بسم الله الرحمن الرحیم 🦋 یک آیه 🦋 آیه ۳۹ سوره آل عمران @tafsir_ir1

بسم الله الرحمن الرحیم 🦋 یک آیه 🦋 آیه ۴۰ سوره آل عمران @tafsir_ir1

بسم الله الرحمن الرحیم 🦋 یک آیه 🦋 آیه ۴۱ سوره آل عمران @tafsir_ir1

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_341 🌹 آیات 38تا41 سوره آل عمران 🌹 بخش اول 🌸 هنالك دعا زکریا ربه قال رب هب لی من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعآء (38) فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَآئِمٌ يُصَلِّى فِى الِْمحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَ سَيِّداً وَ حَصُوراً وَ نَبِيّاً مِّنَ الصالحينَ (39) قال رب أنى يكون لی غلام و قد بلغنى الكبر و امرأتى عاقر كذلك الله يفعل ما يشآء (40) قال رب اجعل لى ءاية قال ءايتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا و اذكر ربك كثيراً و سبح بالعشى و الإبكار (41) 🍀 ترجمه: در آنجا بود که زکریا پروردگارش را خواند و گفت: پروردگارا! از جانب خودت فرزندی پاک به من عطا کن که همانا تو شنوای دعایی. (38) پس فرشتگان او را ندا دادند درحالى كه زكریّا در محراب عبادت به نماز ایستاده بود، كه خداوند تو را به (فرزندى به نام) یحیى بشارت مى دهد كه تصدیق كننده ى كلمة اللّه (حضرت مسیح) است و پیشوا و خویشتندار و پیامبرى از شایستگان است. (39) گفت: پروردگارا! چگونه برای من فرزندی خواهد بود، در حالی که پیری من فرا رسیده و همسرم نازاست؟ (خداوند) فرمود: این چنین خداوند هر چه را بخواهد انجام می دهد. (40) گفت: پروردگارا! برای من نشانه ای قرار ده. فرمود: نشانه ی تو آن است که تا سه روز با مردم سخن نگویی، مگر از طریق اشاره و پروردگار خود را بسیار زیاد یاد کن و هنگام شامگاه و بامداد او را تسبیح گوی. (41) 🌷 #هنا_لك: در زبان عربی اگر هنا به تنهایی باشد اسم اشاره نزدیک و ب معنای اینجاست. ولی اگر بعد از هنا كلمه لك آمده اسم اشاره دور مى شود و به معناى آنجا می باشد. 🌷 #هب: عطا کن ، ببخش 🌷 #من_لدنك: از جانب خودت 🌷 #ذرية: هم مفرد است هم جمع هم به معناى فرزند است هم به معناى فرزندان 🌷 #طيبة: پاک 🌷 #سمیع_الدعآء: شنونده دعا 🌷 #فنادته: پس او را ندا دادند 🌷 #الملائکة: فرشتگان 🌷 #قآئم: ایستاده 🌷 #یصلی: نماز به جا می آورد 🌷 #المحراب: محراب عبادت ، محراب مسجد ، محراب در اصل به معنای محل جنگ است ولی مسجد و محراب مسجد را به این خاطر محراب نامیدند که محل جنگ با شیطان و نفس است. 🌷 #یبشرک: تو را بشارت می دهد 🌷 #مصدقا: تصدیق کننده 🌷 #سیدا: سرور و آقا 🌷 #حصورا: خویشتن دار ، پارسا ، حصورا از ریشه حصر به معنای محاصره می باشد کسی که شهوات و تمایلات نفسانی خود را محاصره کند حصور می نامند. 🌷 #نبیا: پیامبر 🌷 #الصالحین: شایستگان 🌷 #غلام: در اینجا به معنای فرزند است 🌷 #بلغنی_الکبر: پیری فرا رسیده 🌷 #امرأتى: همسرم 🌷 #عاقر: نازا ، عقيم 🌷 #اجعل: قرار ده 🌷 #ءاية: نشانه 🌷 #الناس: مردم 🌷 #ثلاثة_ايام: سه روز 🌷 #رمزا: اشاره 🌷 #اذكر: ياد كن 🌷 #كثيرا: بسيار زياد 🌷 #سبح: تسبيح كن 🌷 #العشى: شامگاه 🌷 #الإبکار: بامداد ⬅️ توضیح و شرح آیات در جلسه بعدی... #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن @tafsir_ir1

⚪خاصیت سوره های قرآنی : 🔙سوره بقره : برای رد جادو و شفاء مریض 🔙سوره واقعه: مانع فقر 🔙سوره کوثر: مانع خصومت 🔙سوره ملک: مانع عذاب قبر 🔙سوره فاتحه: مانع خشم خدا 🔙سوره محمد: برای اخلاق ⬅سوره جن : برای وسوسه ⬅سوره حجر : برای برکت مال ⬅سوره کافرون: مانع کفر وقت مرگ ⬅سوره دخان: مانع ترس روز قیامت ⬅سوره تغابن : برای ادای قرض ⬅سوره کهف : برای بیدار شدن از غفلت ⬅سوره فتح : برای گشایش کار ⬅سوره صف : برای فتح و پیروزی ⬅سوره مزمل : برای مهر و محبت ⬅سوره حج : برای کامل شدن دین ⬅سوره مریم : برای هدایت دختران ⬅سوره احزاب : برای گشایش بخت ⬅سوره یونس : برای بچه دار شدن ⬅سوره جمعه : برای پیدا شدن مال ⬅سوره یاسین: مانع تشنگی روز قیامت ⬅سوره اعلی : برای هدایت جوانان ⬅سوره حجرات : برای زیاد شدن مال ⬅سوره یوسف : برای عظمت و بزرگی ⬅سوره مومنون : برای به راه راست رفتن ⬅سوره طور : برای پایدار بودن و برگشت مال ⬅سوره انبیا : برای رها شدن از بند و گرفتاری ⬅سوره اسرا : برای شفای مریض ⬅سوره حدید : برای محکم شدن و آرامش بدن ⬅سوره مجادله : برای برای مهر و محبت و معامله ⬅سوره ن والقلم : برای آسان شدن و درس خواندن ⬅سوره نمل : برای شفا مریض و برآوردن هر حاجتی ⚪خیلی ها گرفتارند، امیدوارم هر کسی که این متن را میخواند درهای رحمت خدای مهربان به رویش باز شود و گره مشکلاتش از راه بی گمان باز شود !برای همه دعا کنیم. امیدورایم درهای بسته ی زندگی تان خیلی زود و به آسانی باز شود ان شاءالله . ♻️ پخش کنید عزیزان صدقه جاریه هست.

💠 حدیث روز 💠 💎‌ جهاد از نگاه مولی الموحدین(ع) 🔻امام علی ‏علیه‌السلام: إنَّ الجِهادَ بابٌ مِن أبوابِ الجَنَّةِ فَتَحَهُ اللَّهُ لِخاصَّةِ أولیائِهِ ✳️ #جهاد دری از درهای بهشت است که خداوند آن را بر روی اولیای خاص خود گشوده است. 📚 نهج‌البلاغه، خطبه ۲۷ @HawzahNews

✅صدقه برای دفع نحوست به چه معناست؟ ◀️زنجیرِ آداب و عادات باطل/4️⃣ ◀️نحوست ایام/3️⃣ 🔸پرسش: اگر نحوستِ سفر به جهت مظروف آن باشد دیگر نباید بگویند صدقه بدهید. 🔸پاسخ: بله، چون ذاتی که نیست طبق حادثه است، مظروف است «سیروا علی اسم الله» 🔸حتی درباره قمر در عقرب و امثال ذلک این روایات در جریان مسافرت هست، فرمود درست است که فلان روز گفتند قمر در عقرب است اما «سیروا علی اسم الله» می‌توانید با توکّل، با صدقه، با عنایت‌های دیگر حتی در روزهای قمر در عقرب سفر بکنید. 🔸البته قمر در عقرب و مانند آن، حوادثی که در عالَم پیش می‌آید در نهج‌‌البلاغه این استدلال هست که یکی از این منجّمان آمده به حضور حضرت، گفت امروز اگر شما بروید شکست می‌خوری، برای اینکه امروز روز نحس است. 🔸فرمود: آن طرف مقابل من هم امروز می‌آید بیرون، چطور برای او نحس نیست برای من نحس است؟! چطور او پیروز می‌شود؟!؛ این استدلال حضرت است در نهج‌البلاغه به کسی که گفت امروز نرو شکست می‌خوری. 🔸حالا یک وقت یک سلسله حوادث مربوط به خود شخص است، آن مطلب دیگر است وگرنه حضرت استدلال کرد فرمود شما که می‌گویید امروز نحس است هر کسی برود شکست می‌خورد، رقیب من هم امروز می‌آید بیرون، ما با هم امروز می‌جنگیم، چطور برای او سعد است برای من نحس است، او پیروز می‌شود من شکست می‌خورم؟! «فَمَن صدَّقَک فقد کذَّبَ بِالقُرآن»، اگر کسی حرف تو را گوش بدهد معلوم می‌شود قرآن را قبول ندارد. 🔸آن وقت ما باید بالذّات و بالعرض را تشخیص بدهیم چه چیزی ذاتاً بد است، چه چیزی ذاتاً خوب است اگر معلوم شد چه چیزی ذاتاً بد است، چه چیزی ذاتاً خوب است بالعرض، قابل علاج است. 🔸اگر معلوم شد زمانی بد است و این بد بودنش بالعرض است نه بالذّات، آن با صدقه، با صِله رَحِم، با امثال ذلک حل می‌شود. 🔹درس تفسیر قرآن حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی /سوره یس، آیات 13 الی 22 🕋 @sebghatallaah

🚩عمرو بن جناده یکی از ۷۲ اسم از #اسم_اعظم_کتاب_کربلای‌حسین ✍️رجز معروف《أَمیرِی حُسَیْنٌ وَ نِعْمَ الاَْمیرُ》یادگار اوست. پدرش از صحابه خالص نبی، وصی و حسنین(ع) و مادرش، بحریه دختر مسعود خزرجی، از محبین شجاع عترت بود که بعد شهادت شوهرش(جناده) به پسر یازده ساله‌اش دستور میدان داد. اما امام بجهت شهادت پدرش و تنهایی مادرش اجازه نداد ولی عمرو گفت: 《ای فرزند رسول خدا، مادرم مرا امر کرده شما را یاری کنم و خود، لباس جنگ بر تنم پوشانده است》 در میدان چنبن رجز خواند: 《امیر من، حسین است و چه نیکو امیری؛ که شادی دل پیامبرِ بشیر و نذیر است. علی و فاطمه پدر و مادر اویند، آیا شما برای او همانندی می‌شناسید؟!طلعتش مانند خورشید نیم روز است و چهره‌اش چون ماه شب چهارده درخشان است》 وقتی عمرو شهید و سرش را بسوی مادرش پرتاب نمودند او سر پسرش را در آغوش گرفته و بوسید و گفت: «آفرین پسرم، ای شادی دلم و ای نور چشمم» بعد سر را بر سر سرباز دشمن زد و عمود خیمه را کشید و گفت: 《هر چند زنی پیرم اما در حمایت از فرزند فاطمه می‌جنگم》 و بانیزه دوتن را کشت امام در حق بحریه دعا کرد دستور داد به خیمه بازگردد. 🕋 @sebghatallaah

👈حجت خدا بر زمین 💠اولين و آخرين فرد(در زمین) خليفه است. اول حضرت آدم خليفه بود و پيامبر. چون نمي شود جامعه انساني بدون نبي باشد و آخرين نفر هم خليفه است ، چون بدون ربط به حق نمي شود: و لو لا الحجة لساخت الارض باهلها ⬅️منبع : صد و ده اشاره، اشاره نود و سه ⬅️علامه #حسن_زاده آملی 🕋 @sebghatallaah

#حدیث 💠 امام على عليه السلام : هر كه شكيبايى ورزد، به آرزوها دست مى يابد مَن صَبَرَ نالَ المُنى 📚غررالحكم حدیث ۷۷۲۲ 🕋 @sebghatallaah

امام على عليه ‏السلام: جويا نشدن حال دوست، به جدايى مى ‏انجامد تَركُ التَّعاهُدِ لِلصَّديقِ داعِيَةُ القَطيعَةِ الإرشادجلد1صفحه303 🕋 @sebghatallaah

💰 احکام قرض و بدهی 💰 🌺 سوال : 🔹اگر کسی مقدار بدهی اش را می داند ولی طلبکار فراموش کرده آیا می شود به مبلغ کمتر با او مصالحه کرد درحالیکه طلبکار نیز راضی است؟ مثلا من می دانم به شخصی یک میلیون بدهی دارم ولی او نمی داند یا فراموش کرده؛ به او میگویم بیا به 800 هزار تومان صلح کنیم آیا این مصالحه صحیح است؟ 🔴 پاسخ : ✍🏻 آیت الله خامنه ای: اگر در مصالحه بدهکار مقدار بدهی را بداند، ولی از آنجا که طلبکار جاهل به آن است به مقدار کمتر از حقی که به او تعلق دارد صلح نماید، مقدار زائد برای بدهکار حلال نیست، مگر آنکه به طلبکار اعلام، و او را راضی نماید. همچنین است موردی¬ که بدهکار اجمالاً بداند که طلب مزبور، بیش از مال مصالحه شده است. ✍🏻 آیت الله سیستانی : اگر انسان مقدار بدهی خود را بداند و طلبکار او نداند، چنانچه طلبکار طلب خود را به کمتر از مقداری که هست صلح کند، مثلاً پنجاه تومان طلبکار باشد و طلب خود را به ده تومان صلح نماید، زیادی برای بدهکار حلال نیست، مگر آنکه مقدار بدهی خود را به او بگوید و او را راضی کند، یا طوری باشد که اگر مقدار طلب خود را میدانست، باز هم به آن مقدار صلح میکرد. ✍🏻 آیت اله مکارم :اگر انسان با اين كه مقدار بدهى خود را مى داند اظهار بى اطّلاعى كند و طلبكار او نداند و طلب خود را به كمتر از مقدارى كه هست صلح كند صحيح نيست و بدهكار نسبت به مقدار اضافى مديون است، مگر اين كه چنان باشد كه اگر مقدار طلب خود را هم مى دانست باز به اين صلح راضى بود. 🌱🌱🌱🌱🌱 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat