_ﻣﻄﻠﻘﻪ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﺣﻜﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻳﺎﺕ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺷﺪ ﻟﺰﻭم ﻧﮕﻬﺪﺍﺷﺘﻦ ﻋﺪﻩ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻃﻠﺎﻕ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ مبارکه 228 ﺳﻮﺭﻩ ﺑﻘﺮﻩ ﺣﻜﻢ ﺯﻧﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻋﺎﺩﺕ ﻣﺎﻫﻴﺎﻧﻪ ﻣﻰ ﺑﻴﻨﻨﺪ ﺩﺭ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﻋﺪﻩ ﺭﻭﺷﻦ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺳﻪ ﺑﺎﺭ ﭘﺎﻛﻰ ﺭﺍ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﻋﺎﺩﺕ ﻣﺎﻫﺎﻧﻪ ﺑﺒﻴﻨﻨﺪ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺑﺎﺭ ﺳﻮم ﻭﺍﺭﺩ ﻣﺎﻫﺎﻧﻪ ﺷﺪﻧﺪ ﻋﺪﻩ ﺁﻧﻬﺎ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻳﺎﻓﺘﻪ، ﻭﻟﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻋﻠﻠﻰ ﻋﺎﺩﺕ ﻣﺎﻫﺎﻧﻪ ﻧﻤﻰ ﺑﻴﻨﻨﺪ ﻭ ﻳﺎ ﺑﺎﺭﺩﺍﺭﻧﺪ، ﺁﻳﺎﺕ ﻓﻮﻕ ﺣﻜﻢ ﺍﻳﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺭﺍ ﺭﻭﺷﻦ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻭ ﺑﺤﺚ ﻋﺪﻩ ﺭﺍ ﺗﻜﻤﻴﻞ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ. ﻧﺨﺴﺖ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:" ﺯﻧﺎﻧﻰ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻛﻪ ﻣﺎﻳﻮﺱ ﺍﺯ ﻋﺎﺩﺕ ﻣﺎﻫﺎﻧﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ، ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﻭﺿﻊ ﺁﻧﻬﺎ (ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺑﺎﺭﺩﺍﺭﻯ) ﺷﻚ ﻛﻨﻴﺪ ﻋﺪﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﺳﻪ ﻣﺎﻩ ﺍﺳﺖ" (ﻭَ ﺍﻟﻠَّﺎﺋِﻰ ﻳَﺌِﺴْﻦَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤَﺤِﻴﺾِ ﻣِﻦْ ﻧِﺴﺎﺋِﻜُﻢْ ﺇِﻥِ ﺍﺭْﺗَﺒْﺘُﻢْ ﻓَﻌِﺪَّﺗُﻬُﻦَّ ﺛَﻠﺎﺛَﺔُ ﺃَﺷْﻬُﺮٍ). " ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺯﻧﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻋﺎﺩﺕ ﻣﺎﻫﺎﻧﻪ ﻧﺪﻳﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻴﺰ ﺑﺎﻳﺪ ﺳﻪ ﻣﺎﻩ ﺗﻤﺎم ﻋﺪﻩ ﻧﮕﻬﺪﺍﺭﻧﺪ" (ﻭَ ﺍﻟﻠَّﺎﺋِﻰ ﻟَﻢْ ﻳَﺤِﻀْﻦَ) ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﺳﻮﻣﻴﻦ ﮔﺮﻭﻩ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻛﺮﺩﻩ ﻣﻰ ﺍﻓﺰﺍﻳﺪ:" ﻋﺪﻩ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﺎﺭﺩﺍﺭ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﺭ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﮕﺬﺍﺭﻧﺪ" (ﻭَ ﺃُﻭﻟﺎﺕُ ﺍﻟْﺄَﺣْﻤﺎﻝِ ﺃَﺟَﻠُﻬُﻦَّ ﺃَﻥْ ﻳَﻀَﻌْﻦَ ﺣَﻤْﻠَﻬُﻦَّ). ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺣﻜﻢ ﺳﻪ ﮔﺮﻭﻩ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﻓﻮﻕ ﻣﺸﺨﺺ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺩﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﺑﺎﻳﺪ ﺳﻪ ﻣﺎﻩ ﻋﺪﻩ ﻧﮕﻬﺪﺍﺭﻧﺪ، ﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﺳﻮم ﻳﻌﻨﻰ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﺎﺭﺩﺍﺭ ﺑﺎ ﻭﺿﻊ ﺣﻤﻞ ﻋﺪﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻣﻰ ﮔﻴﺮﺩ، ﺧﻮﺍﻩ ﻳﻚ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻃﻠﺎﻕ ﻭﺿﻊ ﺣﻤﻞ ﻛﻨﻨﺪ ﻳﺎ ﻣﺜﻠﺎ ﻫﺸﺖ ﻣﺎﻩ.

#حکم_عِده_سه_گروه از زنان طلاق داده شده

#1035 #حقوق_زن_مطلقه الطلاق ✅ أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ ⬅️ ﺁﻧﻬﺎ ( ﺯﻧﺎﻥ ﻣﻄﻠﻘﻪ) ﺭﺍ ﻫﺮ ﺟﺎ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺳﻜﻮﻧﺖ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻲ ﺷﻤﺎﺳﺖ ﺳﻜﻮﻧﺖ ﺩﻫﻴﺪ; ﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺯﻳﺎﻥ ﻧﺮﺳﺎﻧﻴﺪ ﺗﺎ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺗﻨﮓ ﻛﻨﻴﺪ (ﻭ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺑﻪ ﺗﺮﻙ ﻣﻨﺰﻝ ﺷﻮﻧﺪ); ⬅️ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﺎﺭﺩﺍﺭ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﻧﻔﻘﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﻳﺪ ﺗﺎ ﻭﺿﻊ ﺣﻤﻞ ﻛﻨﻨﺪ; ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ (ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺭﺍ) ﺷﻴﺮ ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ، ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﻳﺪ; ﻭ (ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ، ﻛﺎﺭ ﺭﺍ) ﺑﺎ ﻣﺸﺎﻭﺭﻩ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﻫﻴﺪ; ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺗﻮﺍﻓﻖ ﻧﺮﺳﻴﺪﻳﺪ، زن ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺷﻴﺮﺩﺍﺩﻥ ﺁﻥ ﺑﭽﻪ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ. (٦) الطلاق ✅ لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا ⬅️ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﻭﺳﻴﻌﻲ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺍﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﻭﺳﻴﻊ ﺧﻮﺩ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﻛﻪ ﺗﻨﮕﺪﺳﺘﻨﺪ، ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ; ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺭﺍ ﺟﺰ ﺑﻪ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺩﺍﺩﻩ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ; ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺰﻭﺩﻱ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺳﺨﺘﻴﻬﺎ ﺁﺳﺎﻧﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ! (٧) 🌸🌸🌸🌸🌸 ﺁﻳﺎ ﺍﻳﻦ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻳﻌﻨﻰ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻰ، ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺯﻧﺎﻧﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺟﺪﺍﻳﻰ، ﺷﻴﺮ ﺩﺍﺩﻥ ﻛﻮﺩﻛﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﻣﻰ ﮔﻴﺮﻧﺪ، ﻭ ﻳﺎ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺍﻳﺎم ﻋﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺒﻞ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺍﺟﻤﺎﻝ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﻭ ﻳﺎ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺍﺳﺖ؟. ﻣﻌﻨﻰ ﺍﺧﻴﺮ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺘﺮ ﺍﺳﺖ.